,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,林语堂,苏东坡传,“,我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”,林语堂苏东坡传 “我们未尝不可说，苏东坡是,最浪漫的诗人,最豪放的词人,最超脱的文人,最潇洒的过客,最具人格魅力的大师,最浪漫的诗人,赤壁赋,苏轼,赤壁赋苏轼,苏轼,1037,年,1101,年,字,子瞻,，自号,东坡居士，,谥号,文忠,。北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。,豪放派词风的创始人,。文集有,苏东坡集,和,东坡乐府,。,苏轼 1037年1101年,文艺全才,散文与欧阳修并称欧苏,石钟山记,喜雨亭记,前赤壁赋,后赤壁赋,诗与黄庭坚并称苏黄,题西林壁,惠崇,惠州一绝,词与辛弃疾并称苏辛，,为豪放词的创始人,江城子,水调歌头,定风波,念奴娇,卜算子,书法上为宋初四大书法家，,苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）,文学理论上提出写文章要,如“行云流水”的文艺观。,文艺全才散文与欧阳修并称欧苏诗与黄庭坚并称苏黄 词与辛弃疾并,黄州惠州儋州,。,自题金山画像,心似已灰之木，,身如不系之舟。,问余平生功业，,苏轼,自题金山画像心似已灰之木，苏轼,写作背景,元丰三年（,1079,年），苏轼因作诗讽刺王安石新法,（“乌台诗案”），,被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。江城的一切风物，给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。,他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作,赤壁赋,。,写作背景 元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石,关于赋,赋是一种有韵的文体,，,讲求声律、押韵、对比等形式,，本文,既保留了,传统赋体那种,诗的特质与情韵,，同时,又吸取了散文的笔调和手法,；骈散结合；句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。,关于赋 赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对,高中语文苏教课标版必修一赤壁赋课件,字词注音,壬戌,之秋 举酒,属,客,窈窕 斗,牛之间,冯,虚御风 桂,棹,溯,倚歌而,和,之,余音,袅袅 嫠,妇,愀,然,舳舻,旌,旗,酾,酒,横,槊,赋诗,蜉蝣,杯盘狼,藉,枕,藉,匏尊,挟,飞仙以遨游,是造物者之无尽,藏,也,yo tio,rn x,png,zho,l,qio,zh l,sh,shu,j,ji,f yu,po zn,xi,zh,du,s,h,nio,jng,zng,字词注音壬戌之秋 举酒属客y,夜游之乐,以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。,第一节,月夜泛舟的陶醉,夜游之乐以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白,乐而生悲,在优美的景色中“饮酒乐甚”“扣舷而歌”，“客有吹洞箫者”其声“如怨、如慕、如泣、如诉”，使长期过谪居生活的作者内心惊动，为主客对话做好了铺垫。,“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求,。,第二节,悲凉箫声的伤感,乐而生悲在优美的景色中“饮酒乐甚”“扣舷而歌”，“客有吹洞箫,因悲生议,第三节,人生失意的悲情,写客人的人生感叹：人生短暂无常和人的渺小。,因悲生议第三节人生失意的悲情写客人的人生感叹：人生短暂无,客人的“悲”由三方面原因构成：,由古代与当世的人物对比而生悲；,由宇宙无穷与人生须臾的对比而生悲；,由理想与现实的对比而生悲。,第三段，“客”的“悲”从何而来？,客人的“悲”由三方面原因构成：第三段，“,悟理自解,苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。,第四节,随缘自适的态度,悟理自解 苏子的话针对“客人”的感触而发，通过,最后他为“客人”指出出路：,到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。,第四节,随缘自适的态度,最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现,作者的这种超脱，实际上是,政治失意后的精神苦闷的自我排遣,。,第五节,忘情尘世的洒脱,写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。,作者的这种超脱，实际上是政治失意后的精神苦闷的,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。,客悲观 苏子乐观,(1),月下泛舟 乐,(2-3),吊古伤今 悲,(4-5),阐述哲理 乐,全文的感情是如何变化的？文章分为几部分？,客与苏子的人生看法有什么不同？,文章大致写了什么内容？,文章内容整体理解：,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客悲观 苏子,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。,艺术特色,景、情、理融于一体。,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英,第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。,第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情,如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。,2,、形象优美，善于取譬的语言特色。,如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，,