单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,过香积寺,唐代王维,课件模板,古诗文系列课件模板-过香积寺过香积寺,唐代王维,课件模板,古诗文系列:过香积寺,作者简介,王维(wang we),王维(701年-761年,一说699年761年),字摩诘,汉族,河东,蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称,苏,轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。开元九,年(721年)中进土,任太乐丞,古诗文系列:过香积寺,作者简介,王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有相思山居秋暝等。王,维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有,部维摩诘经,是王维名和字的由来,王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音,乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”,过香积寺古诗文系列课件模板-过香积寺过香积寺,1,古诗文系列:过香积寺,作者简介,王维(wang we),王维(701年-761年,一说699年761年),字摩诘,汉族,河东,蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称,苏,轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。开元九,年(721年)中进土,任太乐丞,古诗文系列:过香积寺,2,古诗文系列:过香积寺,作者简介,王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有相思山居秋暝等。王,维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有,部维摩诘经,是王维名和字的由来,王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音,乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”,古诗文系列:过香积寺,3,古诗文系列:过香积寺,过香积寺,不知香积寺,数里入云峰。,古木无人径,深山何处钟。,泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。,古诗文系列:过香积寺,4,古诗文系列:过香积寺,译文,不知道香积寺在什么地方,攀登好几里误,入云拥群峰。,古木参天却没有人行路径,深山里何处传,来古寺鸣钟。,山中泉水撞危石响声幽咽,松林里日光照,射也显寒冷,黄昏时来到空潭隐蔽之地,安然地修禅抑,制心中毒龙。,古诗文系列:过香积寺,5,古诗文系列:过香积寺,注释,(1)过:过访,探望。香积寺:唐代著名寺,院,有争议,一说香积寺在长安县(今陕,西省西安市)南神禾原上”。故址已废。,说在河南汝州,今风穴寺,唐时称香积,寺,(2)入云峰:登上入云的高峰。,3)钟:寺庙的钟鸣声。,(4)咽:呜咽。危:高的,陡的。“危石”,意为高耸的崖石,(5)冷青松:为青松所冷。,(6)薄暮:黄昏,古诗文系列:过香积寺,6,古诗文系列:过香积寺,注释,曲:水边。“安禅”即安静地打坐,在这,里指佛家思想。,()安禅:为佛家术语,指身心安然进入清,寂宁静的境界,在这里指佛家思想。毒龙:,佛家比喻俗人的邪念妄想。见涅槃经:,“但我住处有一毒龙,想性暴急,恐相危,害,古诗文系列:过香积寺,7,古诗文系列:过香积寺,鉴赏,诗题“过香积寺”的“过”,意谓,“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去,访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不,知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行,不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句,正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏,幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香,积寺之幽远可想而知矣。,古诗文系列:过香积寺,8,古诗文系列:过香积寺,鉴赏,接着四句,是写诗人在深山密林中的,目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的,丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐,的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就,很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的,情调,显得越发安谧。“何处”二字,看,似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人,不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音,在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。,古诗文系列:过香积寺,9,古诗文系列:过香积寺,鉴赏,有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再,衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山,这是十分荒僻而又幽静的境界,五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如,画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入,耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里,下得极为准确、生动:山中危石耸立,流,泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩,石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之,声,古诗文系列:过香积寺,10,古诗文系列课件模板-过香积寺,11,古诗文系列课件模板-过香积寺,12,古诗文系列课件模板-过香积寺,13,古诗文系列课件模板-过香积寺,14,古诗文系列课件模板-过香积寺,15,古诗文系列课件模板-过香积寺,16,古诗文系列课件模板-过香积寺,17,