单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,10/17/2017,#,世说新语,1-23,则讲解,世说新语1-23则讲解,1,一,陈仲举言,为（是）,士,则,（规,范准则）,，行,为,（是）,世范,，,登车揽辔,，有,澄清（使,清平）,天下,之志。为豫章太守，至，便问徐孺子,所,在（在的地方）,，,欲先,看,之。,主簿白：,“,群情（大家）,欲,府君,先入,廨,。,”陈曰：“武王,式,商容之,闾,，,席（坐席）,不暇（来不及）,暖（形作动，坐暖）,。,吾,之,（取独）,礼,（名作动，尊重）,贤,（形作名，贤人）,，,有何不可！”,一陈仲举言为（是）士则（规范准则），行为（是）世范，登车揽辔,2,二,周子居常云：“吾,时月（数月）,不见,黄叔度，则,鄙（庸俗）吝,（贪婪）,之心,已,复,（再次）,生,（生发，冒出）,矣,。”,二周子居常云：“吾时月（数月）不见黄叔度，则鄙（庸俗）吝（贪,3,三,郭林宗,至（到）,汝南,造,（拜访）,袁奉,高，车不停轨，,鸾不,辍,轭（轭鸾不辍）,。,诣,（拜访）,黄叔度,，,乃,（竟然）,弥日,（整天）,信宿,（连宿两夜）,。,人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之,陂,（池）,。,澄之不清，扰之不浊，,其,器,（器度）,深广,，难测量也。”,三郭林宗至（到）汝南造（拜访）袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭（轭,4,四,李元,礼,风（风度）格,（品格）,秀,（秀雅）,整,（严整）,，,高,（以,为高）,自,标持,（品评）,，,欲,以（把）,天下,名教,（儒家礼教）,是非,（判断是非）,为,（作为）,己任,。后进,之,（的）,士有,升,（进入）,其,堂者，皆,以为,（认为）,登龙门,（声望倍增）,。,四李元礼风（风度）格（品格）秀（秀雅）整（严整），高（以,5,五,李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“,荀君,清（高明）识,（见识）,难,尚,（超过）,，,钟君,至,（高尚）,德可,师,（名作动，当老师）,。,”,五李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清（高明）识（见识）难尚（超,6,六,陈太丘,诣（拜访）,荀朗陵,，,贫（贫穷）俭,（节俭）,无仆役,。,乃,（就）,使,元方,将,车,（驾车）,，,季方持杖后从。长文尚小，,载,著（,着，在）,车中,。既至，荀使叔慈,应门,（开门迎客）,，,慈明行酒，余六龙,下食,（上菜）,。,文若亦小，,坐著膝,前。于时太史奏：“,真人,（高尚品德的人）,东（名作状，向东）,行,。”,六陈太丘诣（拜访）荀朗陵，贫（贫穷）俭（节俭）无仆役。乃（就,7,七,客有问陈季方：“足下家,君太丘有何功德,而（却）荷,（担当）,天下,重名,（大名）,？,”季方曰：“,吾家君譬如,桂树生,（于）,泰山,之,阿（形作名，弯曲,的地方）,，,上有万仞之,高,（形作名，高峰）,，,下有不测之,深,（形作名，深谷）,；,上,为,（为,所表被动）,甘露,所,沾,（沾溉）,，,下为渊泉所,润,（滋润）,。当,斯,（这）,之,（音节助词）,时,，,桂树,焉,（怎么）,知泰山,之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”,七客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而（却）荷（担当）天下,8,八,陈元方子长文有,英（杰出）才,（才智）,，,与季方子孝先，各论其父功德，争之不能,决,（决断）,，,咨,（询问）,于,（向）,太丘（状后：于太丘咨）,。,太丘曰：“元方难,为,（做）,兄,，季方难为弟。”