单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,、植物类,2,、动物类,3,、乐器类,4,、自然类,5,、场所类,古诗中常见的意象,1、植物类古诗中常见的意象,一、植物类,（比喻或象征）,芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花,一、植物类（比喻或象征）,芳草,1,、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻,离别的愁绪,。,乐府诗：青青,河边草,，绵绵思远道。,李煜：离恨恰如,春草,更行更远还生。,2,、,表现,生生不息和希望,白居易：离离,原上草,，一岁一枯荣。,野火烧不尽，春风吹又生。,远芳侵古道，晴翠接荒城。,又送王孙去，萋萋满别情,芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的,莲,：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达,爱情,。,如：南朝乐府,西洲曲,：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”,表达了一个女子对所爱的男子的,深长思念和爱情的纯洁,。,莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以,梅花,陆游,卜算子,：零落成泥碾作尘， 只有香如故。,借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。,象征高洁、不屈不挠的品格。,王安石,梅花,：,“,遥知不是雪，为有暗香来。,”,诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果,。,梅花陆游卜算子：零落成泥碾作尘， 只有香如故。借梅花来比,松柏,：象征孤直顽强、坚贞不屈,论语,：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”,刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。,竹：,苍翠,挺拔 蒸蒸日上 不屈不挠,郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。,”,松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈论语：“岁寒，然后知松柏之后,“柳”,的意象,（,1,）“柳”“留”二字谐音，经常,暗喻离别,。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。,“柳”的意象,(2),“柳”多种于檐前屋后，常作,故乡的象征。,“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。,（,3,）“柳”絮飘忽不定，常作,遣愁的凭借,。,“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。,(2)“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高楼万里,黍离,诗经,黍离,有“,彼黍离离”,的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对,国家昔盛今衰,的痛惜伤感之情。,黍离 诗经黍离有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西,草木,以草木繁盛反衬,荒凉，,以抒发,盛衰兴亡,的感慨,。,过春风十里，,尽荠,麦青青。（姜夔,扬州慢,）映阶,碧草,自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫,蜀相,），朱雀桥边,野草花,，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡,乌衣巷,）等。,草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。,桑榆,淮南子,：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”,“桑榆”指,日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。,如王勃,滕王阁序,：“东隅已逝，桑榆非晚。”,桑榆淮南子：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”,菊花,象征,高洁、隐逸、脱俗,桃花,象征,美女的容颜,牡丹,象征,高贵、富贵,杨花,象征,飘零、离散,菊花象征 高洁、隐逸、脱俗,二、动物类：,杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪,沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、 猿猴、燕、鱼,二、动物类：,乌鸦,：,按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与,衰败、荒凉,的事物联系在一起，有时比喻,小人或凡夫俗客,。,李商隐：于今腐草无萤火，,终古垂柳有,暮鸦,。,秦观：斜阳外，,寒鸦,万点，流水绕孤村。,马致远：枯藤老树,昏鸦，,小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。,乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉,鸿雁、青鸟：,在古代诗歌中是,传书的信使,，,代指,音讯,。,李商隐：蓬山此去无多路，,青鸟,殷勤为探看。,李璟：,青鸟,不传云外信，,丁香空结雨中愁。,李清照：,雁,字回时，月满西楼。,青鸟,，,传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。,鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。李商隐：蓬山,蟋蟀,：,又名促织，表示,惆怅,。,诗经,豳风,七月,：,“,七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。,”,描写蟋蟀的活动规律十分细致。,那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟,促人纺织、准备冬衣,以至,怀念征人,等联系起来,古诗十九首：明月皎皎光，,促织,鸣东壁。,蟋蟀：又名促织，表示惆怅。,蝉：,栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻,高洁的人品。,骆宾王,在狱咏蝉,露重飞难进，风多响易沉。,无人信高洁，谁为表余心？,虞世南,蝉,垂緌饮清露，流响出疏桐。,居高声自远，非是藉秋风。,李商隐,蝉,本以高难饱，徒劳恨费声。,五更疏欲断，一树碧无情。,咏蝉诗,“,三绝,”,蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。,燕子,（,1,）、燕子因结伴飞行而成为,爱情,的象征。,（,2,）、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现,时事变迁,，抒发,人事代谢,的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对,今昔变化,的无限感慨。,燕子,（,3,）,春天,的象征，表示,喜庆。,杜甫,绝句,迟日江山丽，春风花草香。,泥融飞,燕子,，沙暖睡鸳鸯。,白居易：几处早莺争暖树，谁家新,燕,啄春泥。,（3） 春天的象征，表示喜庆。杜甫绝句迟日江山丽，春风花,鹧鸪,鹧鸪的鸣叫声似,“,行不得也哥哥,”,，后来多用衬托,处境的艰难或心情的惆怅,。,如辛弃疾,菩萨蛮,；,“,江晚正愁予，山深闻鹧鸪。,”,鹧鸪鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难,越中览古 李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。,这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？,选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。,抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）,前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。