单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,上实青岛项目,广告核心创意简报,（一）,主,主题思,想,想,（二）,案,案名建,议,议,（三）,视,视觉示,范,范,（一）,主,主题思,想,想,人的头,顶,顶有两重世,界,界,德国当,代,代哲学,家,家,皮珀,闲暇：,文,文化的,基,基础,人在星,空,空下生,活,活；在,屋,屋顶下,生,生存。,这就是,说,说，屋,顶,顶给我,们,们提供,一,一个基,本,本的生,存,存场所,，,，满足,我,我们的,日,日常所,需,需；而,星,星空，,惟,惟其遥,不,不可及,，,，才让,人,人心滋,生,生出惊,奇,奇，萌,生,生出希,望,望。,我们立,足,足大地,，,，却仰,望,望苍穹,，,，于是,，,，超越,了,了生存,，,，进入,生,生活世,界,界。,人的头,顶,顶有两,重,重世界,：,：,一重是,星,星空，,一,一重是,屋,屋顶。,在黄金,堆,堆成的,屋,屋顶之,下,下，,我们不,再,再对星,空,空有所,惊,惊奇、,有,有所期,盼,盼。,在当今,时,时代，,我,我们绝,大,大多数,人,人终日,为,为生存,而,而奔波,。,。,殊不知,，,，生活,却,却正远,离,离我们,而,而去，,它的突,出,出症候,就,就是“,闲,闲暇”,的,的亏缺,。,。,那么，,什,什么是,闲,闲暇呢,？,？,依皮珀,的,的看法,，,，闲暇,是,是一种,寻,寻常的,人,人生哲,学,学，是,一,一种生,活,活,的观念,，,，但闲,暇,暇不是,休,休闲，,也,也不是,玩,玩乐，,当,当然更,不,不是懒,惰,惰的代,名,名词。,闲,闲暇的,定,定义就,在,在于：,和,和自己,相,相协调,并,并融为,一,一体，,或,或拥有,自,自我。,因而，,闲,闲暇是,一,一种状,态,态，一,种,种境界,，,，,它意味,着,着人彻,底,底放松,（,（其实,是,是真正,找,找回）,了,了自我,，,，,从而与,整,整个世,界,界默契,相,相融、,心,心心相,印,印。,我们惟,有,有能够,处,处于真,正,正的闲,暇,暇状态,，,，通往,自由的,大,大门,才会为,我,我们敞,开,开，我,们,们也才,能,能够脱,离,离,隐藏的,焦,焦虑,之束缚,。,。,在闲暇,之,之中,惟有在,闲,闲暇之,中,中，不,是,是在别,处,处,人性才,得,得以拯,救,救并加,以,以保存,。,。“,闲暇能,力,力是人,类,类灵魂,的,的基本,能,能力。,皮珀强,调,调，闲,暇,暇可以,使,使人避,免,免焦虑,、,、更加,自,自由、,并,并能完,善,善人性,的,的意义,，,，,但是，,他,他同时,指,指出，,要,要达到,闲,闲暇的,境,境界并,不,不容易,，,，因为,它,它实际,上,上很难,主,主宰。,我,我们大,多,多数现,代,代人不,是,是因为,“,“不会,工,工作”,而,而烦恼,，,，而是,困,困惑和,迷,迷失于,不会休,息,息,或者,找不到,闲,闲暇,。,传统根,深,深蒂固,的,的勤勉,观,观念告,诉,诉我们,，,，工作,是,是神圣,的,的，只,是,是我们,不,不应该,忽,忽略的,是,是，人,的,的存在,并,并非仅,是,是为了,工,工作。,缺乏闲,暇,暇，人,类,类永远,会,会是工,作,作的奴,隶,隶，被,束,束缚于,狭,狭隘的,世,世界之,中,中而脱,身,身不得,，,，没有,闲,闲暇，,人,人就不,可,可能有,思,思想活,动,动，文,化,化就无,从,从产生,。,。,工作只,是,是手段,，,，闲暇,才,才是目,的,的，有,了,了闲暇,，,，我们,才,才能够,完,完成更,高,高层次,的,的人生,理,理想，,也,也才能,够,够创造,更,更丰富,完,完美的,文,文化果,实,实，,因此，,闲,闲暇乃,许多伟,大,大真知,灼,灼见的,获,获得，,往,往往正,是,是处在,闲,闲暇之,时,时。,在我们,的,的灵魂,静,静静开,放,放的此,时,时此刻,，,，就在,这,这短暂,的,的片刻,之,之中，,我,我们掌,握,握到了,理,理解“,整,整个世,界,界及其,最,最深邃,之,之本质,”,”的契,机,机。,推动文,明,明进步,之,之源，,恰,恰恰是,最,最被忽,视,视也是,最,最为缺,乏,乏的“,闲,闲暇”,。,。,闲暇是,一,一种心,灵,灵的态,度,度，也,是,是灵魂,的,的一种,状,状态，,可,可能培,养,养一个,人,人对世,界,界的观,照,照能力,。,。,卡尔,霍迪（,CarlHoude,）,所谓的,闲,闲暇，,并,并不是,懒,懒惰，,而,而是“,人,人类精,神,神的自,由,由和解,放,放，,人们得,以,以深思,默,默想并,和,和外在,世,世界和,睦,睦相处,，,，心灵,因,因而获,得,得力量,和,和滋养,。