单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,17-3-23,#,二十九,礼记,一则,组员:王晨宇,陆烨,刘卓伦,党昱,礼记学记,又,名小戴礼记、小戴记,主要记载,了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想政治思想、美学思想,是一部儒家思想的资料汇编,。,礼记中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。,礼记,一则,虽,有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。,兑命,曰:“学学办。”其此之谓乎?,重点词,虽(即使,弗(,不),),肴,(鱼,肉之类的熟食),不知其(代词,指前文的食物),旨(美味),虽有,至(,达到极点),善(好处,),是故(所以,因此),后知困(不通),自反,(,从自身找原因,自强(自己努力向上),教学相长(教和学互相促进),学学半(教育别人,是学习的一半),全文翻译,虽有佳肴,弗食,不知其旨也,。,尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的,虽,有至道,弗学,不知其善也,。,尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处,是,故学然后知不足,教然后知困,。,所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也,。,知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说,教与学是互相促进的,兑命,曰:“学学办。”其此之谓乎,?,兑命,篇说:“教与学是一个事情的两个方面”,就是说的这个道理吧?,尽管,有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说,教与学是互相促进的。,兑命,篇说:“教与学是一个事情的两个方面”,就是说的这个道理吧?,题目,这篇文章告诉了我们一个怎样的道理?,道理,本文告诉我们教学相长的道理。对于学生来说,在学习的过程中,就会知道自己知识不够,就能反过来从自身查找原因。对于老师来说,在教人的过程中,就会知道自己还有搞不通的地方,就能勉励自己发奋图强。因此,教与学是互相促进,共同提高的。,为什么文章开头要从“嘉肴”谈起?,延伸探究,玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教。,尚书,兑命,篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊!,谢谢大家,