单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,愚公移山,列子,愚公移山,作家作品的介绍,愚公移山,选自,列子,汤问,，,列子,相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。,列子,这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。,寓言,寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用,象征、比喻、拟人、夸张,等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。,愚公移山,太行,王屋二山，方七百里，高万仞（,rn,），本在冀州之南，,河阳之北,。,北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（,chng,）山北之塞,(,s,),，出入之迂也。聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险，,指通豫南,，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（,cng,）不能损魁（,ku,）父（,f,）之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，,箕畚,（,jbn,）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（,shung,）妻有遗男，始龀（,chn,），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,河曲,智叟,（,su,）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，,固不可彻,，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（,ku,）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡,(,w,),以应。,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝,(,cu,),朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,太行、王屋二山，,方,七百里，高万仞（,rn,），本在冀州之南，,河阳,之北,。,方,面积,河阳,黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。,翻译：,太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。,北山愚公者，年,且,九十，,面,山而居。,惩,（,chng,）,山北之,塞,(,s,),，出入之,迂,（,y,）,也，,且,将要，快要。,面,面对着。,惩,苦于、为,.,所苦。,塞,阻塞。,迂,曲折、绕远。,翻译：,北山的愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去（都要）绕道，,聚室而谋,，曰：“吾与,汝,毕力,平险，,指通,豫南,，达于,汉阴,，可乎？”,杂然相许,。,聚室而谋,集合全家来商量。室，家。,汝,你。这里是复数“你们”的意思。,毕力,尽全力。,指通,一直通向。指，直。,汉阴,汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。,杂然相许,纷纷表示赞成。杂然，纷纷。许，赞同。,就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。,其妻,献疑,曰：“,以,君之力，曾（,cng,）不能,损,魁（,ku,）父（,f,）之,丘,，,如,太行、王屋,何,？,且焉置,土石？”,献疑,提出疑问。,以,凭借。,曾,连,都,，常与不连用。与“不”连用时，加强否定语气。,损,削减。,丘,土堆、小山。,如,何,”,把,怎么样“。,且,况且。,焉,疑问代词，哪里。,置,安放。,他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”,杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙,荷,担者三,夫,，叩石垦壤，,箕畚,（,jbn,）运于渤海之尾。,诸,兼词，相当于“之于”。,荷,扛。,夫,成年男子。,叩石垦壤,凿石掘土,箕畚,用箕畚装土石。,翻译：众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中三个（能）挑担的人（上了山），凿石掘土，用筐子运到渤海边上。,邻人京城氏之,孀,（,shung,）妻有,遗男,，,始龀,（,chn,），跳往助之。,寒暑,易,节，,始,一,反,焉,。,孀妻,寡妇。,遗男,遗孤，单亲孤儿，,遗腹子,。,始龀,约七八岁。龀，换牙。,寒暑易节,冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。,始一反焉,才往返一次。反，通“返”，往返。,翻译：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚换牙，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。,3,河曲,智叟,（,su,）笑而,止,之曰：“,甚矣，汝之不,惠,。以残年余力，,曾不,能毁山之,一毛,，,其,如,土石,何,？”,河曲,-,古地名，在今山西省,芮城县,西。,止,阻止。,甚矣，汝之不惠,你太不聪明了。,惠,同“慧”，聪明。,曾不,“,连,都不,”,一毛,一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。,其,在“如,何”前面加强反问语气。,如,何,”,把,怎么样“。,翻译：河曲智叟讥笑愚公，阻止他,(,干这件事,),，说：“你太不聪明了！凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一草一木，又能把这大山的土石怎么样,?,北山愚公,长息,曰：“,汝,心,之,固,，,固不可,彻,，曾不若,孀妻弱子,。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（,ku,）也，而山不加增，何,苦,而不平？”河曲智叟亡,(,w,),以应。,长息,长叹。,汝,心,之,固,，固不可彻,你,思想顽固,，顽固到了不可改变的地步。,彻，通,。,穷匮,穷尽。,苦,愁。,亡,以应,没有话来回答。,亡，通“无”。,翻译：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固得到了不可改变的地步，连寡妇孤儿都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会加大增高，,还愁,什么挖不平？”河曲智叟没有话来回答。