单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020-10-31,#,爱岗敬业忠于职守课件,爱岗敬业忠于职守课件,爱岗敬业忠于职守课件,知识要点,爱岗敬业的内涵,爱岗敬业的特点,爱岗敬业的意义,爱岗敬业的基本要求,知识要点爱岗敬业的内涵,一、爱岗敬业的内涵,1.,表述,（,1,）,爱岗,：,就是热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作。,一、爱岗敬业的内涵1.表述,（,2,）“,敬业,”,1922,年，梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的生活原则,第一要敬业。,用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。,/,业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。,凡可以名为一件事的，其性质都是可敬,。,/,当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。,/,凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。,惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。,劳作便是功德,，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,（2）“敬业”1922年，梁启超先生在对上海中华职业学校学生,第二要乐业。,凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。,人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。,我生平受用的有两句话：一是责任心，二是趣味。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，,敬业即是责任心，乐业即是趣味。,我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用。,第二要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味,敬业,就是敬重自己所从事的职业，对自己的职业有着强烈的认同感和责任意识，自动自发的投入全部的精力和热情，包含着成就事业的高尚情感，努力践行的作风和奉献精神。,敬业就是敬重自己所从事的职业，对自己的职业有着强烈的认同感和,（,3,）爱岗敬业的,内涵,教师从思想上认识到自己职业的神圣使命，从而发自内心地热爱自己所从事的职业，并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳，任劳任怨，做出奉献。,【,说明：“爱岗”是条件，“敬业”是表现,】,（3）爱岗敬业的内涵 教师从思想上认识到自己职业的神圣使,2.,理解,（,1,）爱岗敬业所蕴涵的伦理精神,一种善，强调奉献,“,守,”,是课前认真备课，寻找传授知识的最佳方案,;,“,守,”,是出满勤，干满点，给学生做好表率,;,“,守,”,是认真地批改作业，绝不放过学生的一点差错,;,“,守,”,还要放弃自己的好恶，对待学生一视同仁,;,“,守,”,要收敛自己的脾性，耐心和笑脸才是教师的通行证。,总之，为了这一“摊”,教师要起早贪黑，废寝忘食，兢兢业业，勤勤恳恳，,几十年如一日守住学生。,教师要有“守摊”精神,2.理解（1）爱岗敬业所蕴涵的伦理精神“守”是课前认真备,（,2,）爱岗敬业的道德境界,四种职业境界,厌教（否定的）,功利（应超越的）,热爱（倡导的,外在）,乐教（追求的,本身）,爱岗敬业作为一种教师职业道德规范，对所有教师的要求都是一样的，但从教师的表现来看，存在着水平与层次的不同，正所谓,底线道德与神圣道德,。因此，从道德层面看存在着,个体差异,，具有境界的不同层次：厌教、功利、热爱、乐教。