单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第2课,第2课,1,一、列国纷争与华夏认同,东周分为春秋、战国两个阶段。,1、列国纷争,（1）背景：生产力发展，宗法分封制逐渐瓦解。,（2）表现：,春秋五霸：,战国七雄：,（,3,）结果：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室也在公元前256年被秦国吞并。,一、列国纷争与华夏认同,2,2、华夏认同,春秋时期，周边民族产生了华夏认同观念；进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。,华夏民族，是古代居住于中原地区（河南一带）的原住居民的自称，以区别四夷。,2、华夏认同华夏民族，是古代居住于中原地区（河南一带）的原住,3,二、经济发展与变法运动,1、经济发展,（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。,东汉牛耕图,古代铁犁,现代牛耕,二、经济发展与变法运动东汉牛耕图古代铁犁现代牛耕,4,二、经济发展与变法运动,1、经济发展,（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。,（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程。,都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，世界文化遗产、世界自然遗产（四川大熊猫栖息地）、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区，是全球年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。,二、经济发展与变法运动都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，世,5,二、经济发展与变法运动,1、经济发展,（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。,（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程。,（3）农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。,（4）战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。,二、经济发展与变法运动,6,2、变法运动,（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。,（2）成果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。,2、变法运动,7,（3）商鞅变法,时间：公元前356年,主要内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；废除井田制，授田于百姓；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。,特点：持续时间最长，涉及面最广，改革最为彻底。,影响：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。,商鞅（又称卫鞅、公孙鞅，约公元前395年-公元前338年），姬姓公孙氏，卫国（今河南安阳）人，卫国国君后裔，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商君。公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地，其尸身被处以车裂后示众。,（3）商鞅变法商鞅（又称卫鞅、公孙鞅，约公元前395年-公元,8,三、孔子和老子,1、孔子,（1）生平：孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。,三、孔子和老子,9,（2）主张：,核心观念是“仁”，关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。,主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。,主张“有教无类”，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。,整理六经，文化传承，他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的论语当中。,（2）主张：,10,2、老子,（1）生平：老子是道家学派的创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。,（2）主张：,天地万物本原归结为抽象的“道”。,天人合一，朴素的唯物史观。,朴素的辩证法思想，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。,主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。,2、老子,11,四、百家争鸣,1、背景,（1）社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，士阶层崛起。,（2）各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。,2、内涵,春秋战国时期，出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。,四、百家争鸣,12,人教版必修中外历史纲要-第2课-诸侯纷争与变法运动课件,13,3、主要派别及主张,（1）儒家：代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说；荀子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之”,（2）道家：代表人物是庄子。崇尚逍遥自由；“齐物”的观点；天与人“不相胜”，人必须顺应自然。,（3）阴阳家：代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约，“相生相胜”。,（4）墨家：代表人物墨子，代表下层平民利益；兼爱、非攻、尚贤。,（5）法家：代表人物韩非，代表新兴地主阶级利益，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。,3、主要派别及主张,14,几种统治思想的选用：对一个国家来说，在大乱时期要用法家，专制集权，严刑峻法，暴力政治；在大乱过后要用道家，无为而治，休养生息；在和平年代要用儒家，注重文治，道德教化。,4、影响,百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。,几种统治思想的选用：对一个国家来说，在大乱时期要用法家，专,15,北纬,30,度,公元前,600,至前,300,年间,是人类文明的轴心时代。发生的地区大概是在北纬,25,度至,35,度区间。各个文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子,他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。,雅斯贝尔斯,历史的起源与目标,北纬 公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。,16,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎,?,死而后已，不亦远乎,?,心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎,?,与朋友交而不信乎,?,传不习乎,?,若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰,:“,知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，