单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑,母版文本样式,华东政法大学,魏晋南北朝小说,小说的进展：,1.先秦两汉-神话,如精卫填海、女娲补天、夸父逐日)、寓言、史传等,2.魏晋南北朝-志人、志怪小说搜神记,3.唐代-唐传奇,唐代传奇的消逝标志着我国古典小说的成熟：从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活.,4.宋代话本P248 错斩崔宁,精卫填海：山海经北山经：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”,精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比方仇恨极深，立志报复。后比方意志坚决，不畏困难。,夸父逐日：,北方天气严寒，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆忙从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。夸父被推选出来，心中特殊欢快，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让严寒的北方和江南一样温顺。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转瞬就是几千几万里。他始终追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就呈现在夸父的眼前，他是多么地感动、多么地兴奋，他想马上伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔驰了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。,附,5.明代白话小说,冯梦龙“三言”：喻世明言、警世通,言、醒世恒言,凌蒙初的“二拍”：初刻拍案惊异、二刻拍案惊异,明清消逝了“章回体小说”，其特点是分回标目，取一个或两个中心大事为一回，每回篇幅大致相等，情节前后连接，开头、结尾常用“话说”、“且听下回分解”等口头语，中间穿插诗词韵文，结尾故设悬念吸引读者。,三国演义罗贯中和水浒传施耐庵的相继问世，标志着中国小说史进入了一个新的阶段。,魏晋南北朝小说特色：,初具小说的规模，篇幅短小、叙事简洁,只是粗陈故事梗概,而且根本上是依据传闻加以直录,没有艺术的想象和细节描写。,在人物刻划、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,它们都为唐传奇的写作积存了阅历。,魏晋南北朝小说的分类,一志怪小说,记述神鬼怪异、殊方异物、佛法灵异，宗教迷信颜色浓重，但也保存一些具有乐观意义的民间意义和传奇,二志人小说世说新语,记述人物的逸闻轶事，言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理，品藻人物，标榜名士的社会风气和面貌。,志怪小说,兴盛的社会背景,：,一社会上流传的巫术灵验的故事,二方术盛行，关于神仙的故事层出不穷,三道教的产生,四佛教的传入,志怪小说适应了宣传佛教的需要，也供给了闲谈的资料，因而得以流传。,志怪小说的内容,：,一地理博物,托名东方朔的神异经、张华的博物志,二鬼神怪异,曹丕的列异传、干宝的搜神记,三佛法灵异,王琰的冥祥记、颜之推的冤魂志,三王墓,干宝,楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃出。王怒，往必杀我。汝假设生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是马上雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。,译：楚国干将gnjing莫邪my替楚王铸剑，过了三年才铸成。楚王发怒，想要杀掉他。铸成的剑有雌雄两柄。干将莫邪的妻子怀有身孕，马上临产。干将莫邪对妻子说：“我替王铸剑，过了三年才铸成。王发怒，我去送剑，王确定会杀我。你生下孩子，假设是个男孩，等他长大成人，告知他说：出门望着南山，松树长在石头上，剑就在松树背上。”于是干将莫邪就带着雌剑去见楚王。楚王大发脾气，派人观看干将莫邪带来的剑。剑有两柄，一雄一雌。干将莫邪只带来了雌剑，雄剑却没带来，楚王发怒，就把干将莫邪杀了。,莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低(疑作“砥”之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。,译：干将莫邪的儿子名叫赤，等到赤长大成人，就问自己的母亲说：“我的父亲在什么地方？”他的母亲说：“你父亲替楚王铸剑，过了三年才铸成，楚王发怒，杀了他。他临离家时叮嘱我：告知你的儿子，出门望着南山，松树长在石头上，剑就在松树背上。”于是赤出门向南望，看不见有山，只观看堂前松木屋柱直立在石砥之上。赤就用斧头砍开松柱的反面，拿到了剑，日夜想着向楚王报父仇。,王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。,译：楚王梦见一年青人额头很宽，说是想要报仇。楚王就悬千金重赏，捉拿这年青人。赤听到这个消息就逃走了，逃进山中边走边唱。一个游客遇见赤，对赤说：“你年纪这么小，为什么哭得这么哀痛呢？”赤答复说：“我是干将莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我想给他报仇。”游客说：“听说楚王悬千金重赏要得到你的头。把你的头和剑拿来，我替你向楚王报仇。”赤说：“好极了！”立刻就自杀，割下头，两手捧着头和剑送到游客面前，身躯直立不倒。游客说：“我不会辜负你。”于是赤的尸身才倒下。,客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬hu锅煮之。”王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔chu跳动出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑你拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不行识辨。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。,译：游客拿着赤的头去见楚王，楚王特殊欢快。游客说：“这是勇士的头，应当在滚烫的镬中把它煮烂。”楚王就按着游客的话来煮头，煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来，瞪大眼睛，显出怒气冲冲的样子。游客说：“这年青人的头煮不烂，希望大王亲自到镬旁观看，这头就确定会煮烂。”楚王就到镬旁看。游客用剑对准楚王的头砍下去，楚王的头随着剑势掉入沸水中。游客也对准自己的头砍下，头又坠入沸水中。三个头一起煮烂了，不能识别。人们只好从沸水中分出烂肉和三个人头一块儿掩埋，所以笼统地称作三王墓。地点在现在汝南北面的宜春县。,