单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文言固定句式 分类归纳,文言固定句式 分类归纳,一、表示疑问,1,、奈何,？若何,？如何,？可译为：“,怎么办？”还可译为：“为什么,？”,例：取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙,?,2,、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。（,1,）可译为“怎么样”,。例：樊哙曰：“今日之事何如？”译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”（,2,）译为“比,怎么样”,。例：王以为何如其父？译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？,3,、如,何？奈,何？可译为：“拿,怎么样呢？”“对,怎么样”、“把,怎么样”,例,:,以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？例：如太行、王屋何？（,愚公移山,）译文：对太行、王屋怎么办？,一、表示疑问 1、奈何？若何？如何？可译为：“,4.,何（奚）以,为,、,何（奚、曷）,为,前者可译为“为什么（要）,呢”、“怎么,呢”，后者可译为“哪里用得着,呢”、“要,干什么呢”。,例：,如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？例：项王笑曰：,天之亡我，我何渡为？,（,史记,项羽本纪,）译文：项羽笑着说：,上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？例：奚以之九万里而南为？（庄子,逍遥游,）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？例：是社稷之臣也，何以伐为？译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？,4.何（奚）以为、何（奚、曷）为 前者,5,、孰与 ；与,孰 译为“跟,比较，哪一个（谁）,”,例：我孰与城北徐公美？译文：我跟城北的徐公比，谁更美？,6,、独,耶 独,哉，表示疑问，相当于现代汉语的“难道,吗”。,相如虽驽，独畏廉将军哉？（,廉颇蔺相如列传,）,7,、安,乎 安,哉，表疑问，相当于现代汉语的“怎么,呢”、“哪里,呢”,。例如：燕雀安知鸿鹄之志哉？（,史记,陈涉世家,）,10,、庸,乎，表疑问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）,呢”。,例如：吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈,师说,）,5、孰与 ；与孰 译为“跟比较，哪一个（谁,二、表示反问,1,、何,之有？可译为：“有什么,呢？”,例：宋何罪之有？译文：宋国有什么罪呢？,2,、如之何,？可译为：“怎么能,呢？”,例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？,3,、不亦,乎？可译为：“不是,吗？”不也是,吗？”,例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”,二、表示反问1、何之有？可译为：“有什么呢？”例,5,、岂,(,其）,哉（乎、耶）？可译为：“难道,吗？”,例：岂得之难而失之易欤？,伶官传序,译文：难道是得天下难而失天下容易吗？,6,、安,哉（乎）？可译为：“怎么,呢？“哪里,呢？”,例：燕雀安知鸿鹄之志哉？译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？,7,、,非,欤？可译为：“,不是,吗？”,例：子非三闾大夫欤？（,屈原列传,）译文：您不是三闾大夫吗？,8,、宁,耶？可译为：“哪里,呢？”,例：宁知此为归骨所耶？译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？,5、岂(其）哉（乎、耶）？可译为：“难道吗？”例,9,、顾,哉？可译为：“难道,吗？”例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉,?.,10,、独,哉（耶）？可译为：“难道,吗？”,例：独不怜公子之姊耶？译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？例：相如虽驽，独畏廉将军哉？译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？,111,、非,欤，表示反问，相当于现代汉语的“不是,吗”。,例如：子非三闾大夫欤？（,屈原列传,）,11.“,其,乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的,大概（恐怕）,吧！,;,表希望“还是,吧！”；表反问：“难道,吗？”,例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈,师说,）译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！,9、顾哉？可译为：“难道吗？”例：人之立志,顾不如蜀,三、表示感叹,1,、何其,也！可译为：“怎么那么,啊！”“多么,啊！”,2,、特（直或止）,耳，译为”只不过,罢了“,如：止增笑耳。（蒲松龄,狼,）直不百步耳，是亦走也。（,寡人之于国也,）,3,、惟,耳！可译为：“只是,罢了！”,4,、一何,！可译为：“多么,啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦,5,、,焉哉，表感叹语气，相当于“吧”。例如：反是不思，亦已焉哉！（,诗经,氓,）,6,、,岂,乎（哉）表感叹或反诘，相当于现代汉语的“难道,吗？”、“怎么,呢？,”例如：日夜望将军至，岂敢反乎！（,鸿门宴,三、表示感叹1、何其也！可译为：“怎么那么啊！”“,四、表揣度,1,、无乃,乎（欤）！可译为：“恐怕,吧！”,无乃与仆私心刺谬乎？（,报任按书,）求，无乃尔是过与？（,季氏将我伐颛臾,）,2,、得无,乎？表测度语气，相当于现代汉语的,“,该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）,吧,”,。可译为：“该不是,吗？”,例：成反复自念，得无教我猎虫耶？译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？,3,、,庶几,欤？可译为：“,或许,吧？”,例：寡人以为善,庶几息兵革。例：庶几可告慰先生也,四、表揣度1、无乃乎（欤）！可译为：“恐怕吧！”,五、表示选择,2,、,，抑,译为“是,，还是,”,或“,，还是（或者）,”,例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？,伶官传序,译文：还是（或者）说推究他成败的事迹，都是由于人事所决定的呢？,4,、其,乎（也、耶）表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的“大概（恐怕）,吧！”、“还是,吧！”、“难道,吗？”,例如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈,师说,）,5,、非,则,，相当于“不是,就是,例如：非死则徙尔。（柳宗元,捕蛇者说,）,五、表示选择2、，抑 译为“是，还是”,六、表示其他,1,、所以,译为,：“,的原因”；“,的方法”；“用来,”,；“,的依据”；“,的工具”；“,的作用”,2,、有,者 可译为：“有个,的人”,3,、然则,可译为：“既然这样，那么,”,例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？,这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？,4,、有所,译为：“有,的（人、物、事）；无所,译为：没有,的（人、物、事）,六、表示其他1、所以 译为：“的原因”；“,昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。,人或问之：,何为泣乎？,对曰：,吾仕数不遇，自伤年老失时，,是以,泣也。,人曰：,仕,奈何,不一遇也？,对曰：,吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。,吾更为武，武节始就，武主又亡。,少主始立，好用少年，吾年又老。是以,未尝,一遇。,文言小故事,有人问他：,你为什么哭呢,？,我改为习武，刚练好武艺，重用武士的君主又死了。,昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问,过去周朝有个人，（一生）多次求官没有得到君主赏识，（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路上哭泣。有人问道：“,您为什么哭泣呢,?”,他回答说：“我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈，失去机会了，,因此,伤心地落泪。”那人又问：“您,为什么,一次都得不到赏识呢,?”,他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我的年龄已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，,未能,做官。”,仕：做官。遇：遇合，指得到君主的信任赏识。时：时机，机会。就：古今异义，都是动词，都解释为“完成”“实现”。,过去周朝有个人，（一生）多次求官没有得到君主赏识，,杨朱之弟杨布素衣而出，,天雨，解素衣，衣缁衣而反,，,其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。,曩者使女狗白而往，黑而来，子,岂,能毋怪,哉,！,”,韩非子,说林,文言小故事,1,天下雨，脱去白色的衣服，,穿黑色的衣服回家,.,2,如果刚才使你的狗出去时是白狗，,回来时却是只黑狗，你,难道,不觉得奇怪,吗,？,杨朱之弟杨布素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠,