单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,文言固定句式,用法及翻译,文言固定句式,1,、何所,表疑问的固定结构。是,“,所,者为何,”,的移位和压缩。,可译为,“,的（人、事、物）是什么,”,。,1、何所表疑问的固定结构。是“所者为何”的移位和压缩。,问女何所思，问女何所忆。（,木兰诗,）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。,卖炭得来钱何所营？（白居易,卖炭翁,）译文：卖炭得来的钱谋求的是什么？,问女何所思，问女何所忆。（木兰诗）译文：问姑娘想的,2,、何如（如何）,（,1,）,代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。,可译为,“,怎么样,”“,怎么办,”,。,（,2,）,表示比较的固定结构。可译为,“,比,怎么样,”,。,。,2、何如（如何）（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的,樊哙曰：,“,今日之事何如？,”,（司马迁,鸿门宴,）,译文：樊哙说：,“,今天的情况怎么样？,”,王以为何如其父？（司马迁,廉颇蔺相如列传,）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？,固定句式用法及翻译课件,3,、,如,何、若,何、奈,何,可译为,“,对,（,把,）,怎么样,”,、,“,对,（,把）,怎么办,”,。,以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）,3、如何、若何、奈何,译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把（对）太行,、王屋（两座山）怎么样,（怎么办）？,虞兮虞兮奈若何？（司马迁项羽本纪）,译文：虞姬啊虞姬，对（把）你怎么办,？,译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把（对）太,4,、然则,连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。,可译为,“既然这样，那么”。,进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹,岳阳楼记,）,4、然则连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。,译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？,然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。（孟子,齐桓晋文之事,）,译文：既然这样，那么小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。,固定句式用法及翻译课件,5,、是以（以是）,表示结果的固定结构。可译为,“因此”,。,此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮,出师表,）,译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。,是故：所以,是故圣益圣，愚益愚。,译文,:,所以，圣明的人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢。,5、是以（以是）表示结果的固定结构。可译为“因此”。,6,、有所,、无所,这是两个意义相反的固定结构。,“,有,”,、,“,无,”,是动词，,“,所,”,是,“,所,”,字短语作,“,有,”,或,“,无,”,的宾语。,可分别译为,“,有,的（人、事、物）,”,、,“,没有,的（人、事、物）,”,。,6、有所、无所这是两个意义相反的固定结构。“有”、,将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁信陵君窃符救赵）,译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。财物无所取，妇女无所幸。（司马迁鸿门宴）,译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的,将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁信陵君窃符救赵,7,、有以,、无以,、无从,这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。,可分别译为,“,有用来,的（人、事、,办法,、机会）,”,、,“,没有,用来,的（人、事、办法）,”,。,7、有以、无以、无从,臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）,译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子劝学）,译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。,臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）,8,、（,1,）,孰与,表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时，可译为,“,与,相比，谁（哪一个）更,”,。,吾孰与城北徐公美？（,邹忌讽齐王纳谏,）,译文：我与城北的徐公相比，谁更漂亮？,8、（1）孰与表示比较和选择取舍的固定结构。只表示,（,2,）,孰若,可译为,：,“,哪里比得上,”,为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元,童区寄传,）,译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人的童仆？,（2）孰若,9,、,之谓也,表示总结性判断得固定结构。其中,“,之,”,时标志宾语前置的结构助词；,“,谓,”,是动词，,“,说,”,的意思；,“,也,”,是表判断的语气助词。,可译为,“,说的就是,啊！,”,诗云：,“,他人有心，子忖度之。,”,夫子之谓也。（孟子齐桓晋文之事）,9、之谓也表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾,译文：诗里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”（这话）说的就是您这样的人,啊,。,闻道百,，以为莫己若者，我之谓也。,译文,：,说的就是我啊！,译文：诗里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”（这话,10,、,其,之谓也,（,乎）,可译为“,大概,就是说,吧！”,其,李将军之谓也？,译文：这,大概,就是说李将军（这样的人）吧！,10、其之谓也（乎）可译为“大概就是说吧！”,11,、其,乎,可译为,“,难道,吗,”、“,大概都是,吧,”、“,大概就是,了,”,其皆出于此乎！,大概都是由于这个缘故吧？,11、其乎可译为“难道吗”、“大概都是吧”、“大,其孰能讥之乎？,难道谁还能讥笑他吗？,其王存乎！,大概就是王存了！,其孰能讥之乎？,12,、何以,为（,w,i,）,可译为,“,为什么（要）,呢,”,、,“,怎么,呢,”,，,何,为（,w,i,）、,可译为：,“,还要,干什么呢,”,。,12、何以为（wi）可译为“为什么（要）呢”、,如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁,鸿门宴,）,译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，还要告辞干什么呢？