单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,2023届成都一诊作文“传统节日”点拨,对于不少年轻人来说，假设没有日历的提示，一些传统佳节究竟是哪天可能并不清晰。诸如“寒食节”、“重阳节、“腊八节，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧；像11月11日“双十一，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为群众购物消费的狂欢节。,为何会消逝这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材料内容及含意作文，说明你的态度，阐述你的看法。,一、审题立意，发散思维,1、审题：类型新材料、驱动型，主要人物，主要大事，关键词语，关键语句，感情倾向等。,一、审题立意，发散思维,2、发散思维：为何会消逝这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？有哪些传统节日？传统节日有哪些内涵？为什么需要传统节日？怎样弘扬传统节日？西方节日、人造节日为什么会流行？有哪些危害？如何理性对待？是什么，为什么怎么办,一、审题立意，发散思维,3、立意：确定中心论点。鲜亮、准确、主流、辩证、创新。确定说明，弘扬、支持什么，批判、反对什么，要让读者明白，信服的观点。,二、理清思路，形成提纲,1、标题、第一段,2、分论点或中心句是什么，为什么，怎么办,3、论据：名言、经典事例正面、反面,4、论证方法：类比、正反比照、比方先破后立,三、锤炼语言，打造亮点,1、事例概括精炼，角度新颖。,2、有分析，有说理，丝丝入扣。,3、有中心句、总结句、过渡句、过渡段等。,4、句式多变长句、短句、反问句、设问句、排比句、对偶句,5、表达方式综合运用：描写、记叙、抒情、说明,对于不少年轻人来说，假设没有日历的提示，一些传统佳节究竟是哪天可能并不清晰。诸如“寒食节”、“重阳节、“腊八节，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧；像11月11日“双十一，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为群众购物消费的狂欢节。,为何会消逝这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材料内容及含意作文，说明你的态度，阐述你的看法。,一、审题立意，发散思维,1,、审题：,一、审题立意，发散思维,2、发散思维：为何会消逝这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？有哪些传统节日？传统节日有哪些内涵？为什么需要传统节日？怎样弘扬传统节日？西方节日、人造节日为什么会流行？有哪些危害？如何理性对待？是什么，为什么怎么办,为何会消逝这样的现象?,有国家的缘由，在相当长的一段时间里，传统节日的疼惜，传统文化的弘扬没有得到足够的重视，以至于端午节差点被韩国人申遗成功；,有社会的缘由，市场经济下传统文化受到冲击，多元化社会人们求新求异。,有传统节日本身的内在因素，传统节日根植于农耕社会，虽然其以“忠、孝”为核心，以“亲情、乡情”为纽带的内涵只得弘扬，但是其以“吃”和“祭祀”“祈福”为主要形式的习俗却跟不上时代的变化，对年轻人缺乏吸引力。,为什么我们需要节日?,文化的需要,情感的需要,审美的需要,消遣的需要,我们究竟需要怎样的节日?,有文化内涵,有创新形式,有历史底蕴,有时代特色,一、审题立意，发散思维,3,、立意,“老”节不该老。传统节日应当与时俱进，挖掘内涵，丰富内容，创新形式，旧节不旧，“老”节新过。,洋节缺乏忧。文化的沟通、融合是历史趋势，节日文化也可以吐故纳新，拿来主义，博大、包涵是中华文化的优秀基因。,左手春节，右手圣诞。传统节日沐浴亲情，外来节日享受友情爱情，新兴节日宣泄压力。无关形式，只关内心。一切以人为本，欢快就好。,二、理清思路，形成提纲,1、标题、第一段,2、分论点或中心句是什么，为什么，怎么办,3、论据：名言、经典事例正面、反面,4、论证方法：类比、正反比照、比方先破后立,二、理清思路，形成提纲,1,、,标题、第一段,二、理清思路，形成提纲,2、分论点或中心句是什么，为什么，怎么办,疼惜传统节日，是中华民族义不容辞的责任。,吸纳全球佳节，是中华民族海纳百川的胸襟。,舍弃急躁糟粕，是华夏儿女清心静气的象征。,过好传统节日，是对古人的敬重。,过好传统节日，能让我们更了解自己。,过好传统节日，能营造更好的社会风气。