单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,THANKYOU,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第2课 大河流域人类文明的摇篮,思考：,这些文明古国的位置有何特点？,地处大河流域,一、金字塔的国度：古埃及,1,、发源地：,2、金字塔的国度：,国家的消逝：,国家的统一：,国家的灭亡：,3,、古埃及文明的标志：,尼罗河流域,公元前,3500,年，出现奴隶制国家,公元前,3000,年（国王称为法老）,公元前,6,世纪，埃及被波斯灭亡,金字塔和狮身人面像,国王权利和尊严的象征,为什么这么说？,古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠。”,(Egypt is the gift of the Nile.),埃及地处非洲的东北部，由南向北川流不息的尼罗河纵贯全境，成为埃及的母亲河。源远流长的古埃及文明与这条母亲河息息相关。,希罗多德：“埃及是尼罗河的馈赠”。,2,、法老王朝的兴衰,从公元前3100年起，始终到公元前332年希腊马其顿王亚历山大制服埃准时止，埃及先后经受了7个阶段和31个王朝,由于统治的国王被称为法老，王朝时期又被称为“法老时期”。,3,、法老的陵墓,金字塔,A、建筑缘由：信奉灵魂不灭之说,和法老的专制统治。,木乃伊与,木乃伊制作,最著名的吉萨金字塔群：,胡夫金字塔最大的金字塔,胡夫金字塔建于公元前,2700,多年，塔高,146,5,米，相当于一座,40,层的摩天大楼，由大约,230,多万块大小不等的石块砌成的，最轻的石块重,1,5,吨，平均重量,2,5,吨。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。,1.,地下石室,2.,王后殡室,3.,五层石室,4.,大走廊,5.6.,通风道,7.,上坡甬道,8.,竖井,9.,下坡隧道,10.,原始入口,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,金,金字塔内部构造,后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了一座金字塔。四周还建有一个雕着哈夫拉头像而配着狮子身体的大石雕，即所谓狮身人面像。狮身用石块砌成，人面像则是在一块巨大的自然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。,为什么刻成狮身呢？原来在古埃及神话里，狮子乃是各种奇异地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。,金字塔一方面是古代劳动人民留给后人的一座艺术丰碑，由于它布满了埃及人民的才智；另一方面，又是埃及劳动人民受统治者剥削和压迫的历史见证，所以，人民群众往往用把国王尸体抛出金字塔的方法发泄心中的怒火。,古巴比伦空中花园,1,、发源地：,2、新月沃地孕育的古国：,国家的消逝：,国家的统一：,3,、古巴比伦文明的标志：,两河流域幼发拉底河、底格里斯河,公元前,3500,年后，苏美尔人建立奴隶制国家,公元前,18,世纪，汉谟拉比统一两河流域,汉谟拉比法典,二、新月沃地孕育的古国：古巴比伦,汉谟拉比法典,石碑,目的：,为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序,汉谟拉比法典,石碑上半部,石碑上的浮雕右边为太阳神，左,边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在,授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。,“,君权神授”,汉谟拉比法典,世界上第一部比较完备的成文法典,第,196,条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。,第,200,条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。,第,205,条 倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。,重点强击,以眼还眼，以牙还牙。,An,eye for an eye and a tooth for a tooth.,-,摘自汉谟拉比法典,从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的表达，是维护国家政权的工具。,汉谟拉比法典的实质,:,“假设贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。假设任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典其次 百零三条，其次百零五条,请问：,该法典反映了阶级卑视和阶级压迫,2,、,法典中的上述规定说明什么,？,1、上述规定摘自古代哪一个国家的哪一部著名的法典？,古巴比伦王国的,汉谟拉比法典,“假设贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。