单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,万家忧乐到心头,四面湖山归眼底,岳 阳 楼,山行六七里亭影不孤,翁去八百载醉乡犹在,醉 翁 亭,明确目标,复习范围：,岳阳楼记醉翁亭记,直击中考：,1、文学常识、主题。,2、词语解释和词义辨析：通假字、多义词,、,其他重点实词。,3、重点句的默写、翻译和理解：主旨句、关键句、名句、特殊句式。,4、拓展迁移，比较、联系实际。,范仲淹，字希文，,北宋,文学家、政治家、军事家，有,范文正公,文集,，我们曾学过他的,渔家傲,。,欧阳修，字永叔，号,醉翁,，晚年号,六一居士,。,北宋,文学家，史学家。,唐宋八大家之一，,著有,欧阳文忠公集,本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州,(,现河南邓州,),。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”,不以物喜,不以己悲,”的旷达胸襟和”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。,本文也写于庆历六年，,作者因支持范仲淹政治改革，而被贬滁州。,他一方面励精图治使“政通人和”，一方面寄情山水，以诗酒自娱，排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、,与民同乐,的旷达情怀。,成语：心旷神怡 气象万千,水落石出 觥筹交错,醉翁之意不在酒,重点词语,通假字：,属,予作文以记之 百废,具,兴,此则岳阳楼之大,观,也 （景象）,而,或,长烟一空 （有时）,予,观,夫巴陵胜状 （看）,或,异二者之为（或许，也许）,北通巫峡，南,极,潇湘（尽，直通）,云,归,而岩穴暝 （聚拢）,感,极,而悲者矣 （到极点）,太守,归,而宾客从也（返回）,此乐何,极,（穷尽）,吾谁与,归,（归依）,佳木,秀,而繁阴 （草木茂盛）,日出而林,霏,开 （雾气）,蔚然而深,秀,者 （秀丽）,若夫霪雨,霏霏,（繁密的样子）,一词多义,判 断 句：,1,）环滁,皆,山也,2,）望之蔚然而深秀,者,，琅琊,也,3,）有亭翼然临于泉上,者,，醉翁亭,也,倒 装 句：,1,）微斯人，吾,谁与,归？,固定句式：,1,）览物之情，,得无,异,乎？,特殊句式,“重修岳阳楼”,（记叙）,（作记缘由）,“,巴陵胜状”,（描写）,（总写）,“,览物之情”,（描写、抒情）,（霪雨霏霏,悲：去国怀乡，忧谗畏讥）,（春和景明,喜：心旷神怡、宠辱偕忘）,“,古仁人之心”,（议论）,（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）,（政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）,岳阳楼记,写作思路,由事入景，由景生情，由情而生发议论，融,记叙、描写、,抒情、议论,为一炉，情景交融。,综合运用,对比、对偶、比喻、借代,等多种修辞手法，,骈散结合，,琅琅上口。,对比,总,分,浩浩汤汤，,横无际涯,朝晖夕阴，,气象万千。,阴风怒号，,浊浪排空,。,上下天光,一碧万顷,巴陵胜状,醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城,琅琊山,酿泉,醉翁亭，由远及近）（,“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”,破题）,“,山水之乐”（一日之景、四时之景）,游山情形（滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉,）,宴罢醉归（,“醉能同其乐”,揭示主旨）,“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，,“乐”,是贯穿全文的线索。,叙事、写景、抒情,自然融合,，,骈,句和,散,句巧妙运用，读来脍炙人口。,醉翁亭记,写作思路,云归而岩穴暝,（暮,晦）,若夫日出而林霏开,（朝,明）,晦明变化者，山间之朝暮也。,山间之四时也,野芳发而幽香（春）,佳木秀而繁阴（夏）,风霜高洁（秋）,水落而石出（冬）,1,、政通人和，百废具兴。,2,、不以物喜，不以己悲,旷达胸襟。,3,、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,政治抱负,4,、醉翁之意不在酒。,5,、山水之乐，得之心而寓之酒也。,6,、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。,其他重点句,比较：对联,联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情,联二：琅琊山幽深秀丽,联三：范仲淹为天下先忧后乐,醉翁亭里欧阳修即景抒怀,洞庭湖壮阔浩淼,/,岳阳楼壮美雄奇,欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉）,面对烟波浩淼、气象万千的洞庭湖水，唐代诗人杜甫吟诵着“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨叹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，范仲淹身在河南，仅凭一幅,洞庭晚秋图,，结合故乡太湖的风光，就写出了与之气势相近的文句：,，由此也可见诗人的旷达胸襟。,真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之东流，从而为国为民，多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫，身处陋室，喊出的却是“,，,”,就像范仲淹，被贬邓州，胸怀的却是“,，,”之心；,就像龚自珍，辞官归隐，虽载“浩荡离愁”，吟诵的却是“,，,”。,拓展迁移：默写,衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯,安 得 广 厦 千 万 间 大 庇 天 下 寒 士 俱 欢 颜,先 天 下 之 忧 而 忧 后 天 下 之 乐 而 乐,落 红 不 是 无 情 物 化 作 春 泥 更 护 花,文中“迁客”指,“骚人”指,。这两文的作者，几乎在同一时期，因为同一政治事件，一贬邓州，一贬滁州，可说都是“迁客骚人”，但他们有没有“以物喜，以己悲”呢？从他们的身上，你能吸取一些怎样的精神力量？,拓展迁移：提问,1,你知道我国古代文学史上还有哪些,“,迁客骚人,”,？你能举例谈谈他们各自的人生态度吗？,韩 愈,左迁南关,左迁南关示侄孙湘,“,欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”（,马说,）,柳宗元,被贬永州,小石潭记,“,凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁凄苦）,苏 轼,被贬黄州,记承天寺夜游,“,闲人”（恬适旷达和贬谪的苦闷）,滕子京,被贬岳州 “政通人和，百废具兴”（励精图治）,拓展迁移：,提问,2,古人早有,“,达则兼济天下，穷则独善其身,”,之说，,“,兼济天下,”,者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；,“,独善其身,”,者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过,的课文，谈谈你的理解。,拓展迁移：,提问,3,提示：,陶渊明,桃花源记,归园田居,饮酒,刘禹锡,陋室铭,周敦颐,爱莲说,“,独善其身”,杜甫,茅屋为秋风所破歌,范仲淹,岳阳楼记,、欧阳修,醉翁亭记,龚自珍,己亥杂诗,“,兼济天下”（古仁人之心）,