单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第一课时,中华人民共和国,甲骨文是在“川”的中间加一个小三角或小圆圈符号，表示河川中央的冲积沙形成的小岛。,甲骨文,金文,小篆,隶书,篆文不仅在“川”的中间加圆圈，而且在两岸也误加表示河心小岛的圆圈符号。,隶书将篆文字形中的三个小圆圈简化成三个点。,州,广,州,苏,州,兰,州,中竖稍短，,右竖要长。,三个点的朝向有变化。,初读生字和三字经,山,峰,高,峰,顶,峰,珠穆朗玛峰，简称,“,珠峰,”,，高度,8844.43,米，是海拔世界第一高峰。,高,耸,入云 高高,耸,立,你认识以下的建筑物吗？请用带有,耸,字,的句子说说自己的感受。,法国的埃菲尔铁塔高,324,米,你认识以下的建筑物吗？请用带有,耸,字,的句子说说自己的感受。,广州塔高,600,米,你认识以下的建筑物吗？请用带有,耸,字,的句子说说自己的感受。,迪拜塔高828米，是世界最高建筑物。,珠穆朗玛峰，简称,“,珠峰,”,，高度,8844.43,米，是海拔世界第一高峰。,高,耸,入云 高高,耸,立,峡,谷,三,峡,勇 弯 宜 农,涌 湾 谊 浓,俗话说：,“,字读,半边不为错,“,。,涌,黄河,奔，,长江,涌，,台湾岛,河湾,台湾岛，隔海峡，,与大陆，是一家。,（,和,大陆）,（我,和,你）,我,与,你,齐（一齐）（齐心协力）,奋（奋力）（奋起）,繁（繁荣）（繁华）,离离原上草，一岁一枯,荣,。,繁荣,1972,年的北京,现在的北京,旧天河,新天河,繁荣,各民族，情谊浓，,齐奋发，共繁荣。,斜勾要像弯弓一样斜着伸出,观察一下，什么笔画伸出来了,三个横相同斜度，间隔距离相同,三个横相同斜度，间隔距离不同,人,人,人,人,人,第二课时,听写下面的词语,神州 中华 山川 长城,黄河,长江,台湾岛 海峡,民族 友谊 齐心 奋发,认读下面的词语,涌出 高峰 山峰 耸立,我与你 陆地 陆军 大陆,浓淡 浓密 繁荣 光荣,黄河,奔，,长江,涌，,黄河,黄，,长江,流，,长城,长，,珠峰,耸。,长城,美，,珠峰,高。,我神州，称中华，,山川美，可入画。,桂林,西湖,北国,台湾岛，隔海峡，,与大陆，是一家。,各民族，情谊浓，,齐奋发，共繁荣。,我神州，称（），,（）美，可（）。,黄河（），长江（），,长城（），珠峰（）。,台湾岛，隔（），,与（），是（）。,各民族，（），,齐（），共（）。,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,黄河,奔,，长江,涌,，,长城,长,，珠峰,耸,。,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,长隆欢乐世界简称长隆,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,广州图书馆简称广图,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,如果有机会和外国小朋友交流，你将怎样介绍我们中国呢？,朗诵、绘画、唱歌等都可以,课后作业,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,1.,人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。,2.,自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。,3.,历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。,4.,中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。,5.,自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。,6.,对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。,7.,环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,【,新教材小学语文,】,神州谣,PPT,名师课件人教部编版,2,