单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,22,愚公移山（第一课时）,一、导入（,2,分）,你从题目中读懂了什么？,愚公精神：不畏困难、奋斗到底的决心和毅力,愚公移山,选自,列子,汤问,。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一，寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。寓言中的,“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意,。这节课，我们一起来探究人物的形象和寓言的“灵魂”。,22 愚公移山（第一课时）一、导入（2分）你从题目中读懂了什,1,二、初读感知（,8,分）,万仞 汝 魁父 荷担 箕畚 孀妻 始龀,智叟 曾不若 亡以应 一厝 陇断 穷匮,太行、王屋二山,，,方,七百里,，,高万仞,。,本在冀州之南，河,阳,之北。北山愚公者，年,且,九十,，,面,山而居,。,惩,山北之,塞,，出入之,迂,也，聚室而,谋,曰：“吾与汝,毕,力平,险,，,指,通豫南，达于汉,阴,，可乎,?”,杂然,相,许,。,rn r ku h j bn shung chn,su zng w cu lng ku,面积,极高,山的南面或水的北面,将近,面对,苦于,阻塞,绕远，曲折,商量,全部,险峻的大山,一直,水的南岸,纷纷,赞成,二、初读感知（8分）rn r ku,2,其妻,献疑,曰：“,以,君之力,，,曾,不能,损,魁父之丘,，,如,太行,、,王屋,何,？,且焉,置土石,?”,杂曰：“投,诸,渤海之尾，隐土之,北。”遂率子孙,荷,担者三夫，,叩,石,垦壤,，,箕畚,运于,渤海之尾。邻人京城氏之,孀妻,有,遗男,，始,龀,，跳往助,之。寒暑易节，始一,反,焉,。,提出疑问,凭,削减,连,都,把,怎么样,况且，哪里,之于,挑,敲，凿,挖掘泥土,用箕畚装土石,寡妇,孤儿,换牙,通“返”，往返,其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、提出疑问凭,3,河曲智叟笑而止,之,曰：“,甚矣,，汝之不,惠,。,以,残年余力，,曾,不能毁山之一,毛,，,其,如,土石,何,？”北山愚公长息曰：,“汝心之固，固不可,彻,，曾不若孀妻弱子。,虽,我之死，有,子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；,子子孙孙无穷匮也，而山不加增，,何苦,而不平？”河曲智,叟,亡,以应,。,操蛇之神闻之，惧,其,不,已,也，告,之,于帝。帝感其诚，,命夸娥氏二子负二山，一,厝,朔东，一厝雍南。自此，冀之,南，汉之阴，无,陇,断,焉,。,代指愚公,太，非常,通“慧”,凭,连,都,一草一木,把,怎样,通,即使,何愁，担心什么,通“无”,愚公,停止,这件事,同“措”，放置,通“垄”，高地,隔绝,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，代,4,三、精读感悟（,12,分）,寒暑易节，始一反焉,通,，意思是,。,甚矣，汝之不惠,通,，意思是,。,河曲智叟亡以应,通,，意思是,。,一厝朔东,通,，意思是,。,无陇断焉,通,，意思是,。,“,之”的用法,京城氏,之,孀妻 曾不能毁山,之,一毛 操蛇,之,神,虽我,之,死 汝心,之,固,操蛇,之,神闻,之,，告,之,于帝,河曲智叟笑而止,之,曰,反 返,聪明,往返,惠 慧,亡 无,厝 措,陇 垄,没有,放置,高地,结构助词：的,用在主谓之间，取消句子独立性,指示代词，“这”“这件事”,人称代词，“他”“他们”,三、精读感悟（12分）反 返,5,如：面山而居 笑而止之 “而”表修饰。,聚室而谋 “而”表,。,子子孙孙无穷匮也，而山不加增 “而”表,。,其妻献疑曰 惧其不已也,其如土石何？,年且九十,且焉置土石？,词类活用,毕力平,险,箕畚,运于渤海之尾,顺承,转折,代词，“他的”“他”,加在“如.何”前面，加强反问语气,副词，“将”,连词，“况且”,形容词活用作为名词,名词作动词,如：面山而居 笑而止之 “而”表修饰。顺承转折,6,四、课堂检测（,10,分）：判断以下句式：,帝感其诚 甚矣，汝之不惠,遂率子孙荷担者三夫 杂然相许,如太行王屋何？,解释划线词语,：,方,七百里 河,阳,之北,汝心之,固,杂然相,许,以,残年余力,曾,不能毁山之一毛,投,诸,渤海之尾,翻译,1,、惩山北之塞，出入之迂也。,2,、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？,被动句,倒装句,省略句,倒装句,固定句,方圆、面积,河北面或山南面,顽固,答应，赞成,凭、靠,副词，加强语气,之于，兼词,他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。,凭你的力气连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎样呢？,四、课堂检测（10分）：判断以下句式：被动句倒装句省略句倒装,7,愚公移山公开课获一等奖ppt课件,8,愚公移山公开课获一等奖ppt课件,9,3,、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。,4,、甚矣，汝之不惠。