,爱莲说,周敦颐,爱莲说,1,教学目标,1.朗读，积累重要的文言词语并疏通文意，整体感知文章内容。,2.品读课文，感受莲的外在美和内在美，体会托物言志、衬托的写法。,3.体会作者的思想感情，做一个洁身自好、品德高尚的人。,教学目标1.朗读，积累重要的文言词语并疏通文意，整体感知文章,2,文体知识,说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长。,本文题目“爱莲说”是指:谈谈我对莲花的喜爱,.,文体知识 说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一,3,周敦颐,（,10171073,），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称,“濂溪先生”,。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为,“石鼓七贤”,。著有,周元公集,太极图说,通书,等。,周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。,作者简介,周敦颐（10171073），字茂叔，道州营道（今湖南,4,写作背景,爱莲说,是,周敦颐于熙宁元年（,1068,）擢为南康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块,40,余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的,爱莲说,。,写作背景 爱莲说是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南,5,读,1.,读准字音,2.,读出节奏,3.,读出韵味,4.,读出感情,读 1.读准字音,6,字音、字形,甚,蕃,（,fn,）,淤,泥（,y,）,濯,（,zhu,）,清,涟,（,lin,）,蔓,（,mn,）,亵,玩（,xi,）,噫,（,y,）,颐,（,y,）,鲜,有闻（,xin,）,隐,逸,（,y,）,字音、字形甚蕃（fn ）淤泥（y ）,7,水陆,/,草木之花，可爱者,/,甚蕃。晋,/,陶渊明,/,独爱菊；自,/,李唐来，世人,/,甚爱牡丹；予,/,独爱,/,莲之出淤泥,/,而不染，濯清涟,/,而不妖，中通,/,外直，不蔓,/,不枝，香远,/,益清，亭亭,/,净植，可远观,/,而不可,/,亵玩焉。予,/,谓菊，花之,/,隐逸者也；牡丹，花之,/,富贵者也；莲，花之,/,君子者也。噫！菊之爱，陶后,/,鲜有闻；莲之爱，同予者,/,何人；牡丹,/,之爱，宜乎,/,众矣。,爱莲说,水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/,8,析,1.,析文意,2.,析内涵,3.,析情感,析 1.析文意,9,水陆草木之花，可爱者,甚蕃,。晋陶渊明,独,爱菊。自李,唐来，世人甚爱牡丹。予,独,爱莲之出,淤泥,而不,染,，,濯,清,涟,而,不,妖,，中,通,外直，不,蔓,不,枝,，香远,益,清，,亭亭,净,植,，可远观,而不可,亵玩焉,。,很，非常,多,只,河沟、池塘里积存的污泥,沾染（污秽）,洗,水波,过分艳丽,贯通,名次用作动词,横生藤蔓，旁生枝茎,更加,耸立的样子,竖立,靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。,语气词,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李很，非常多只,10,水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲,-,莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近去,赏玩,啊。,水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜,11,予,谓,菊，花之,隐逸,者也；牡丹，花之富贵者也；,莲，花之,君子,者也。,噫,！菊之爱，陶后,鲜,有闻。莲,之爱，同予者何人？牡丹之爱，,宜,乎众矣！,认为,隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳,指品德高尚的人,叹词，表示感慨,少,应当,予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；认为隐居避世。这里,12,我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！,我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花,13,1.,作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，,为什么作者独独只喜爱莲花呢？,从课文中找出,作者喜爱莲花的原因。,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,课文解读,1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都,14,2.,课文从哪几个方面描写莲花？,出淤泥而不染，濯清涟而不妖：,生长环境,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植：,体态香气,可远观而不可亵玩焉：,气质风度,2.课文从哪几个方面描写莲花？,15,3,、作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？,“出淤泥而不染”,象征君子不同流合污、洁身自好的品质,；,“濯清涟而不妖”,象征君子的庄重、质朴,；,“中通外直，不蔓不枝”,象征君子行为方正，通达事理，不攀附权贵,；,“香远益清，亭亭净植”,象征君子高洁独立,；,“可远观而不可亵玩焉”,象征君子的志洁行廉,。,3、作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？,16,托物,言志（象征）,莲,君子之德：,洁身自好，,不同流合污，,不慕富贵，,不趋炎附势。,托物 言志（象征）莲君子之德：,17,4.,本文主要是,写作者爱莲,，为什么要,谈到菊花和牡丹呢？,4.本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹,18,因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，,不愿与世俗同流合污,，,超凡脱俗,，这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了,正面衬托,莲的形象。,陶渊明为什么独爱菊花？,因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士,19,饮酒,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔？心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,此中有真意，欲辨已忘言。,他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。,饮酒 他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠,20,文中为什么要写牡丹？,因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。,“世人甚爱牡丹”说明人们贪慕富贵，,追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。,因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从,反面衬托,莲的君子形象。,文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富,21,品,品重点,品 品重点,22,1.,作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写有何用意？,作者用,“,菊,”,和牡丹来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章主旨。,1.,菊花的傲然凌霜,莲的洁身自好,2.,牡丹的绚丽浓艳,莲的质朴、自然,正面衬托,反面衬托,1.作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写有何用意？,23,贪慕荣华，追名逐利,。,志向高洁，隐居避世,不慕名利，洁身自好,莲,菊,牡丹,菊花,隐逸者,莲花,君子,牡丹,富贵者,贪慕荣华，追名逐利。志向高洁，隐居避世不慕名利，洁身自好莲菊,24,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,（鲜）,（众）,（无）,隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,（正衬）,（反衬）,（突出）,惋惜,厌恶,赞扬,称颂,以花喻人,陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君,25,“衬托”,是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通常有主次之分(类比则没有)。衬托的运用有种种不同的情况，有时可以区分为,正衬,、,反衬,。正衬是利用与主要形象相类似的次要形象，从正面衬托主要形象。反衬是利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。,“衬托”是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通,26,“噫”是叹词，表示深沉的莲感慨。,一叹爱菊“鲜”，“鲜说不仅有“少”之意，更有“难得之意;,二叹爱莲者少，用反问句发人深省;,三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。,2.,叹词“噫”有何深刻含义?,“噫”是叹词，表示深沉的莲感慨。2.叹词“噫”有何深刻含义,27,3.,怎样理解,“,莲之爱，同予者何人,”,？,作者感慨世上像,“,我,”,一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。,3.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,28,本文主旨,本文使用了,托物言志,的写作方法，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花,坚贞高洁,的品格，从而表达了作者,不慕名利、洁身自好,的高洁品质以及,对追名逐利的世态的厌恶,。,本文主旨 本文使用了托物言志的写作方法，通过对莲的形象和,29,爱莲说,不慕名利,洁身自好,莲,菊隐逸者逃避现实正衬,生长环境,体态香气,气质风度,君子,托物言志,牡丹富贵者庸俗逐利反衬,结构梳理,爱莲说不慕名利莲菊隐逸者逃避现实正衬生长环境君子托物,30,拓展探究,爱莲说这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？,无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。,拓展探究爱莲说这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？,31,