*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五单元,庄子,选读,一、无端崖之辞,第五单元 庄子选读 一、无端崖之辞,作者简介,庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前,369,年，卒年约为公元前,286,年，战国时宋国蒙,(,今河南商丘东北,),人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但庄子一书和其他史料可作印证。估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时以织屦为生，弄得面黄肌瘦，据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保,作者简介,持独立的人格，追求逍遥无所待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称,“,老庄,”,。,持独立的人格，追求逍遥无所待的精神自由。庄子的思想核心是虚无,背景扫描,战国时代，各种学派纷纷登台表演，形成了,“,百家争鸣,”,的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的社会现实强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的和一切人为的桎梏，清静无为、逍遥自由。在这种情况下，庄子就产生了。,背景扫描,单元导读,本单元的重点是欣赏庄子的散文。汉书,艺文志著录庄子有五十二篇。西晋著名学者郭象加以删定，并注释了三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇有七篇，即逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王；外篇有十五篇，包括田子方秋水等；杂篇有十一篇，包括徐无鬼外物列御寇等。郭象注精深、独特，为历代所推崇，因此该本唐代以后广为流传，渐渐成了定本。大多数学者都认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。,单元导读,无端崖之辞讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。庄子善于讲故事，他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。庄子善用各种修辞手法，语言的运用达到炉火纯青之境，尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚，绘景则瑰奇非凡，状物则活灵活现，画人则形神毕现。我们学习时要重点体味故事的内涵，学习文中的表现手法。,鹏之徙于南冥先是带我们进入一个奇幻的世界，这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等林林总总、千差万别的奇异景物。作者反复运用对比，引出他心目中人生的最高境界。接着进一步阐述，只有真正做到忘掉自己、忘掉一切，才能达到人生的大境界。最后提出要把无用当做有用，才能实现逍遥游。我们学习时要注意分析文中的艺术形象，从而把握庄子的人生境界。,无端崖之辞讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。庄子善于讲,东海之大乐阐述了这样一个观点：人生在世，应该追求大的境界，只有摆脱种种局限，才能使境界不断得到提升。由于庄子强调直觉体悟，所以他很少做纯理论的阐述，而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象，文章能够深入浅出，这是我们学习时应该多加注意的地方。,尊生提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。在常人眼中，,“,天下,”,是最尊贵的东西，而在庄子及其后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事，去体味、领悟其中的哲理。,东海之大乐阐述了这样一个观点：人生在世，应该追求大的境界,恶乎往而不可中，庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境，我们应该从困境中发掘出光明的前景。我们除了领略庄子的哲思外，还应该关注文中形体残缺、畸变、丑陋的人物形象，从他们身上理解庄子的良苦用心。,恶乎往而不可中，庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境，,内容索引,预读先学,读文本内容，知文理学基础,精读研析,读课文题点，析思路明答案,多读厚积,读优秀作文，积素养提技能,内容索引预读先学 读文本内容，知文理学基础精读研析,预读先学,读文本内容，知文理学基础,预读先学 读文本内容，知文理学基础,10,释文题,在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式，他们营造的艺术表现形式最鲜明的特点就是奇，他们善于运用奇特、夸张和丰富的想象，讲述各种各样的寓言故事，将自己所要表达的哲学思想，寄寓寓言故事中，通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。连他们自己都说自己的学说是,“,谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,”,，即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。本课所录七则选文正体现了庄子学说的这一特点。这些选文大都采用寓言故事的形式，运用夸张的手法。,知文明理,释文题知文明理,明主旨,本课所录七则选文，主要通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。本课选文主要反映了庄子,“,无为而治,”,的政治主张，表达了庄子对至高的人生境界和人生气象的推崇与赞美，对荣华富贵、权势名利鄙弃的思想感情。,明主旨,语言积累,1.,词语理解,(1),通假字,今汝怵,然,有,恂,目之志通,“,_,”,，,_,牵巨钩，,没而下,通,“,_,”,，,_,骛扬而奋,鬐,通,“,_,”,，,_,苍梧,已,北,同,“,_,”,，,_,趣,灌渎,通,“,_,”,，,_,王,说,之,通,“,_,”,，,_,反,于宋,通,“,_,”,，,_,夫处穷闾,阨,巷,通,“,_,”,，,_,瞬,“,恂目,”,，眨眼、眼睛转动,陷,沉陷,鳍,鱼鳍,以,自,趋,趋向、奔向,悦,喜欢,返,返回,隘,狭窄,语言积累1.词语理解瞬“恂目”，眨眼、眼睛转动陷沉陷鳍鱼鳍以,(2),一词多义,顾,顾,谓从者曰：,_,子布、元表诸人各,顾,妻子：,_,但欲求死，不复,顾,利害：,_,引,引,之盈贯：,_,引,河水灌民田：,_,操军不利，,引,次江北：,_,引,颈而鸣：,_,引,赵使者蔺相如：,_,回头,顾念,考虑,拉开弓,引导，疏导,后退,伸长,延请,(2)一词多义顾顾谓从者曰：_,适,适,矢复沓：,_,余自齐安舟行,适,临汝：,_,始,适,还家门：,_,向晚意不,适,，驱车登古原：,_,干,饰小说以,干,县令：,_,置之河之,干,兮：,_,森然,干,霄：,_,往,到,去,出嫁,舒畅,求，请求,岸，边,直冲,适适矢复沓：_干饰小说以干县令：_,(3),古今异义,虽然,，臣之质死久矣,古义：,_,今义：用在上半句，下半句往往有,“,可是、但是,”,等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。