Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,汉代儒学独尊地位的确立,虞森浙江省温州二中,汉代儒学独尊地位的确立虞森浙江省温州二中,1,百家争鸣一家独尊,独尊的为什么是“儒学”？,百家争鸣,儒学,独尊,百家争鸣,法家,春秋,战国,秦,前,221,汉,前,206,儒学独尊,前,140,百家争鸣一家独尊独尊的为什么是“儒学”？百家争鸣儒学独尊,2,刘邦为何不高兴？,刘邦初得天下，设宴庆功，群臣在宴会上喝醉，大声喧哗，甚至拔剑击柱,。刘邦见状很不高兴。,一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说：“儒生虽然不能一块和您打天下，但是您要治理天下，那就用得着了。臣愿意去鲁地召集些儒生，与臣一起制定礼仪。”刘邦表示同意，于是授权叔孙通。,出自,史记,刘敬叔孙通列传,刘邦为何不高兴？刘邦初得天下，设宴庆功，群,3,儒学有什么作用？,在叔孙通的指挥下，来朝庆贺的群臣都排着整齐的队伍鱼贯而入。刘邦赐酒，大臣齐刷刷地作揖谢恩，然后端起酒杯，分批向刘邦敬酒。整个典礼从早到晚，没有一个人喧哗。,刘邦：,出自,史记,刘敬叔孙通列传,“吾乃今日知为皇帝之贵也”！,儒学有什么作用？在叔孙通的指挥下，来朝庆贺的,4,布曰：“,欲为帝耳。,”,史记,黥布列传,上谓布曰：“何苦而反？”,刘邦时期郡国形势图,刘彻即位时郡国形势图,汉武帝,16,岁登基,21,岁亲政,布曰：“欲为帝耳。”上谓布曰：“何苦而反？”刘邦时期郡国形势,5,董仲舒对儒学的改造,春秋,大一统者，天地之常经，古今之通谊也。,春秋,大一统者，天地之常经，古今之通谊也。,天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。,天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。,诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。,王道以教化为大务，“以刑罚为辅”。,天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。,天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。,王道以教化为大务，“以刑罚为辅”。,注：以上材料出自,汉书,董仲舒传,、,春秋繁露,引号内容不见诸原文，系今人概括,董仲舒对儒学的改造春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也,6,刘邦时期郡国形势图,刘彻即位时郡国形势图,汉武帝,16,岁登基,21,岁亲政,在位,54,年,刘彻晚年郡国形势图,刘邦时期郡国形势图刘彻即位时郡国形势图汉武帝16岁登基在位5,7,百家争鸣一家独尊,独尊的为什么是“儒学”？,汉武帝是怎样独“尊”儒学的？,百家争鸣,儒学,独尊,百家争鸣,焚书坑儒,春秋,战国,秦,前,221,汉,前,206,儒学独尊,前,140,百家争鸣一家独尊独尊的为什么是“儒学”？百家争鸣儒学独尊,8,太学怎样体现“,尊儒,”？,太学里教什么内容？,太学旨在培养什么人才？,太学对人才是否有吸引力？为什么？,太学怎样体现“尊儒”？太学里教什么内容？,9,中央官学,私学,官学,汉代学校系统,太学,地方官学,郡国学,政治管理人才,做官,察举制,教育选官,察举制科目：孝廉、明经,中央官学私学官学汉代学校系统太学地方官学郡国学政治管,10,民间社会,儒家学说,官方,儒家思想,察举制,太学,意识形态,民间社会儒家学说官方儒家思想察举制太学意识形态,11,秦始皇不让天下人读书,”,顾颉刚,秦始皇传,汉武帝,诱导,天下人读一种书。,秦始皇“焚书坑儒”给后世留下这样的印象：,注：秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。,秦始皇不让天下人读书”汉武帝诱导天下人读一种书。,12,民间社会,儒家学说,官方,儒家思想,读书,（儒家经典）,察举制,太学,做官,自武帝立五经博士,百有余年,枝叶蕃滋,盖,禄利之路,然也。,汉书,儒林传,遗子黄金满籝，不如,一经,。,汉书,韦贤传,意识形态,民间社会儒家学说官方儒家思想读书察举制太学做官自武帝立五,13,华夏民族大一统的国家伟业，,到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。,正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。,2000,多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是，不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道，重现蓬勃生机。,纪录片,中华文明,解说词,自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看来儒家是胜利了，,但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由，儒生成了皇权之下的官员。,葛兆光,中国思想史,华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从地理空间到,14,百家争鸣一家独尊,独尊的为什么是“儒学”？,汉武帝是怎样独“尊”儒学的？,独尊儒学有哪些影响？,百家争鸣,儒学,独尊,百家争鸣,焚书坑儒,春秋,战国,秦,前,221,汉,前,206,儒学独尊,前,140,百家争鸣一家独尊独尊的为什么是“儒学”？百家争鸣儒学独尊,15,汉代儒学独尊地位的确立,虞森,浙江省温州二中,谢谢！,汉代儒学独尊地位的确立虞森浙江省温州二中谢谢！,16,31,、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。,32,、任何业绩的质变，都来自于量变的积累。,33,、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。,34,、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。,35,、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。,36,、失败者任其失败，成功者创造成功。,37,、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。,38,、天助自助者，你要你就能。,39,、我自信，故我成功；我行，我一定能行。,40,、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。,41,、从现在开始，不要未语泪先流。,42,、造物之前，必先造人。,43,、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。,44,、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。,45,、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。,46,、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。,47,、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。,48,、不要等待机会，而要创造机会。,49,、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。,50,、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。,51,、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。,52,、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。,53,、希望是厄运的忠实的姐妹。,54,、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。,55,、领导的速度决定团队的效率。,56,、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。,57,、任何的限制，都是从自己的内心开始的。,58,、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。,59,、不要说你不会做！你是个人你就会做！,60,、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。,31、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。,17,