,八陈元方子长文有英（杰出）才（才智），与季方子孝先，各论其父,9,九,荀巨伯,远,看友人疾，,值（遇到）,胡贼,攻郡，友人,语,巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“,远,（形作状，从远方）,来,相（你）,视,（视相），,子令吾去；,败,（败坏）,义,以,（来）,求生,，,岂,（难道是）,荀巨伯,所行,（行为）,邪,？”,贼,既,（,之后）,至,，谓巨伯曰：“大军至，,一,（全）,郡,尽,（都）,空,，,汝,何,（什么样）,男子,，,而,（竟然）,敢独,止,（留下）,？”,九荀巨伯远看友人疾，值（遇到）胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今,10,九,巨伯,曰：“友人有疾，不,忍,委（抛弃）,之,，宁以我身代友人命。”,贼,相,（相互）,谓,曰：“,我辈无义之人,，,而,（却）,入有义,之,国,（地方）,！,”遂,班军,（撤军）,而,（表修饰）,还,，一郡并,获,全（形作动，保全）,。,九巨伯曰：“友人有疾，不忍委（抛弃）之，宁以我身代友人命。”,11,十,华歆,遇（对待）,子弟甚,整,（严肃）,，,虽,（即使）,闲室,之内，严若,朝,典,（典礼）,；,陈元方,兄弟,恣,（任意，不受拘束）,柔,（柔和）,爱,（友爱）,之,道,（相处之道）,，,而,（但）,二门,之,里,（内）,，,两,（两家都）,不失,雍熙,（和乐）,之,（的）,轨,（法度）,焉,。,十华歆遇（对待）子弟甚整（严肃），虽（即使）闲室之内，严若朝,12,一一,管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥,锄,（视金子）,与,瓦石,不,异（没有不同）,，,华,捉（捡起）而（表承接）掷（扔）去,（丢弃）,之,（它）,。,又尝同席读书，有乘,轩冕（偏义复词，偏轩,，华丽的车）,过门,者,（的官员）,，,宁读如故，,歆,废,（放下）,书,出看。宁割席分坐曰：“,子,非,（不是）,吾友,也。,”,一一管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄（视金子）与瓦石,13,一二,王朗,每（常常）以（因为）识,（见识）,度,（气度）,推,（推荐）,华歆,。歆,蜡日,，尝集子,侄,燕,（通“宴”）,饮,，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是,形骸,之外,（身体之外皮毛的东西）,，,去,（距离）,之,所以,（因此）,更,远。”,一二王朗每（常常）以（因为）识（见识）度（气度）推（推荐）华,14,一三,华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲,依附（跟从）（他们）,，歆,辄,（就）,难,（以,为难，拒绝）,之,。朗曰：“,幸,（幸好）,尚,宽,（宽裕）,，,何,为,（宾语前置，为何）,不可,？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：,“,（我）,本,（本来）,所以（,原因,）,疑,（担心）,，,正,为,（是）,此,（这样）,耳,。既已,纳,（容纳）,其,自托,（宾语前置，托自，托付自己的事情）,，,宁,（怎么）,可,以,（因为）,急,（紧急）,相,（他）,弃,（宾语前置，弃相）,邪,？”遂,携,拯,（帮助）,如初,。世以此定华、王之优劣。,一三华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附（跟从）（他们），歆辄,15,一四,王祥事后母朱夫人,甚,谨（恭敬,）,，,家有一李树，结子,殊,（很）,好,，,母,恒,（经常）,使,（之）守（,守护）,之,。时风雨,忽,（突然）,至,，祥抱树,而,（表修饰）,泣,。祥尝在,别,（另）,床,眠,（睡）,，,母自,往暗,斫,（拿刀砍）,之,。,值,祥,私,（因小便）,起,，空斫,得,（到）,被,。既还，知,母,憾,（恨）,之不,已,（止）,，,因,（就）,跪前,请,死,（处死）（自己）,。