,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,、列举一些我们了解社会、感受社会的方式途径？,2,、人的身份是如何确定的？社会关系建立的基础有哪三大关系？,（1）观察、参观、逛街购物（2）网络查询与看电视读书看报（3）旅游（4）参加一些社会实践活动,人的身份是在社会关系中确定的，在不同的社会关系中，一个人有着不同的身份。,社会关系建立的基础有三种关系：血缘关系、地缘关系、业缘关系。,复习提问,1、列举一些我们了解社会、感受社会的方式途径？（1）观察、参,3,、我们每个人与社会的关系怎样？,我们都是社会的一员，个人是社会的有机组成部分,。人在生产、生活和交往过程中逐渐形成了错综复杂的社会关系。,人的身份是通过社会关系确定的,。在不同的社会关系中，我们具有不同的身份。,人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。,马克思,3、我们每个人与社会的关系怎样？我们都是社会的一员，个人是,“,狼孩,”,是人吗？,是一个真正意义上的人吗？,每个人的生存和发展都离不开社会，,人的成长是不断,社会化,的过程。,只有,社会化,的人才是真正意义上的人。,“狼孩”是人吗？每个人的生存和发展都离不开社会，人的成,第一课 丰富的社会生活,第一单元 走进社会生活,第2,框题,在社会中成长,第一课 丰富的社会生活第一单元 走进社会生活 第2框题 在,社会化,是指一个人从最初的自然的,生物个体,转化为,社会人,的过程。在社会生活中，我们通过学习社会知识，了解和认识社会，并从中获得社会经验，形成社会认可的思维和行为方式，成为合格的社会成员。,社会化是指一个人从最初的自然的生物个体,社会化,生物人,社会人,？,社会化生物人社会人？,父母抚育,生活上关心照顾,思想上教育培养,父母抚育生活上关心照顾思想上教育培养,同伴帮助,同伴帮助,老师,教诲,老师,社会的关爱,社会的关爱,父母的抚育,同伴的帮助,老师的教诲,社会的关爱,知识技能不断丰富,能力不断提高,规则意识不断增强,价值观念日渐养成,社会化,我 们,一、在社会课堂中成长,1,、人的成长是不断,社会化,的过程,父母的抚育同伴的帮助老师的教诲社会的关爱知识技能不断丰富,它们从哪来？,我们的衣食住行、学习和娱乐等都与,社会,的方方面面发生千丝万缕的联系。,社会为我们提供,物质支持,和,精神滋养,。,它们从哪来？我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方,我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系。,人的生存和发展也离不开社会，每个人都从社会中获得物质支持,和,精神滋养,。,一、在社会课堂中成长,2,、,人的生存和发展离不开社会，每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。,我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方面面发生着,二、养成亲社会行为,青少年处于走向社会的,关键时期,，我们应该树立积极的生活态度，关注社会，服务社会，养成亲社会行为。,亲社会行为,二、养成亲社会行为 青少年处于走向社会的关键,分享,关爱,分享关爱,社会调查,劳动体验,保护环境的公益宣传,研学旅行,社会调查劳动体验保护环境的公益宣传研学旅行,1,、青少年为什么要养成亲社会行为？,（,1,）,青少年处于走向社会的,关键时期,，应该养成亲社会行为。（,2,）有利于我们,养成,良好行为,习惯,，,塑造,健康,人格,，,形成,正确的,价值观念,，,获得,他人和社会的,接纳,和,认可,，在,实践中发展和成就自己,。,（,3,）我们只有服务社会，奉献社会，才能,实现自己的人生价值,。,二、养成亲社会行为,1、青少年为什么要养成亲社会行为？（1）青少年处于走向,2,、如何养成亲社会行为？,亲社会行为在,人际交往和社会实践,中养成。,主动了解社会，关注社会变化，,积极投身于社会实践,。,遵守社会规则和习俗,，热心帮助他人，想他人之所想，急他人之所急。,2、如何养成亲社会行为？亲社会行为在人际交往和社会实践中,风声、雨声、读书声，声声入耳；,家事、国事、天下事，事事关心。,-,顾宪成,联系本课所学内容，谈谈这句名言给我们的启发。,我们应该，树立积极的生活态度，关注社会，服务社会，养成亲社会行为。积极地参与社会生活，倾力奉献社会，才能实现自己的人生价值。,联系本课所学内容，谈谈这句名言给我们的启发。我们应该，树立,课堂小结,2,、人的生存和发展离不开社会，每个人都从社会中获得,物质支持,和,精神滋养。,1,、为什么要养成亲社会行为？,2,、如何养成亲社会行为？,在人际交往和社会实践中,1,、人的成长是不断,社会化,的过程。,课堂小结2、人的生存和发展离不开社会，每个人都从社会中获得物,一、单项选择题：,1,、鲁滨逊说过：,“,我什么东西都可以做出来。,”,不过他马上补充了一个条件：,“,只要我有工具,”,。