单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语十二章复习ppt课件,子,曰：“,学,而,时,习,之，不,亦,说,乎？有,朋,自远方来，不亦乐乎？人不,知,而,不,愠,，不亦,君子,乎？”,学习,按时，按一定的时间,（名词作状语）,复习,(,练习,),同“悦”，愉快,表顺承,表转折,生气，发怒,也是,了解,孔子先生,志同道合的人,品德高尚的人,子曰：“学 而 时 习之，不亦,子曰：“学,/,而时习之，不亦,/,说乎？有朋,/,自远方来，不亦,/,乐乎？人不知,/,而不愠，不亦,/,君子乎？”,孔子说：“学习了，然后按一定的时间去温习（演习、复习）它，不也是高兴的吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不也是快乐的吗？别人不了解我，我却不怨恨，,不也是一个品德高尚的人吗,？”,子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎,曾子曰：“,吾,日,三,省,吾身：,为,人,谋,而,不忠乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不,习,乎？”,w,，我,每天,名词作状语,多次,xng,，,反省,替,出主意,表转折,诚实，诚信,chun,，,传授的知识,动词作名词,温习（练习）,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋,曾子曰：“吾日,/,三省吾身：为人谋,/,而不忠乎？与朋友交,/,而不信乎？传,/,不习乎？”,曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？”,曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信,子曰：“吾十,有,五,而,志于学，三十,而,立,，四十,而,不,惑,，五十,而,知,天命,，六十,而,耳顺,，七十,而,从心所欲，不,逾,矩,。”,yu,，通“又”,表顺承,迷惑,站立，站得住,自然规律,y,，超过,规矩、规范,能听得进不同意见,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而,子曰：“吾十有五,/,而志于学，三十,/,而立，四十,/,而不惑，五十,/,而知天命，六十,/,而耳顺，七十,/,而从心所欲，不逾矩。”,孔子说：“我十五岁有志于学问；三十岁懂得了礼仪,能够自立于世,；四十岁掌握了各种知识,遇事能不迷惑,；,五十岁了解并顺应了自然规律,；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”,子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/,子曰：“,温,故,而 知,新,，,可,以,为,师矣。”,温习,旧的知识,形容词作名词,表顺承,新的领悟（新的知识）,形容词作名词,可以,凭借,成为,知道、懂得,子曰：“温 故 而 知,子曰：“温故,/,而知新，可以,/,为师矣。”,孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。,子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”,子曰：“学,而,不思则,罔,，思,而,不学则,殆,。”,表转折,迷茫,有害（疑惑）,孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折迷茫有害（疑惑）,子曰：“,贤,哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回,也,不改其,乐,。贤哉，回也！”,品质高尚（有修养）,忍受,乐于学,却,子曰：“贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人,/,不堪其忧，回也,/,不改其乐。贤哉，回也！”,孔子说：“颜回多么有修养呀，一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养呀！”,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，,子曰：“知,之,者,不如,好,之者，好之者不如,乐,之者。”,代词，代指学问,的人,ho,喜欢、爱好,以,为乐趣,名词意动,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不,子曰：“知之者,/,不如好之者，好之者,/,不如乐之者。”,孔子说：“对于任何学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”,子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”,子曰：“,饭,疏食,饮,水,，,曲肱,而,枕,之，,乐,亦在其中矣。不,义,而,富且贵，,于,我如浮云。”,吃饭,名词作动词,粗粮（糙米）,冷水,gng,，,弯着胳膊,乐趣,正当手段,对于,当做枕头,名词作动词,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在,子曰：“饭疏食,/,饮水，曲肱,/,而枕之，乐,/,亦在,/,其中矣。不义,/,而,/,富且贵，于我,/,如浮云。”,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，我看来好像浮云。”,子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/,子曰：“,三,人行，必有我师,焉,。择其善者,而,从,之，其不善者而改之。”,泛指多数，几个,在其中,表顺承,跟从、学习,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善,子曰：“三人行，必有,/,我师焉。择其善者,/,而从之，其不善者,/,而改之。”,孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法（可以做我老师）的人：我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。”,子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而,子在,川,上曰：“,逝,者如,斯 夫,，不,舍,昼夜。”,河,流逝,这,舍弃（停留）,句尾语气词，表感叹,子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃（停留）,子在川上曰：“逝者,/,如斯夫，不舍昼夜。”,孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。”,子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”,子曰：“,三军,可,夺,帅也，,匹夫,不可夺志也。”,军队,普通人，男子汉,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人，男子汉,子曰：“三军,/,可夺帅也，匹夫,/,不可夺志也。”,孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。”,子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”,子夏曰：“,博,学,而,笃,志，,切,问,而,近思，,仁,在其中矣”,广泛,表并列,坚守,恳切,仁德,表并列,子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,子夏曰：“博学,/,而笃志，切问,/,而近思，仁在其中矣”,子夏说：“广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题，仁德就在这中间了。”,子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”,1,、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。,2、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省。,3、自述学习和修养的过程，知识、修养、精神境界随着年龄增长不断提升。,4、讲学习方法，强调独立思考的重要性。,5、阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。,6、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。,十二章各自阐述了什么道理,1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。十二章各自阐述了什,7、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”,8、孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。,9、讲学习态度，随时随地都要注意学习。,10、对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。,11、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。,12、既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。,十二章各自阐述了什么道理,7、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”十二章各自阐,十二章中那些句子是道德修养、学习方法、学习态度,学习方法,道德修养,学习态度,人不知而不愠,吾日三省吾身,在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐,不义而富贵者，于我如浮云,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也,博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣,学而时习之,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆,知之者不如好之者，好之者不如乐之者,三人行，必有我师焉,逝者如斯夫，不舍昼夜,十二章中那些句子是道德修养、学习方法、学习态度学习方法道德修,通假字,：,不亦,说,乎：通,“,悦”，喜悦、愉快,吾十,有,五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间,通假字的读音和所通的字应该一样。,文言文词语学习方法：,通假字：不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快吾十有五而志于学：通“,