,夫揭竿,累,古义：,_,今义：疲劳；使疲劳，使劳累；操劳。,虽是这样。,指纶，钓鱼竿上的丝线。,(3)古今异义虽是这样。指纶，钓鱼竿上的丝线。,饰,小说,以干县令,古义：,_,今义：一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。,背,逡巡,古义：,_,今义：有所顾虑而徘徊或不敢前进。,指偏颇琐屑的言论。,退却。,饰小说以干县令指偏颇琐屑的言论。退却。,搜于,国,中三日三夜,古义：,_,今义：国家。,于是,鸱得腐鼠,古义：,_,今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。,都城。,在这个时候。,搜于国中三日三夜都城。在这个时候。,(4),虚词归纳,为,尝试,为,寡人,为,之：,_,吾无以,为,质矣：,_,北海之帝,为,忽：,_,为,国以礼：,_,前,“,为,”,读,wi,，介词，替；后,“,为,”,读,wi,，动词，砍,读,wi,，动词，作为，当做,读,wi,，动词，是,读,wi,，动词，治理,(4)虚词归纳为尝试为寡人为之：_,2.,词类活用,(1),郢人,垩,漫其鼻端：,_,(2),上,窥青天：,_,(3),日,凿一窍：,_,(4),没而,下,：,_,(5),离而,腊,之：,_,(6),其不可与经于世亦,远,矣：,_,(7),商之所,短,也：,_,(8),君岂有斗升之水而,活,我哉：,_,(9),一,悟,万乘之主：,_,名词作状语，用白色土,名词作状语，向上,名词作状语，每天,名词作动词，沉入水底,名词作动词，做成干肉,形容词作动词，相差很远,形容词作动词，不擅长,使动用法，使,活下去,使动用法，使,觉悟,2.词类活用名词作状语，用白色土名词作状语，向上名词作状语，,3.,特殊句式,(1),当是时，犹象人也。,_,(2),是射之射，非不射之射也。,_,(3),我，东海之波臣也。,_,(4),措杯水其肘上。,_,(5),投竿东海。,_,(6),故往贷粟于监河侯。,_,(7),搜于国中三日三夜。,_,(8),夫鹓,发于南海而飞于北海。,_,(9),子何为者邪？,_,判断句,判断句,判断句,省略句,省略句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,宾语前置句,3.特殊句式判断句判断句判断句省略句省略句介宾短语后置句介宾,4.,语句翻译,(1),郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。,译文：,_,_,(2),今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！,译文：,_,有个郢地人，白色土弄脏了他的鼻尖，大小厚薄像苍蝇的翅膀一样，他让一位名为石的工匠用斧头砍掉这一小白点。,现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！,4.语句翻译 有个郢地人，白色土弄脏了,(3),人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。,译文：,_,_,(4),饰小说以干县令，其于大达亦远矣！,译文：,_,_,人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔,“,七窍,”,，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。,粉饰肤浅小语来游说一县之长，这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！,(3)人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。,(5),周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。,译文：,_,_,(6),我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？,译文：,_,_,(7),吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。,译文：,_,_,我昨天来的时候，道中有呼救的声音。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。,我将要到南方去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，行吧？,我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。眼下我能得到斗升之水就可以活命了。,(5)周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。,文本名句,名言警句,1.,夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。,2.,饰小说以干县令，其于大达亦远矣！,文本名句名言警句1.夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，,文外名句,1.,吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！,2.,人皆知有用之用，而莫知无用之用也。,3.,圣人不死，大盗不止。,4.,彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。,文外名句1.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而,精读研析,读课文题点，析思路明答案,精读研析 读课文题点，析思路明答案,1.,“,郢人斫垩,”,这则寓言故事的寓意是什么？,要点突破,答案,生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜。没有,“,他,”,，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。,1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？要点突破答案生活中,2.,结合现实，谈谈你对第,3,则寓言故事的理解。,答案,违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。例如,“,文革,”,、,“,大跃进,”,、盲目建设,“,开发区,”,等等。,2.结合现实，谈谈你对第3则寓言故事的理解。答案违背了事物的,3.,第,4,则寓言故事告诉我们什么道理？,答案,人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。,3.第4则寓言故事告诉我们什么道理？答案人生在世，应当有大志,4.,简析第,6,则寓言的寓意。,答案,鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，如果等庄子去游说吴越之王，开凿运河，把蜀江的水引过来，鲋鱼早就死了。远水解不了近渴，这是常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目，讽刺了说大话、讲空话、不解决实际问题