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,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第四章 汉代诗歌,重点提示:,本章主要把握汉乐府民歌的源流及其成就。古诗十九首的成就。,重点把握:,1、乐府民歌的艺术成就。,2、古诗十九首的时代背景及主要内容。,3、古诗十九首的艺术成就。,第四章 两汉乐府诗,一、乐府的含义:,1、乐府原是古代音乐官署的名称。它当始于秦代,汉承秦制,汉代也有这个机关,但到了汉武帝时代,规模得以大大扩展。这时乐府机关的任务主要是为一些文人创作的诗制谱配乐,进展演奏,同时兼采各地的歌谣。,采诗的目的:,一是“观风俗,知厚薄”,也就是通过民歌了解民情,了解政策的得失,这是上古采诗以观民风的连续。,二是为丰富乐府的乐章,以供朝廷朝会、宴饮、祭祀等典礼以及消遣之用。,2到了汉魏六朝,人们把合过乐的歌诗称为乐府。这样,乐府就由音乐官署的名称变成一种诗体的名称。,3、到了唐代,乐府已撇看音乐,而留意其社会内容。于是,乐府在此时又一变为一种批判现实的挖苦诗。,4、到宋元以后,也有称合过乐的词曲为乐府。此时的乐府已与汉乐府的含义大相径庭。它只是乐府的一种变称。,汉乐府:,乐府原是古代音乐机关的名称,汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载,武帝时的乐府开头采集民间歌辞和乐曲。后来,将乐府采集和创作的乐歌称为“乐府”,于是,“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。,二、乐府的分类:,郭茂倩在乐府诗集中,从音乐的角度把作品分成12类:,郊庙歌辞 燕射歌辞 鼓吹曲辞,横吹曲辞 相和歌辞 清商曲辞,舞曲歌辞 琴曲歌辞 杂曲歌辞,近代曲辞 杂歌谣辞 新乐府辞,乐府民歌的思想内容:,1、两汉乐府诗的作者来自不同阶层,诗人的笔触深入到社会生活的各个层面,因此,社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到了充分的反映。,2、乐府诗还对两性之间的爱与恨作了直接的坦露和表白。,3、两汉乐府诗还表达了猛烈的乐生恶死的愿望。,乐府民歌的艺术成就:,标志着我国古代叙事诗的成熟,具体表现在:,1、创作主体在选择叙事对象时,擅长觉察富有诗意的镜头,准时摄入画面。,2、两汉乐府诗的作者在选择叙事题材时,表现出明显的尚奇倾向。,3、两汉乐府叙事诗多具有比较完整的情节,而不限于撷取一二个生活片段,那些有代表性的作品都是表达一个有头有尾、有连续情节的故事。,4、两汉乐府诗在刻画人物方面也取得了很大的成就,塑造了一批栩栩如生的人物形象。他们各具特色,绝不雷同。,5、两汉乐府诗在叙事技巧上做到叙事详略得当、繁简有法。,第一、详于叙事,略于抒情。,其次、铺陈场面,详写中间过程而略写首尾始末。,第三、详写服饰仪仗而略写容貌形体。,乐府民歌在艺术上对诗经的继承和进展:,1、汉乐府民歌与诗经都是现实主义作品的典范。,2、汉乐府民歌进展了诗经的叙事成分,在新的条件下,形成了新的诗歌体裁叙事诗。,3、汉乐府民歌突破了诗经四言的格式,它句式敏捷,长短不齐,以杂言为主,并渐渐趋向五言,这些布满活力的诗歌新形式表现出人民群众在艺术上的巨大制造了。,4、汉乐府民歌继承进展了诗经的赋、比、兴手法。,名篇赏析:孔雀东南飞,构造分析:,1、从“孔雀东南飞会不相从许”。写刘兰芝在封建家长制的蛮横迫害下将被逼还家。,2、“府吏默无声两情同依依”。写兰芝被迫离开焦家的情形。,3、“入门上高堂愁思出门啼”。写兰芝回家后的不幸患病。,4、“府吏闻此变自挂东南枝”。写兰芝仲卿因反抗礼教而徇情的结局。,5、“两家求合葬戒之慎勿忘”。通过诗人的想象,表达了人民群众的愿望感情。,艺术成就:,成功地塑造了几个鲜亮的人物形象。,刘兰芝:聪明、美丽、勤劳能干、纯洁大方。她爱护丈夫,孝敬公婆,是封建社会劳动妇女的化身。她性格的主要方面是不屈不挠的反抗,是镇静、果敢和不卑不亢的自尊。,焦仲卿:性格的主要方面是纯洁、笃实、正直,对爱情专一。与兰芝的刚烈相比,显得外柔内刚。,焦母和刘兄:他们都是封建家长制的典型。焦母主要表现为专横、凶狠,刘兄则主要表现为粗暴、势力。但冷酷、残忍则是他们的共同特征。,塑造人物形象的手法:,a、通过共性化的语言和行动来塑造鲜亮的人物形象。,b、利用环境和景物的铺陈描写来渲染。,c、运用抒情性的穿插。,d、比兴和浪漫手法的运用,对形象的塑造起了特别重要的作用。,精彩点评:,贺贻孙:“叙事长篇动人啼笑处,全在点缀生活,如一本杂剧,插科达浑,皆在净丑。焦仲卿篇,形容阿母之虐,阿兄之横,亲母之依违,太守之强暴,丞吏、主簿、一班媒人张皇趋附,无不绝倒,所以入情。假设只写府吏、兰芝痴态,虽刻画逼肖,决不能引人涕泗纵横至此也。”诗筏,乔亿:“庐江小吏诗,叙次似衍而复,然情事曲折,尽在是矣。笔墨天成,不假造作,所谓羚羊挂角,无迹可求者也。此在六朝,已成广陵散矣。”