,（2）爱岗敬业的道德境界 四种职业境界 厌教（否定的,（,3,）,爱岗敬业的影响因素,情感,态度,行为,苦 乐 观,情感,，即是否热爱教育事业，热爱教书这个职业（主要对应于“爱岗”）；,态度,，即是否认同自己的职业选择，职业价值，有无自豪感和责任感（主要对应于“敬业”中的敬重之意；其中苦乐观是影响教师爱岗敬业的一个态度因素。,),行为,，是否能够忠诚于人民教育事业，可敬职守，乐于奉献,。,（3）爱岗敬业的影响因素 情感态度行为苦 乐 观情感，即是否,教师新说,家长,对老师说,我的宝贝还小,你要用心教他,因为你是老师,领导,对老师说,学生成绩不好,你要用心提高,否则要你下岗,政府,对老师说,你们先好好干,你们和公务员同工同酬,法律规定的有望很快实现,学生,对老师说,读书有什么用,像你没钱没势力,我就是不学,你又不能赶我回去,教师新说家长对老师说 政府对老师说,专家,对老师说,要改善教学方法,只有教不好书的老师,没有教不好的学生,社会,对老师说,你是园丁,你是蜡烛,教师是太阳系里最光辉的职业,老师说,我被家长责问得哑口无言,我被领导恐吓得连做噩梦,我被教师法骗得有冤难伸,我被学生折磨得遍体鳞伤,我被专家羞辱得无地自容,我被社会捧上天后摔了个,半死,!,专家对老师说 老师说,其实,周雪峰,人们不懂,他们总说你是蜡烛,可那一滴滴浑浊的眼泪,只是让人想哭,你还有一个名字叫做春蚕,那艰难的蠕动,分明让人一次又一次,感受凄楚,其实周雪峰人们不懂,人们怎么就不懂呢,其实,，你就是一本卡通书,读着读着,流着鼻涕的孩子们,便忘却了北风的威严,其实，你就是一首儿歌,唱着唱着,一群天真、打打闹闹的孩子,便拥进了温暖的呵护,人们怎么就不懂呢,其实，,你就是一扇窗户,所有渴望的目光,穿过你，便惊喜于,山外的缤纷,其实，,你就是一只火把,所有迷茫的心灵,簇拥你，便认准了,脚下的道路,其实，你就是一扇窗户,人们终究会懂得,你的日子,其实,就是一粒粒希望,从嫩绿到金黄的过程的描述,你的生命,其实,就是朗朗的读书声,在青山绿水间,永远的激情飞舞,人们终究会懂得,二、爱岗敬业的特点,投入性,主动性,奉献性,效率性,创造性,二、爱岗敬业的特点 投入性,三、爱岗敬业的意义,1,、,爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础,在某种程度上，一个国家教育的发展直接会影响该国的命运，而教育主要是靠教师来完成的，所以保持教师队伍的稳定是一个不可忽视的问题。尽管，我们可以依赖一些外部政策来维护教师队伍的稳定，如国家的政策导向等，但如果从教的人不热爱教育教学工作，势必会影响到教育的质量。,三、爱岗敬业的意义1、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础在某种,2,、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源,当教师能够深刻认识到爱岗敬业的重要性时，就能主动确定自己的职业定位，勤勤恳恳地工作，就会不断地获得成功的经验，当教师把工作作为自己的精神寄托，把自己的命运与教育的成败紧密联系时，“爱岗敬业”就会内化成“乐教勤业”。,“我老实告诉你一句话：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”,梁启超,“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”,孔子,2、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源当教师能够深刻认识到爱岗敬业,3,、只有爱岗敬业才能在岗位上有所作为,案例,瑞士历史学家卡布特猜想：金字塔是自由人所建而不是奴隶，源于他的亲身感受（二战时期德国人抓住了一位出色的钟表匠，德国军官逼迫他做手表，结果他再也做不出百分之一误差的手表）。,“,假如你们无精打采地烤制面包，那么你们烤出的面包就会变苦，只能使人半饱。,假如你们勉为其难地压榨葡萄，那么你们的愤懑就在葡萄酒中渗如了毒液。,”,黎巴嫩诗人纪伯伦,原因：第一，只有教师做到爱岗敬业，才能主动承担国家、社会和家庭所赋予教师的神圣职责和光荣使命。,第二，只有爱岗敬业教师才能自觉地、不断地完善自我。,第三，爱岗敬业能帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。