单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,长相思,纳兰性德,朗读,纳兰性德,(1655,1685),清代满族词人,。原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏，改姓纳兰,即纳兰。,17,世纪初为清太祖努尔哈赤降伏，后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。纳兰性德自幼勤于修文习武。,18,岁中举，,22,岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边。康熙非常赏识他的才干，曾委派他到黑龙江呼伦，查勘沙俄侵扰情况，并安抚达斡尔边民。辑有,全唐诗选,和,词韵正略,。擅书法，精于书画鉴赏。,作者简介,纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。,纳兰性德以词闻名，现存,349,首，,哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，,王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”“北宋以来，一人而已”。朱祖谋云,:,八百年来无此作者,潭献云,以成容若之贵,，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也,，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。,纳兰词,传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。,纳兰词初名,侧帽,，后名,饮水,，现统称,纳兰词,。,作者简介,纳兰性德是,才华艳发，多愁善感，气质上受汉文士影响很深,。虽曾,有积极用世的抱负，却更向往温馨自在、吟咏风雅的生活,。侍卫职司单调拘束、劳顿奔波，远不合他的情志，使他雄心销尽，失去了“立功”、“立德”的兴趣。上层政治党争倾轧的污浊内幕，也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处境相矛盾，是他,憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格,形成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生活。职业苦闷和离愁别恨交织，再加上爱妻亡故的打击，使他深陷苦海。,他怨天不成，尤人不成，便把无尽凄苦倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。,投役久戍之苦，伤离感逝之痛，以及难以指明的怅闷,是纳兰词的基本内容。纳兰性德以特出的艺术功力弥补了题材狭窄的不足。他的词全以一个“真”字胜，情真景真，“纯任性灵，纤尘不染”（况周颐,蕙风词话,）。写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的,白描,手段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。王国维曾说：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”（,人间词话,）,一路上登山涉水，山山水水，往榆关那边行进。夜深宿营，只见无数座行帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更，风雪一夜未停，在耳边呼啸，吵得我乡心碎乱，乡梦难圆，在我的家乡，,家乡没有这样的声音。,译文,“,山一程，水一程,”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“,身向榆关,（这里借指山海关）,那畔行,”是使命在身行色匆匆。“,夜深千帐灯,”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。,赏析,赏析,“,夜深千帐灯,”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“,聒碎乡心梦不成,”的慧心妙语可谓是水到渠成。“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“,故园无此声,”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露,。,纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”，况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（,蕙风词话,），这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：,真,情真景真,，意境天成。这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来,渲染柔婉的乡思意绪，情意隽永,；以,白描,手法绘景，造语朴素，自然真切。,总结,