单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,归园田居,其一,陶渊明,陶渊明,名：潜 字：元亮,自号：五柳先生,私谥：靖节先生,中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”,有,陶渊明集,，存诗,125,首。主要是咏怀诗和田园诗。,少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。,羁,鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守,拙,归园田。,方宅十余亩，草屋八九间。榆柳,荫,后檐，桃李,罗,堂前。,暧暧,远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,户庭无尘杂，虚室有余闲。久在,樊,笼里，复得返自然。,j,zhu,y,n,i,fn,归园田居,其一,少无,适,俗,韵,，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，,守拙,归园田。,（我）从小就没有,适应,世俗的,性格,，天性本来喜爱（生活在）山林。,误落在尘世的罗网中，一转眼就是很多年。,笼中的鸟怀恋着旧日的山林，池中的鱼思念着从前的水潭。,我在南边的野地间开荒种地，为了,清贫自守,回归田园。,整体感知诗歌,方宅十余亩，草屋八九间。榆柳,荫,后檐，桃李,罗,堂前。,暧暧,远人村，,依依,墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。,榆树、柳树,遮掩,着后檐，桃树、李树,罗列,在堂前。,远处的村庄,模糊不清,，村落里的炊烟,依稀可辨,。,狗在深巷里叫，鸡在桑树顶打鸣。,户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。,门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。,长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到自然了。,归园田居,标题有哪些信息？题眼是哪个字？,归,2.,为何而归？,1.,从何而归？,3.,归向何处？,思考探究,4.,归去如何？,尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？,（,1,）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。,（,2,）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的,悔恨,。,1.,从何而归？,误落,尘网,中，一去三十年,久在,樊笼,里，,复得返,自然,品诗意,2.,为何而归？,（,1,）少无适俗韵，性本爱丘山。,（,2,）,羁鸟,恋,旧林,，,池鱼,思,故渊,。开荒南野际，,守拙,归园田。,为什么要“守拙”？,根本原因：保持自己精神上的自由和独立,品诗意,用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。,3.,归向何处？,方宅,十余亩，,草屋,八九间。,榆柳,荫后檐，,桃李,罗堂前。,暧暧,远人村,，依依,墟里烟,。,狗吠,深巷中，,鸡鸣,桑树颠。,诗人的描写角度有何变化？,方宅、草屋,（近景）,村落、,（,远景,）,榆柳、桃李,狗吠、鸡鸣,（,声音,）,宁静、闲适、恬淡的田园生活,白描,、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景,品诗意,静,动,炊烟,白描,：,原是中国绘画的一种技法，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。在诗歌中，白描是指不用华丽的辞藻和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，而是,用简洁的语言，朴素的文字，勾画出事物的主要特征。,平中见奇，淡而有味,。,品诗艺,白描,：描写景物，不尚华丽，务求朴实。如马致远的,天净沙,秋思,：,枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马,。,诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者,不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无疑,。,品诗意,4.,归去如何？,户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。,闲适、自由、喜悦,整首诗表达了诗人怎样的情感？,对误入官场的痛心悔恨,对黑暗官场的鄙弃厌恶,对田园生活的由衷喜爱,摆脱官场羁绊的欣喜愉悦,品诗情,中国历朝历代都有两类人，一类人主张出世，或归隐山林，寄情山水，或退归田园，亲近自然。一类人主张积极入世，去实现自己经国济世的宏伟抱负。,陶渊明选择了归隐，你对他的选择有何看法？,陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。这时儒家“独善其身”的思想占了主导地位。,从他放弃了实现济苍生的理想来说，具有一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，绝不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积极意义。,拓展迁移,陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。,袁行霈主编,中国文学史,人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。,