假设任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典其次 百零三条，其次百零五条,3,、它的实质是什么？,4,、历史地位如何？,从其实质是奴隶主阶级残酷压榨剥削奴隶的工具,它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,古代印度是一个地理概念，指南亚次大陆，包括今日的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。,1,、发源地：,2、等级深严的古印度：,国家的消逝：,奴隶制国家的建立：,3,、古印度文明的标志：,印度河流域,公元前,2500,年,雅利安人入侵，建立,奴隶制国家,种姓制度,三、等级森严的种姓制度：古印度,梵 天,婆罗门第一等级,吠 舍第三等级,刹帝利其次等级,首陀罗第四等级,祭司贵族,国王、武士、官吏,农民、牧民、手工业者、商人,被制服者、贫困破产失去土地的人,把握神权,把持国家军事和行政大权,向国家纳税，向神庙上供，供给一、二等级,几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业,印度的“种姓”制度,婆婆杀了狗脑袋,(,首,),拖着走,婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进入印度后，自封为出身珍贵的人，通过种姓制度来压制当地居民，必定引起吠舍、首陀罗乃至刹帝利的不满。种姓制度不但在当时激化了社会冲突，而且对印度后来的社会进展也产生了不良的影响。,你,明,白,了,吗,？,种姓制度的实质是什么？对印度将来社会产生什么影响？,种姓制度的特点,:,1,、种姓界限森严；,2,、种姓职业世袭；,3,、种姓实行内婚。,种姓制度的影响,:,种姓制度不但在当时激化了社会冲突，而且对印度后来的社会进展也产生了不良的影响。,小结,1,、四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、古中国。,2,、古埃及文明的象征：金字塔和狮身人面像,古巴比伦文明的象征：汉谟拉比法典,古印度文明的象征：种姓制度,古中国文明的象征：万里长城、秦兵马俑,3、四大文明古国的产生与进展都与大河流域息息相关，同属大河文明，以进展农业为主。,北非尼罗河流域,西亚两河流域,南亚印度河流域,东亚黄河流域,古埃及,王权的象征,金字塔,古巴比伦,汉谟拉比法典,种姓制度,古印度,利益的,地位的鸿沟,北纬,20,北纬,40,2、它们是在什么样的地理环境中发生和,进展起来的？这些文明都处在哪两个纬,度之间？,3,、古代文明为什么多发生在大河流域？,大河流域。北纬,20,40,之间,a.大河流域气候潮湿，光热充分，地势平,坦，适合人类生存；,b.大河上游高山积雪的溶化，导致河水的定,期泛滥，泛滥的河水供给了充分的水源和,肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的,进展。,1.初步统一的古埃及奴隶制国家建立于,A公元前3500年B公元前3000年C公元前2500年D公元前1500年,2.古巴比伦王国统一两河流域的时间是 ,A、公元前3000年 B、公元前18世纪,C、公元前6世纪 D、公元前8世纪,课堂练习,3.从中亚侵入古代印度的是 ,A、希腊人 B、马其顿人,C、雅利安人 D、波斯人,4.在印度种姓制度的四个等级中，统治阶级包括 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗,A、B、C、D、,5.古代印度的四个等级中，把持国家军事行政大权的是 A婆罗门B刹帝利,C吠舍D首陀罗,作业：,1、过去一百年来关于人类起源问题始终众说纷纭，至今还没有一个令人信服的解释，但目前很多人类学家认为人类的始祖是 。,A、非洲南方古猿 B、亚洲早期智人,C、中国北京人 D、中国元谋人,2、世界三大人种中不包括 。,A、白色人种 B、黑色人种 C、黄色人种 D、棕色人种,3、战火纷飞伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。以下哪一文明古国诞生自该地区 。,A、古巴比伦 B、古印度 C、古埃及 D、古中国,4、你看过获得奥斯卡最正确外语片奖的印度电影阿育王吗？阿育王在印度是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古印度种姓制度的划分，他应当属于()。A、吠舍 B、首陀罗 C、婆罗门 D、刹帝利,一、古埃及,1,、发源：,非洲尼罗河,2,、前,3500,年出小国；,前,3000,年初步统一,3,、金字塔：古埃及国王的陵墓,4、首都：孟斐斯前；底比斯后,5,、前,15,世纪，地跨亚非大帝国,6,、前,6,世纪，被波斯灭亡,二、古巴比伦,1,、发源：,西亚的两河流域,(,新月沃地东部,),幼发拉底河、底格里斯河,2,、前,3500,年，苏美尔人建立小国,3、前18世纪，古巴比伦汉谟拉比统一,4,、,汉谟拉比法典：,维护奴隶主阶级利益,现存古代第一部比较完备的成文法典,三、古印度,1,、发源：南亚印度河,2,、前,2500,年出小国；,3,、中亚雅利安人侵入，建立国家,4、等级制度种姓制度,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,“不行接触者”,激化社会冲突，对后来进展带来不良影响,贵贱有别,