,母于是,感,（感动）,悟,（醒悟）,，,爱之如己子。,一四王祥事后母朱夫人甚谨（恭敬），家有一李树，结子殊（很）好,16,一五,晋文王称阮嗣宗,至（十分）慎,（谨慎）,，,每与之,言,（说话）,，,言皆,玄,（玄妙）,远,（深远）,，,未尝,臧否,（褒贬，批评）,人物,。,一五晋文王称阮嗣宗至（十分）慎（谨慎），每与之言（说话），言,17,一六,王戎云：“与嵇康,居（相处）,二十年，,未,尝,（不曾）,见其,喜,（喜悦）,愠,（怨恨）,之色。”,一六王戎云：“与嵇康居（相处）二十年，未尝（不曾）见其喜（喜,18,一七,王戎、和峤同时遭,大丧（父母之丧）,，,俱,以,（凭借）,孝,称,（著称）,。王,鸡骨,（瘦弱憔悴）,支床,（精神涣散）,，,和哭泣,备礼,（礼数完备）,。,武帝谓刘仲雄曰：“卿数,省,（看望）,王,、和,不,（同“否”,，是非问句）,？,闻和,哀,（哀伤）,苦,（痛苦）,过,（超过）,礼,，使人,忧,（为,担忧）,之,。,”,一七王戎、和峤同时遭大丧（父母之丧），俱以（凭借）孝称（著称,19,一七,仲雄,曰：“和峤虽备礼,，,（但）神,（精神）,气,（元气）,不,损,（受损）,；,王戎虽不备礼，,而,（但）,哀,毁,（损毁身体）,骨,（名作状，像骨头一样）,立,。臣,以,（认为）,和,峤生孝，王戎死孝,。陛下不应忧峤，而应忧戎。”,生孝：指恪守丧礼礼制，尽孝不会影响生命的做法。,死孝：指尽孝哀伤过度会影响生命的做法。,一七仲雄曰：“和峤虽备礼，（但）神（精神）气（元气）不损（受,20,一八,梁王、赵王，国之,近,属（近亲）,，,贵,（位高）,重,（权重）（于）,当时,（省略,+,状语后置，于当时贵重）,。,裴令,公,岁,（每年）,请,（请求给予）,二国,租钱,（租税钱）,数百万,，,以,（来）,恤,（救济）,中表,之,贫,（贫寒）,者,。,或讥之曰：“,何以,（宾语前置，以何，凭什么）,乞物,（名作状，用乞物）,行,（,施予）,惠,？”裴曰：“,损,（减损）,有余,，补不足,，,（是）,天,之道也。,”,一八梁王、赵王，国之近属（近亲），贵（位高）重（权重）（于）,21,一九,清雅：清雅的谈论，是指在魏晋时，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象。,王戎云：“太保,居（处）,在正始中，不在,能言（清谈）之（这）流（类）,。及与之言，,理（道理）中（适当）清（清雅）远（深远）,，,将无（莫非）以（因为）德（德高）掩（掩盖）,其,言（清谈的才能）,！”,一九清雅：清雅的谈论，是指在魏晋时，承袭东汉清议的风气，就一,22,二,王安丰遭,艰（父母丧事）,，,至性,（对父母至深的伤痛）,过,人,（普通人）,。,裴令,往,吊,（吊唁）,之,，曰：“若使,一（极度，指哀伤程度深切,）,恸果,能伤人,，濬冲,必,不免,（受到）灭（违背）,性,（圣人教诲）,之讥,。”,二王安丰遭艰（父母丧事），至性（对父母至深的伤痛）过人（普,23,二一,王戎父浑有,令（美好的）,名,，官至凉州刺史。浑薨，所,历,（管理）,九郡,义故,（故旧）,，怀其,德,（仁德）,惠,（恩惠）,，,相率,（相继）,致,（送来）,赙,（帮助,的钱财）,数百万,，,戎,悉,（都）,不,受。,二一王戎父浑有令（美好的）名，官至凉州刺史。浑薨，所历（管理,24,二二,刘道真尝,为（是）徒,（犯人）,，,扶风王骏,以,（用）,五百,疋布赎之，,既,而,（不久）,用,（任用）,为,从事中郎。当时,以,（之）,为,美事。,二二刘道真尝为（是）徒（犯人），扶风王骏以（用）五百疋布赎之,25,二三,王平子、胡毋彦,国,诸（众，等）,人,，皆,以,（把）任（任性）,放,（放纵）,为,（当作）,达,（通达）,，,或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，,何,为（宾语前置，为何）,乃尔,（如此，像这样）,也,！”,二三王平子、胡毋彦国诸（众，等）人，皆以（把）任（任性）放（,26,