剑溪说诗卷下,胡应麟:“矢口成言,绝无文饰,故浑朴真至,独擅古今”诗薮,陈祚明:“历述使许人口中语,各各肖其声情,神化之笔也”采菽堂古诗选,王世贞:“孔雀东南飞质而不俚,乱而能整,叙事如画,叙情假设诉,长篇之圣也。人不易晓,至以木兰并称。”艺苑卮言,名篇赏析:陌上桑,艺术成就:,1、全诗集中笔墨刻画了一个坚贞美丽、机灵勇敢的农家女子罗敷的形象。作者以罗敷为中心,调动各种艺术手段,开放故事,进展描写,使人物形象特别生动感人。,第一、承受烘云托月的艺术表现手法,从环境、器物、服饰、旁人态度等来侧面表现罗敷的美貌。,其次、在锋利的冲突冲突中,通过人物共性化的语言、行动来反映人物的性格。,2、运用夸大、铺排的艺术表现手法。,3、语言即质朴又流利晓畅。,4、构造紧凑完整。,5、幽默的情调。使全诗具有喜剧颜色。,第五章 东汉文人诗,一、文人五言诗的源流:,诗经中的一些五言诗句可以作为它的源头。,到西汉以后,五言诗渐渐进展成熟。汉初戚夫人的舂歌、五帝诗李延年的北方有佳人、成帝时的歌谣斜径败良田都是西汉时期的五言诗作。,在东汉乐府中,五言诗已经是其主要的形式。,班固的咏史-现存最早的完整五言诗,其内容是咏西汉缇萦救父的故事。后世对其评价为“质木无文”。,张衡的同声歌-通篇假托新婚女子口气自述。措辞奇异,兴寄高远。,四愁诗是经过改造的骚体七言诗,开后代七言歌行的先声。,秦嘉的赠妇诗三首-是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。,到了东汉末年的桓灵之际,由于社会现实日趋黑暗,很多诗人如郦炎、赵壹、蔡邕等都用诗歌的形式来表达内心的愤怒和避祸远害的心理。这就使得这一时期的诗风较之前一阶段有了明显的不同。,郦炎的见志诗二首抒发了怀才不遇的感慨,也传达出患病压抑的不平之气。,赵壹的疾邪诗是附在刺世疾邪赋之后,以秦客和鲁生对唱的形式消失,二人是各申己志。,蔡邕的翠鸟诗是首寓言诗,它可以说是乱世文人全身远害心态的真实写照。它既是蔡邕本人自身经受的形象反映,也传达出汉末文人身处乱世的惶恐之情。,二、古诗十九首,关于其作者的探讨:,刘勰的文心雕龙明诗篇中说:“至成帝品录,三百余篇,朝章国采,亦云周备,而词人遗翰,莫见五言”。,又说:“古诗佳丽,或称枚叔枚乘,西汉景帝时人,其孤竹一篇,则傅毅东汉明帝、章帝时人之词,比采而推,两汉之作乎?”。,钟嵘在诗品中又提出了另一种看法。他说:“陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。其外去者日以疏四十五首,虽多哀怨,颇为总杂,旧疑是建安中曹王所制。”,李善也对此发表过自己的看法。他说:,“并云古诗,盖不知作者,或云枚乘,疑不能明也。诗云驱车上东门,又云玩耍宛与洛,此则辞兼东都,非尽是乘,明矣。昭明以失其姓氏,故编在李陵之上。”,古诗十九首:组诗名,汉无名氏所作,大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其合为一组,收入文选,题为古诗十九首。它们形式都用五言体,语言朴实自然;内容多写夫妇间的离情别绪和士子文人仕途的失意之感,布满感伤情调。,古诗十九首的主要内容:,1、相思与伤别。,2、人生短促,准时行乐的感伤。,3、世态炎凉、怀才不遇的人生悲慨。,古诗十九首的艺术成就:,1、长于抒情。,第一:有的借助于景物、时令更替的描写,造成凄凉萧瑟的气氛,以抒发孤独、哀怨、悲苦之情。,其次:有的运用比兴手法,索物寄兴,以抒发浅薄、意远之情。,第三:有的运用叠字,构成低昂、迂缓的和声美,以抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。,2、情景交融。,古诗十九首的很多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法,构成浑然圆融的艺术境地。,3、语言炉火纯青。,古诗十九首的语言到达了炉火纯青的程度。钟嵘诗品卷上称它“惊心动魄,可谓几乎一字千金”。它没有艰深之语,无冷僻之词,而是用最明白晓畅的语言道出真情至理,从而形成深衷浅貌的语言风格。古诗十九首的语言又是浓缩的、积淀已久的,诗中有很多名言警句,简洁生动,哲理深而诗意浓。,精彩评述:,钟嵘:“文温以丽,意悲而远。惊心动魄,可谓几乎一字千金。”诗品卷上,刘勰:“观其结体散文,直而不野,动听附物,怊怅切情,实五仰之冠冕也。”文心雕龙,沈德潜:“十九首大率逐臣弃妻朋友阔绝死生新故之感。中间或寓言,或显言,反复低徊,抑仰不尽,使读者悲感五端,油然善入,此国风之遗也。”古诗源卷四,方东树:“用笔之妙,翩假设惊鸿,宛如游龙;如百尺游丝宛转;如落花徊风,将飞更舞,终不遽落;如庆云在霄,伸展不定。此唯十九首、阮公、汉魏诸贤最妙于此。”昭昧詹言卷一,胡应麟:“至十九首及诸杂诗,随语成韵,随韵成趣,辞藻气骨,略无可寻,而兴象玲珑,意致深婉,真可以泣鬼神、动天地。”诗藪,
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