何以伐为？,译文：为什么要讨伐它呢？,如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁鸿门宴）,13,、,唯（惟）,之（是）,表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中,“,唯（惟）,”,是限定范围得副词，可译为,“,只,”,；,“,之（是）,”,是标志宾语前置得结构助词。,可译为,“,只,+,谓语动词,+,前置宾语,”,。,13、,唯余马首是瞻。（,左传,襄公十四年,）,译文：只看我的马头（行动）。惟弈秋之为听。（,孟子,告子上,）,译文：只听从弈秋的教导。,唯余马首是瞻。（左传襄公十四年）,14,、何,之有,表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中,“,何,”,是宾语，,“,之,”,是标志宾语前置的结构助词，,“,有,”,是谓语动词。,可译为,“,有什么,”,。,14、何之有表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中“,夫晋，何厌之有？（,烛之武退秦师,）,译文：晋国，有什么满足（的时候）？,譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（司马迁,信陵君窃符救赵,）,译文：好比把肉投给饥饿的老虎，有什么用处？,夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师）,15,、不亦,乎（哉、邪）,表示反问的固定结构。其中,“亦”没有实在意义,，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。,可译为“,不是,吗,”。,学而时习之，不亦说乎？（,论语,学而,）,译文：学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？,15、不亦乎（哉、邪）表示反问的固定结构。其中“亦”没,舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（,吕氏春秋,察今,）,译文：船已经行进了，而（落在水中的）剑（却）没有动，像这样去寻找剑，不是糊涂吗？,固定句式用法及翻译课件,16,、得无,乎（,与、欤、邪、耶,）,“得非,乎”、,“得毋,乎”,表示反问的固定结构。它的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。,可译为：“,莫非是,吧”、“恐怕（该不会）,吧”怎能不,呢”“能不,吗”。,16、得无乎（与、欤、邪、耶）“得非乎”、“得,日食饮得无衰乎？（,触龙说赵太后,）,译文：每天的饮食该不会减少吧？,成反复自念，得无教我猎虫所耶？（蒲松龄,促织,）,译文：成名反复自言自语，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧？,日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）,17,、无乃,与（,乎,、欤、耶）,表示测度疑问的固定结构。它表示出来的语气是委婉的。句末,“,乎,”,可用,“,与（欤）,”,、,“,耶,”,等语气词替换。,可译为,“,恐怕,吧,”,17、无乃与（乎、欤、耶）,今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？,译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？,无乃尔是过与？（,季氏将伐颛臾,）,译文：恐怕该责备你吧？,今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？,18,、所以,（,1,）表,原因,：,的原因,（,2,）表,凭借,：用来,的、用来,的方法、,的依据,18、所以（1）表原因：的原因,19,、庸,乎,可译为：,难道,吗,夫庸知其年之先后生于吾乎？,译文：哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？,20,、何,焉为,可译为：,有什么,呢,夫子何命焉为？,译文：先生您有什么指教呢？,19、庸乎,21,、且夫,：再说、至于,且如,：就像,若夫、至若,：再说，至于,像那,何意：为什么,21、且夫：再说、至于,22,、,（,1,）何如、如何、何若、若何、奈何,可译为：,怎么样、怎么办,（,2,）奈何：,还,可译为,：“为什么”,奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？,（,3,）如此、如是、如许：,可译为：,这样,22、（1）何如、如何、何若、若何、奈何,孟子受教免休妻,孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：,“,妇无礼，请去之。,”,母曰：,“,何也？,”,曰：,“,踞。,”,其母曰：,“,何知之,？,”,孟子曰：,“,我亲见之。,”,母曰：,“,乃汝无礼也，非妇无礼,。,礼,不云乎？,将入门，问孰存,。将上堂，声必扬。将入户，视必下。,不掩人不备也,。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。,”,于是孟子自责，不敢去妇。,引自,韩诗外传,译文,孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：,“,这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。,”,孟母说：,“,什么原因？,”,孟子说：,“,她蹲在地上。,”,孟母问：,“,你怎么知道的,？,”,孟子曰：,“,我亲眼看见的。,”,孟母说：,“,这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪,。,礼经,上不是这样说吗，,将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面,；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。,礼经,这样讲，,为的是不让人措手不及，无所防备,。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。,”,孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。,翻译红色的句子,孟子受,昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。,人或问之：,何为泣乎？,对曰：,吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。,人曰：,仕奈何不一遇也？,对曰：,吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。,吾更为武，武节始就，武主又亡。,少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。,故事一则,有人问他：,你为什么哭呢？,我改为习武，刚练好武艺，重用武士的君主又死了。,昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问,杨朱之弟杨布素衣而出，,天雨，解素衣，衣缁衣而反，,其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。,曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！,”,韩非子,说林,故事一则,1,天下雨，脱去白色的衣服，,穿黑色的衣服回家,.,2,如果刚才使你的狗出去时是白狗，,回来时却是只黑狗，你难道不觉得