,1.,愚公要移的是两座什么样的山？,2.,愚公为什么要移去这两座山？,3.,愚公要移山的目标是？,4.,愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：,5.,表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：,6.,愚公认为两座大山可以搬走的理由是：,7.,标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：,8.,山最终移掉了吗？,于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。,你太不聪明了！,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴。,杂然相许。,太行、王屋二山，方七百里，高万仞。,寒暑易节，始一反焉。（坚强毅力）,子子孙孙无穷匮也，而山不加增（目光长远）,河曲智叟亡以应。,自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。,23,愚公移山（第二课时）,于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤,10,1.,愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？,2.,课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？,3.,愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？他的话运用了什么修,辞？体现了什么品质？,4.,文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾？为什么？,“太行、王屋二山，方七百里。高万仞”显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮志。,与智叟形成对比；说明移山得到众人的支持；为下文“曾不弱,弱子”埋下伏笔。,态度：针锋相对，反唇相讥，用了顶真的修辞，体现愚公移山的决心和信心,不矛盾。“杂然相许”表现愚公提议移山得到众人的拥护，“其妻,献疑”是出于对移山的关心，并提出移山中遇到的问题，并不是反,对移山。,1.愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？“太行、王屋,11,5.,智叟这一人物在文中所起的作用是什么？,6.,法国寓言家拉,封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，,“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言,的“灵魂”是什么？,7,这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以,神话结尾呢,?,（以神话结尾的作用）,对愚公的形象起反衬作用，以“智叟”的鼠目寸光衬托愚公的大智若愚，以发展的眼光看问题。,反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。,1,采用神话结尾，借助神力来实现愚公的宏伟抱负。这是解决人和自然矛盾的现象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。,2,反映了当时人们有着人定胜天的强烈愿望和变革大自然的宏伟抱负。,5.智叟这一人物在文中所起的作用是什么？对愚公的形象起反衬作,12,1,愚公是个什么样的人,?,智叟呢？,2,什么是愚公精神,?,在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神,?,理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。,理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座,太行,、,王屋,挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵一事无成。,1愚公是个什么样的人?智叟呢？理解：愚公是一个有远大理想，不,13,愚公,移山,不,愚,不,智,笑而止之,大智若愚,愚不可及,有发展的眼光,大智,大勇,与困难作斗争,对比鲜明,愚公移山不愚不智笑而止之大智若愚愚不可及有发展的眼光大智大勇,14,本文在写作上运用了什么写法？有何作用？,愚公移山,是一则寓言，反映了我国古代劳动人民改造,自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下,定决心，坚持不懈地奋斗。,课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智,叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？,对比。作用是：用愚公和智叟形成对比；用山的高大、路途的遥远、山神的惧，天地的感来衬托愚公。表现了他改造自然的毅力和气魄。,本文在写作上运用了什么写法？有何作用？对比。作用是：用愚公和,15,