,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,作者说石榴花是“夏季的心脏”。结合课文第七段，试分析一下作者为什么这样说。,夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚，作者把夏天象征为旺盛的斗志、奔放的热情、勃发的生命。而石榴树在作者的眼中又是夏天少数开花的树中最可爱的一种，石榴花又因它的形态色彩美和骄阳抗争的精神美、发展变化美成为石榴树“最可爱”的部位，钥匙没有它，夏天将显得黯然无光、索然无味，所以把石榴花视为“夏季的心脏”，充分寄托了作者的理解和追求。,托物言志的文章,托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。,托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。,托物言志属于作文的整体手法，是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的,瀑布联句,：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔”的豪情壮怀。,请阅读下面诗歌，看看诗歌描写了什么形象？有什么象征含义？,1,、西陆蝉声唱，南冠客思侵,2,、墙角数枝梅，凌寒独自开,3,、大雪压青松，青松挺且直,4,、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕,5,、咬定青山不放松 立根原在破岩中,6,、零落成泥碾作尘，只有香如故,7,、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲,8,、,宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。,阅读下面文章片段，体会托物言志的写法,在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。,它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。,“爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。,“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。,“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。,牡丹的拒绝,一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一副傲慢的冷色，绝无开花的意思，偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿,一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。,惊愕伴随着失望和疑虑,你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？,(1),在作者印象中，牡丹的性格应该是什么样子的？,(,在文中找答案,),喜欢热闹，耐不住寂寞，喜欢众人的参拜和瞻仰。,(2),文中画线句主要运用了什么修辞手法？写出了牡丹的什么品格？,作者用拟人手法写出了牡丹的卓尔不群、不肯媚俗的高贵。,(,3),你知道关于洛阳牡丹的典故吗？牡丹为什么要拒绝本应该属于它的荣誉和赞颂？谈谈你的理解。,传说唐朝时，女王武则天在冬天赏花，命令百花齐放，只有牡丹因为自己是花中之王没有听从，从而惹怒武氏，被逐出都城长安，流放东都洛阳，所以洛阳从此成为牡丹的故乡。,把,牡丹的拒绝,与本课课文比较，试举例说说它们在语言运用等方面的异同。,相同点：两文都运用拟人手法，语言生动形象。,不同点：,石榴,语言较活泼，催人向上；而,牡丹的拒绝,一文的语言 则较含蓄，让人沉思等。,思维点拨：牡丹象征着雍容华贵，它被人称为花中之王。作者怀着参拜和瞻仰的心情来到洛阳，满心以为牡丹也会喜欢热闹，没想到牡丹“朱唇紧闭，洁齿轻咬”，拒绝盛开。作者用拟人手法写出了花中之王的卓尔不群、不肯媚俗的高贵品质。作者的心情由期待变成失落，甚至还有“惊愕伴随着失落和疑虑”，这也引发了作者对牡丹为什么要拒绝的思考。,野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神，要像它那样默默地生长，不求索取，只是给予、给予,荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。,荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我，启示着我，而且还以它那无私的献身精神感染着我。,它的花给大自然增添了光彩；它的叶可以做中药材；它的块状茎,藕可以供人食用；直到它的花凋谢了，它还要结出莲子奉献给人们。,荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳，只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的一切。我想：荷花那无私的献身精神、质朴的风格，不正是我们中华民族的象征吗？,青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁白轻盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风滚动，人们走在马路上，它前后左右地围绕着你，沾衣，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮，在一些古代诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们怅惘地问飞絮，“春风絮飞留不得，随风好去落谁家？”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚定的性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己，新的生活在迎接着自己,昙花,做一朵昙花，只有香如故。,昙花一现，定格记忆。许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。但却又如此短暂。,为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。,昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。,不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。,肉体逝去，记忆永存。,不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。,做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致,我 喜 欢 秋 天,曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节？”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！”,我喜欢秋天，虽然它没有春天生机勃勃之貌，没有夏天姹紫嫣红之景，也没有冬天银妆素裹之纯，但我仍对它情有独钟。如果说绿是春天的使者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物脱下了旧衣，换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容，鸟儿也都成群结队地飞向南方,另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈，几分孤独，几分凄美。过往行人也来去匆匆，无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。,但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开，移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的田野，收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过，“大海”泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景，还有多少人会不喜欢上秋天呢？,有时会有一场小雨，秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上，凉凉的。这时，人们忘记了一切不幸，尽情接受秋雨的洗礼。我喜欢秋天，喜欢那萧条的美，喜欢那丰收的喜悦，喜欢那绵绵的小雨,喜欢它的所有所有。,如果现在有人问我：“一年四季，你最喜欢哪个季节？”我会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！”尽管它并不很出众。,人 生 如 萍,一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。,其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕,可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张。,狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状。尔后，又是皱折，浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它。,风后，萍面依然是完整的,除了少许的杂物。,这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生。,曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存。,坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓,若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱,自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握