,越中览古 李白 越王勾践破吴归，战士还家,三、器乐类：,羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角,三、器乐类：,羌笛、胡笳,：古代西部的一种乐器，它所发出的是,凄切,之音，唐代边塞诗中经常提到，往往,表示戍边思归,。,王之涣,:,羌笛,何须怨杨柳，春风不度玉门关。,李益,夜上受降城闻笛,回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。,不知何处吹,芦管，,一夜征人尽望乡。,李白：谁家,玉笛,暗飞声，,散入东风满洛城。,羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边,有关音乐曲调,古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。,有关音乐曲调,关山月,乐府曲调，多写,征戍离别,之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄,从军行七首,之二）,关山月乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，,梅花落,曲调名。,如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白,与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛,）,由,梅花落,的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生,凛然生寒,的感觉，表,思念,。,梅花落曲调名。,后庭花,即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为,绮靡之音,。,如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧,泊秦淮,）,后庭花即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音,霓裳羽衣曲,相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现,歌舞升平的景象,。如：,“,渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。,”,（白居易,长恨歌,）,霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景,杨柳曲,乐府曲调,“,杨柳枝,”,，有时也作,“,折杨柳,”,，主要写,军旅生活，,从梁、陈到唐代，多为,伤别,之词，以,怀念征人,为多。如：,“,羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。,”,（王之涣,凉州词,）,“,笛中闻折柳，春色未曾看。,”,（李白,塞下曲六首,其一）,行路难,古曲名，多言,世路艰难,及,离别伤悲,之情。如：,“,天山雪后海风寒，横笛遍吹,行路难,”,（李益,从军北征,）,杨柳曲乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅,四、自然类,白云、明月、水、冰雪,四、自然类,浮云,往往与,远行的游子,相联系,有时也比喻,一切阻碍历史前进的势力、小人,李白,送友人,：浮云游子意，落日故人情。,如：王安石的,登飞来峰,：,不畏,浮云,遮望眼，只缘身在最高层。,李白,登金陵凤凰台,总为,浮云,能蔽日，长安不见使人愁。,见月怀人 望云思友,浮云往往与远行的游子相联系 有时也比喻一切阻碍历史前进的势力,冰雪,：,心志忠贞，品格高尚,王昌龄,芙蓉楼送辛渐,：,“,洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。,”,冰雪：心志忠贞，品格高尚王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳,五、场所类,南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）,五、场所类 南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）,西楼,西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指,伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所,。,李煜,乌夜啼,：无言独上西楼，月如钩。,李清照,一剪梅,：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。,少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾）,西楼 西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或,凭栏：,意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用,“凭栏”“倚栏”“凭阑”,等词语，却有多种不同的意味。,一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。,凭,则两手抚栏，直立远视，有,慷慨悲凉,之态，,倚,则身体重心全凭栏干依托，有,娇弱无力,之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。,凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”,或者表示,怀远，,或者表示,凭吊，,或者表示,抑郁愁苦，,或者表示,慷慨激昂。,李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难,岳飞：怒发冲冠，凭栏处,水龙吟,：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。范仲淹,苏幕遮,：明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪,或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激,时令节日类,1,中秋,八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多,思念亲人,。如唐王建,十五夜望月,：今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？,2,重阳,九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有,登高饮酒,的习俗。如杜甫,九日,中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。,时令节日类 1中秋 八月十五日，是阖家赏月,3,、寒食,清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与,冷清、萧条,有关。如雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。（唐韦应物,寒食寄京师诸弟,）,4,清明,三月的节气名，也是,祭祖扫坟,的日子。例如杜牧的,清明,：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。,3、寒食 清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与,投笔,:,弃文从武,弃疾,水调歌头,:,“,莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。,”,长城,：,守边的将领,陆游,书愤,“,塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。,”,楼兰,：,边境之敌，,破楼兰,：建功立业,王昌龄,从军行,“,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。,”,投笔:弃文从武,柳营：,军营，纪律严明的军营,。,请缨：,杀敌报国,岳飞,满江红,登黄鹤楼有感,:,何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。,柳营：军营，纪律严明的军营。,五柳：,隐者的代称,东篱：,田园生活或闲适的情致。,李清照：东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。,三径：,隐士居住的地方。,陶潜,归去来兮辞,： “三径就荒,松菊犹存”,五柳：隐者的代称东篱：田园生活或闲适的情致。李清照：东,