,3、只有爱岗敬业才能在岗位上有所作为 案例“假如你们无精打采,四、爱岗敬业的,基本要求,对待,教育事业,的道德,（如何在实践中加以体现）,（一）,理想层面,忠诚于人民教育事业，志存高远，,勤恳敬业，甘为人梯，乐于,奉献,“,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,”,（解读：除了奉献也含隐喻,秉烛之弱，常人难以觉察。教师奉献的同时，要甘于忍受寂寞）,四、爱岗敬业的基本要求对待教育事业的道德（如何在实践中加,（二）原则层面,对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生,（二）原则层面对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，,认真辅导学生,案例：台湾小学社会课对教师和学生交流过程中的要求,第一，了解 晓华画画的故事（蜈蚣手）,第二，同理心 琪琪逛商场的故事,第三，倾听 慢条斯理的豆豆,老师在辅导学生的过程中，不仅是知识方面的辅导，还掺杂了老师与学生之间的情感交流。不仅要有耐心，更多的是要关爱学生，为学生着想，尊重学生的主体性，这样才能起到教学辅导的真正效果。,认真辅导学生案例：台湾小学社会课对教师和学生交流过程中的要求,了解,。上美劳课的时候，全部都在画我的老师，大家都在安静的画画，突然，传来一声尖叫。学生说：“晓华，你怎么把老师画得这么丑,?!,老师哪有这么多手，好丑啊，像蜈蚣”顿时有好多小朋友都挤到晓华的旁边，争先要看晓华的画。晓华涨红了脸，一直不知道要说什么。这时老师走过来，看看晓华的作品说：看得出你画的很认真，但,老师看不懂，你愿不愿意说说你画了什么？,”晓华胆怯地说：“,我觉得老师好忙，好辛苦，要交我们读书写字改本子布置作业收钱，所以老师要有好多只手才能做事,”。她在对晓华进行教学辅导的过程中，不是批评、嘲笑、而是给她说话的机会。我们看到，晓华说得很有道理。,解读：孩子的行为背后总有他认定的想法，请试着了解他不要急于批判他。这是教师对学生进行辅导和交流时应该特别注意的原则。,了解。上美劳课的时候，全部都在画我的老师，大家都在安静的画画,同理心。,是指我们站在别人的立场上去考虑别人的感受，去体会别人,。琪琪吵着妈妈带她到百货公司玩，好不容易妈妈答应了，进了百货公司以后，琪琪却一路不停的哭闹。刚开始的时候，妈妈还耐着性子哄她，到最后妈妈很不耐烦地说：你这孩子怎么这么不乖，你是吵着要来的现在又要吵着回家，真的不明白你要干什么！琪琪一边哭闹一边跺脚，就把鞋带跺松了，妈妈没有办法无奈地蹲下来给琪琪系鞋带。当妈妈的视线和琪琪一致的时候妈妈才发现，琪琪所看到的不是令郎满目的商品而是大人的臀部和大腿。为什么琪琪要走呢？因为她看不到商品，但她由没有办法与妈妈沟通交流。妈妈在没有把视线降低到和琪琪一致的时候，她也发现不了这个问题。解读：发挥同理心是了解孩子的第一步，,蹲下身来站在孩子的角度去看去想，你才能了解孩子眼中的世界,。,同理心。是指我们站在别人的立场上去考虑别人的感受，去体会别人,倾听。,豆豆说话总是慢条斯理，不急不慢。幼稚园的老师经常被她逗的啼笑皆非。有一天，午休以后李老师终于非常辛苦的帮每一位孩子穿鞋子。轮到豆豆的时候李老师好不容易帮她穿好了鞋子，这时候豆豆慢条斯理地说话了：“老师，这双鞋不是我的，,”,还来不及豆豆说完，性急的李老师把原以为是豆豆的鞋子脱了下来，无奈的接着问她：“那么你的鞋是那一双呢？”这时豆豆又不急不慢的把李老师刚才打断的话接着说：“这是我哥哥穿不下才给我穿得了”这个故事告诉我们要有倾听孩子，让孩子把话讲完。,解读,:,以耐心的态度，关注的神情积极倾听，让孩子有完整表达的机会并同时给予温馨的回应,。我们在辅导学生的时候，学生经常会发问，我们也会让学生阐述他的想法，这时倾听就特别重要了。如果我们打断就可能关闭了和我们沟通的通道。,倾听。豆豆说话总是慢条斯理，不急不慢。幼稚园的老师经常被她逗,（三）规则层面,不敷衍塞责,【,理解,】,不敷衍塞责是教师责任的象征。,不敷衍塞责是教师义务的体现。,不敷衍塞责是教师爱心的展示。,不敷衍塞责是教师幸福的源泉。,陈独秀旧居贴的亲笔对联：心无愧怍心舒坦，深处艰难气如虹。,（三）规则层面不敷衍塞责【理解】不敷衍塞责是教师责任,讨论：教师不敷衍塞责,的,表现,1.,不得没有