,。”,旧金山,纪,纪事报,一个社,会,会的闲,暇,暇时间,越,越多,意味着,它,它的文,明,明程度,越,越高,.,马克思,你们要,休,休息，,然,然后认,知,知,圣经,求知,出,出于,闲,闲暇,与,与惊,奇,奇,亚里,士,士多,德,德,海上,海,海的,资,资源,及,及产,品,品，,放,放在,青,青岛,、,、放,在,在高,端,端市,场,场、,放,放在,层,层峰,人,人物,面,面前,，,，都,难,难于,“,“跳,”,”出,来,来。,主题,立,立意,上,上应,该,该跳,出,出物,理,理层,面,面的,竞,竞争,，,，整,合,合我,们,们的,资,资源,及,及产,品,品，,洞,洞察,高,高端,客,客户,的,的生,存,存状,态,态及,内,内心,世,世界,，,，以,“,“闲,暇,暇”,作,作为,切,切入,点,点、,沟,沟通,点,点。,然后,要,要做,的,的就,是,是告,诉,诉他,们,们、,让,让他,们,们感,知,知海,上,上海,就,就是,一,一个,这,这样,的,的地,方,方。,这也,是,是广,告,告传,播,播力,与,与形,象,象溢,价,价的,要,要点,所,所在,。,。,主题,思,思想,缔造,青,青岛,“,“名,盘,盘,线上,形而,上,上,精神,性,性思,想,想性,，,，超,越,越一,般,般楼,盘,盘,其中,精于,心,心,上实,、,、产,品,品、,现,现场,，,，实,在,在感,受,受,线下,形而,下,下,小圈,子,子兴,趣,趣营,销,销,形成,清,清晰,的,的推,盘,盘思,想,想,首先,，,，这,本,本书,为,为闲,暇,暇的,地,地位,和,和意,义,义提,供,供了,哲,哲学,依,依据,，,，即,闲,闲暇,是,是文,化,化的,基,基础,。,。,这一,点,点，,不,不仅,非,非常,切,切合,当,当今,人,人们,的,的精,神,神需,要,要，,而,而且,还,还对,“,“休,闲,闲文,化,化”,、,、“,休,休闲,哲,哲学,”,”以,及,及“,和,和谐,社,社会,”,”等,理,理论,的,的构,建,建提,供,供了,新,新的,视,视角,和,和观,点,点。,德国,当,当代,哲,哲学,家,家皮,珀,珀,闲暇,：,：文,化,化的,基,基础,这本,带,带给,每,每位,读,读者,心,心灵,SPA,，给,现,现代,生,生活,及,及人,类,类文,明,明醍,醐,醐灌,顶,顶的,书,书，,把他,送,送给,客,客户,，,，将,是,是,我们,独,独特,的,的,“,“,售楼,书,书”,。,。,传播,主,主题,闲暇,，,，我,改,改变,世,世界,的,的方,式,式,“,我要,改,改变,我,我的,世,世界,，,，,已然,登,登峰,，,，何,以,以升,华,华人,生,生境,界,界，,抵,抵达,人,人生,的,的盛,景,景？,黄金,屋,屋顶,下,下，,仰,仰望,星,星空,财智,的,的默,契,契,时,时代,的,的必,然,然,第一,阶,阶段,为世,界,界拥,戴,戴的,闲,闲暇,姿,姿态,这是，为,世,世界推崇,的,的生活智,慧,慧,这里，从,产,产品到资,源,源配套，,集,集大成、,尽,尽精微，,辉,辉映你的,姿,姿态（海,、,、高尔夫,、,、游艇码,头,头等）,让闲暇的,空,空气，浮,动,动你荣耀,的,的衣襟,就在海上,海,海,这是一个,开,开始。,第二阶段,黄金屋顶,下,下 不忘,星,星空,闲暇是文,化,化的基础,求知源于,闲,闲暇与惊,奇,奇,推动文明,的,的，恰恰,是,是最被忽,视,视也是最,为,为缺乏的,“,“闲暇”,。,。,闲暇能力,是,是人类灵,魂,魂的基本,能,能力。,衡量一个,社,社会的文,明,明，只需,闲,闲暇一角,闲暇，我,改,改变世界,的,的方式,为世界拥,戴,戴的闲暇,姿,姿态,世界若等,闲,闲,难得浮生,半,半日闲,财智的默,契,契 时代,的,的必然,闲暇的空,气,气，浮动,你,你荣耀的,衣,衣襟,人生盛景,岂,岂止山,海,海,山海无间,心,心自闲,境无界,心,心自闲,登峰之后,造,造极人,生,生,尊重你一,生,生的成就,集大成,尽,尽精微,世界是湾,的,的,文案集锦,（二）案,名,名建议,案名建议,一,一,上实,海上海,对“海上,海,海”品牌,的,的延伸，,独,独特性，,方,方便复制,海,海的属性,海上海,海上之海,享受生活,的,的另一重,境,境界，具,有,有超乎其,上,上的非凡,韵,韵味,案名建议,一,一,上实,珑湾,珑,王,+,龙,龙的意味,龙归海，,卧,卧虎,藏,藏龙之,地,地,珑,古代象征,吉,吉祥的玉,器,器,精美、名,贵,贵,湾,海的属性,又利于无,海,海区域的,复,复制,独特,百度未找,到,到同样楼,盘,盘名,（三）视,觉,觉示范,THANKS,