这说明人的成长离不开（）,A,、家人,B,、朋友,C,、食物,D,、社会,D,一、单项选择题：D,2,、下列同学的行为中，属于了解社会的行为的有（）,早上,6,点,30,分，李敏到公园进行晨练,小江到菜市场去帮妈妈买菜,李锐在网上看中印军队在边疆对峙的的有关新闻,小涛躺在床上想着自己的未来人生,A,、,B,、,C,、,D,、,A,2、下列同学的行为中，属于了解社会的行为的有（）,3,、为了响应城市文明创建活动，小海利用周末来到街上劝导人们文明走路，对于闯红灯、翻越栏杆等不文明行为进行制止和劝诫。小海参与这一活动的收获有（）,延展了社会生活空间,对社会生活的感受变得丰富了，认识更深刻了,看到了社会的阴暗面，认识了社会的本质,培养了社会责任感,A、B、,C、D、,C,3、为了响应城市文明创建活动，小海利用周末来到街上劝导人们,4,、下列行为不符合“亲社会”要求的有（）说话做事随大流,生活消费看大家积极参加社区公益活动,与社会上的三教九流广交朋友,A.B.C.D.,C,4、下列行为不符合“亲社会”要求的有（）说话做事随,5,、父母养育，同伴交往，老师教诲等，都让我们更好地融入社会。这个过程我们称之为（）,A.,道德化,B.,成熟化,C.,生活化,D.,社会化,D,5、父母养育，同伴交往，老师教诲等，都让我们更好地融入社会。,6.,某学校在开展助残的活动中，许多同学发生了巨大的变化；冷漠的变热情了，脆弱的变坚强了。可见（）,A.,人在社会中能够不断成长,B.,我们应该多了解社会,C.,社会化的过程就是我们成长的过程,D.,我们的情绪变化太大,C,6.某学校在开展助残的活动中，许多同学发生了巨大的变化；冷漠,二、简答题,1,、个人与社会的关系是什么？,（1）,社会离不开个人,。,个人是社会的有机组成部分。,每个人都是社会这张“大网”上的一个节点。,（2）,个人离不开社会。,我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系。,人的生存和发展也离不开社会，每个人都从社会中获得,物质支持和精神滋养。,二、简答题1、个人与社会的关系是什么？（1）社会离不开个人,三、情景探究题,情景一,：小明积极参加学校组织的垃圾分类公益宣传活动。,（1）小明的做法是,（2）理由,正确的,能够增长知识，锻炼能力，培养亲社会行为，增强社会责任感；保护环境，人人有责。,情境二,李林所在社区正在开展“衣暖寒冬”爱心捐衣活动。,（1）李林的的正确做法是,。,（2）李林这样做的理由：,；,积极参加此项活动,有利于培养亲社会行为，增强社会责任感，传播社会正能量；关爱他人是中华民族的传统美德。,三、情景探究题情景一：小明积极参加学校组织的垃圾分类公益宣传,四、材料题,1966年，40岁的意大利洞穴专蒙培尔开始了“先锋地下实验空”的生活，一年后重返人间的时候，丧失了许多与人交往的能力,这则材料告诉我们一个什么道理？,人的成长是不断社会化的过程。人的生存和发展离不开社会，每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。,四、材料题 1966年，40岁的意大利洞穴专蒙培,1.,手机的沉默，在某种意义上，也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。事实上，如果一个人从来不用手机，他发现不了手机的意义和功能，但是，一旦他使用了手机，他会发现，没有手机是一件难以想象的事情。,2.,也就是说，人已经进化到手机人的状态。社会越是被手机所充斥，手机越是能够发挥自己的潜能。这从另一个方面要求了手机的普及化。事实是，手机确实越来越普及了。,3.,手机融合了文字和声音的双重交流功能，它将书信和电话融为一体，而且更为便捷。不过，同书信姗姗来迟相比，手机将等待的美好期望一扫而空。等待和期盼趋于消失。手机在扫荡了书信的同时，也扫荡了书信的特有抒情，扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。,4.,田家炳先生从他的亲身经历中，深感祖国实现四个现代化，首先要有文化知识，因为知识是开拓事业的指路明灯，正如前人所言：“太阳给世界带来光明，知识给人类增长财富。”人们要掌握知识离不开学校的培养，所以他的捐资很大部分放在兴学育才上，做了四件善事。,5.,俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等。俗诗的起从理论上讲，当与圣诗不相上下，同样以人类语言能力的发生为前提。,6.,圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容和形式却各具特色，相互之间既有影响作用，又明显地属于不同的思维和文化的产物。,7.,圣诗的溯研究实际上必然属于宗教文化的范畴。俗诗的根则在于世俗文化，尤其是民间的文化。随着从原始到文明的演进，许多本作为宗教信仰对象的圣诗逐渐向世俗化方向转变，也就是从固定于仪式场合演唱的歌诗向非信仰的、文学性的说唱诗转变。,8.,有时，面对芸芸众生的世界，我常为那些美好的生命和思想，浅吟低唱、瑟瑟和弦地奉上一曲；而身临那丑陋的人生和污浊的灵魂，我只能进行一种自我的人生挣扎和灵魂的清洗。,1.手机的沉默，在某种意义上，也意味着这个人可能处在一种特殊,