,4,操,蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝,感,其,诚,，命夸娥氏二子,负,二山，,一,厝,(,cu,),朔东,，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无,陇断,焉。,操,持。,感其诚,被他的诚心所感动。感，被,感动。,负,背。,厝（,cu,）,通“措”，放置。,朔东,就是朔方以东地区，指山西省的东部。,雍,雍州。,陇断,山冈阻隔。陇，通“垄”，高地。断，隔绝。,翻译：持蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。,一词多义：,1,、方 方七百里,【,指面积,】,方其远出海门,【,正当,】,2,、曾 曾不若孀妻弱子,【,竟,】,曾益其所不能,【,通“增”，增加,】,3,、固 汝心之固,【,顽固,】,吾义固不杀人,【,本来,】,固国不以山溪之险,【,巩固,】,4,、亡 今亡亦死,【,逃走,】,河曲智叟亡以应,【,通“无”，没有,】,5,、其 惧其不已也,【,代词，他,】,其如土石何,【,助词，加强反问语气,】,帝感其诚,【,他,】,其妻献疑,【,他的,】,6,、之 以君之力,【,的,】,虽我之死,【,助词，主谓间取消句子独立性,】,告之于帝,【,代词，这件事,】,跳往助之,【,代词，代他们,】,7,、且年且九十（将近）且焉置土石（况且）,8,、焉 且焉置土石？,【,疑问代词，在哪里,】,始一反焉,【,加强语气,】,9,、而 面山而居,【,表示修饰,】,而山不加增,【,表示转折,】,通假字,1,、指通豫南。“指”通“直”，直到。,2,、始一反焉。“反”通“返”，往返。,3,、甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。,4,、河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。,5,、一厝雍南。“厝”通“措”，放置。,6,、无陇断焉。“陇”通“垄”，高地。,太行、王屋二山，,方,七百里，高万仞。本在冀州之南，河,阳,之北。,愚公移山,1,、概括段意并分析作用。,段,意：,介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置。,作用：,交代故事背景，为下文移山、负山作铺垫。,2,、知识点：,方：方圆,阴、阳：山之南水之北称阳，山之北水之南称阴,北山愚公者，年,且,九十，,面山而居,。,惩,山北之,塞,，出入之,迂,也，,聚,室而,谋,曰：“吾与汝,毕力平险,，,指通,豫南，达,于,汉阴，可乎？”,杂然,相,许,。其妻,献,疑曰：“,以,君之力，,曾,不能,损,魁父之丘，,如,太行王屋,何,？,且焉置,土石？”杂曰：“投,诸,渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙,荷,担者三,夫,，,叩,石,垦,壤，,箕畚,运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有,遗男,，始,龀,，跳往助之。寒暑,易,节，始一,反焉,。,1,、概括段意。,愚公决心移山，得到全家人的支持，,并排除疑难，付诸行动,2,、知识点：,多义词,：且，焉,通假字,：反,词类活用,：惩，聚，毕，箕畚，龀,3,、问题探究,：,用原文回答下列问题：,A,、,愚公为什么要移山？,B,、,愚公想实现的目标是什么？,妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意？,愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？,第句和第句写了什么，表现了什么？,为什么单单写一个孀妻遗男的参与？,A,惩山北之,塞，出入之迂也；,B,指通豫南，达于汉阴。,关心丈夫年迈体弱。这是她真实的想法，但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题：“且焉置土石？”,a.,杂然相许,b.,杂曰。,c.“,邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”,写劳力之少，工具之简陋，工作之艰苦，路途之遥。,侧面表现移山之难。,侧面表现愚公移山的行为得到了广大人民的支持。,对于愚公来说移山是艰难的，从文中哪些地方能看出来？请从文中找出几处有关语句并作简要分析。,（,1,）“有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。,（说明山又高又大，移山很艰难）,（,2,）“年且九十”,（说明年老）,（,3,）“指通豫南，达于汉阴”,（说明移山目标之宏伟）,（,4,）“其妻献疑”,（说明移山困难之多）,（,5,）箕畚运于渤海之尾,（说明运土的工具简陋落后）,（,6,）“寒暑易节，始一反焉,”（说明搬运土石路途遥远，往返时间长）,为什么要写移山的种种困难？,表现出愚公坚定的决心和不畏艰难、勇于战胜自然的勇敢精神。,河曲,智,叟,笑,而,止,之，曰：“,甚矣，汝之不惠,。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之,固,，固不可,彻,，曾不若孀妻弱子。,虽,我之死，有子存,焉,；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无,穷匮,也。而山不,加增,，何,苦,而不,平,？”河曲智叟,亡以应,。,1,、概括段意。,2,、知识点：,通假字,：亡,词类活用,：苦,3,、问题探究,：,智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？,从愚公的答话与驳斥中，我们能看出什么精神？,目的用意不同。智叟是讥笑与责难愚公，是有意挖苦用轻视。,其妻的“献疑”是关心，并引起全家人讨论运土问题，导致移山,行动的开展。,愚公移山决心之大，大智若愚，为后人谋求福利的奉献精神。,操蛇之神闻之，惧其不,已,也，告之,于,帝。,帝感其诚,，命夸娥氏二子,负,二山，一,厝,朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无,陇断焉,。,1,、概括段意。,愚公的行为感天动地，天神帮助他实现了心愿。,2,、知识点：,通假字,：厝，陇,被动句,：帝感其诚,3,、问题探究,：结尾从结构到内容上有什么作用？,结构上：照应开头，结束全文主。,内容上：本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是古代人们解决人与自然之间矛盾的幻想方式，它所反映的是古代劳动人民的美好愿望，更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神，充满了浪漫主义的色彩。,概括愚公及智叟的形象及用意。,愚公,是一个大智若愚的人，他有长远眼光，有坚强的毅力，思想坚定，有奉献精神。,智叟,是一个自作聪明的老人，他轻视愚公，反对移山。他自以为是，傲慢、武断，目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师。,