,二、理清思路，形成提纲,2、分论点或中心句是什么，为什么，怎么办,挽救节日文化，能消减社会的急躁风气。,挽救节日文化，能领悟节日中奇异的情感。,挽救节日文化，是传承祖国文化！,二、理清思路，形成提纲,3、论 据：名言、经典事例正面、反面,二、理清思路，形成提纲,3、论 据：名言引用、经典事例正面、反面,二、理清思路，形成提纲,4、论证方法：类比、正反比照、比方。先破后立,先破后立：,先谈西方节日、人造节日的危害，再提出弘扬传统文化的观点，进而提出理性对待各类文化的原则。,流沙河先生曾说过：“爱国是爱你的土地，爱土地上的人民，爱你的文化。”由于有了传统节日，我们牢记着我们是华夏儿女，我们肌肤下每一滴血每一丝肉都在为“中国”二字迸发着振聋发聩的力气。由于有了节日，穆斯林们有了对自然的敬畏，对真主的感谢，牢记着来自古兰经最原始的奉献。由于有了节日，基督徒们有了对生命最厚重的忏悔，牢记着中一字一句对心灵的摩挲。由于牢记，我们需要节日！,坚守传统，融合现代文明,起：第一段：引材料，提出观点。,承：其次段：具体分析当今不良现象，提出要坚守传统。第三、四段：为什么要坚守传统？,转：第五段：深入分析西方节日、人造节日危害。第六、七段：分析西方节日、人造节日流行的缘由，并提出要融合现代文明，对传统节日进展改造。,合：第八段：照看题目和开头，强化观点。,三、锤炼语言，打造亮点,1、事例概括精炼，角度新颖。,2、有分析，有说理，丝丝入扣。,3、有中心句、总结句、过渡句、过渡段等。,4、句式多变长句、短句、反问句、设问句、排比句、对偶句,5、表达方式综合运用：描写、记叙、抒情、说明,节日带来诗意。翻开古籍，咏节日的名篇数不胜数。爆竹一声，带来新春气象；清明雨洒，离人愁绪点点；端午佳节，犹吊屈子忠魂；中秋月白，不知秋思谁家。节日带来精神的审美，诗意的享受。,节日带来温情。重阳节，人们登高临远遍插茱萸，为长辈祈福；春节里一家人围炉夜话其乐融融；洋节里，感恩节正是团聚时，共享火鸡大餐；“光棍节”约三五好友小聚，通宵畅谈未尝不行节日带来精神的愉悦，温和的感情。人们对精神满足的需要，正从节日而来。,寒山扫墓，古人的泪滴却再见不到；重阳登高，今人的茱萸又生在何方？熙熙攘攘的人群中只剩下了来来往往，清明的生死穿插，重阳的长幼对视，随着阳光，最终也如帝王枯骨般，成了皮相。,汩罗江边青粽的芳香教会我们忠贞与自守；清明季节的黄花细雨让我们感悟生命与亲情；中秋之夜的皓月桂影，是中国几千年来挥之不去的乡愁。,何必舍近求远，我上下五千年的中华文化不乏奇异的节日。真心去品尝，去领悟传统文化佳节，其中有高雅庄重的香味；红粉粉的红包叠满了压岁钱，里面有对新年的祝愿，它不比圣诞礼物差；重阳佳节喝一碗雄黄酒，登高望远，感恩老人，它不比感恩节差；秋风徐来，围坐一聚，亲人共赏月品茶，团聚一堂，其吵闹气氛不比双十一差。,不得不提及的还有通过查找节日而得以那回的那些生活体验。假设说时尚象征了新生的力气，那么我也要指出，时尚背后是压力巨大的生活，把生活外包给信息技术的生活，最终是急躁的生活。每当抬头望见一轮玉盘般的新月，我都为阴历的魅力所感染，也为其被人遗忘的患病而叹惋。那些土地上，用锄头与犁耕出的生活，享用金黄的麦浪或稻米香甜的生活，它们已离我们远去，但以它们为根底滋生的安静，恬淡与踏实的喜悦，是每一个人都不应遗忘的。,传统节日是一个民族盛大的共鸣，是传统文化坚如磐石的根脉。千年前的楚大夫投汨罗江而亡，一袭长衫轻轻飘入水中，激起小小的浪花。然而这方浪涛从楚人争相划龙舟，包粽子始，到今日我们仍配艾草香囊的端午，在历史的长河中曾激起怎样一阵又一阵的惊涛骇浪。除了端午节，又有何种力气能将中国人的心聚在一处，仅是为了纪念这位曾吟出“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，也长叹“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”的不世出的诗人。中秋明月皎皎之时，天南海北的人们共望一轮明月，正是“海上生明月，天际共此时”。月华如练，迤逦千里，羁旅之人多想伴着月光回到至亲的身边，哪怕只是看看老父母额头多出的皱纹，鬓角新生的白发，哪怕只是静静地在熟睡的妻子脸上轻轻一吻，给调皮的儿女盖上一层薄被。春节接近，大路，铁路运输着浩大的相思，运输着每个远游的人内心翻涌的情感回家,还记得圣诞夜晚年轻人不知疲乏地狂欢吗？还记得“双十一”多少人蹲坐在电脑前，不停点击着鼠标？又有谁记得九月九日那些趴在窗上期盼着儿女归来的空巢老人？传统的节日已淡出大家视线，假设不是那三天的假期，谁还会记得？不管社会如何进步，时代如何变迁，请珍视传统节日。,可叹“但愿人长期，千里共婵娟”的奇异祝愿被那一盒盒包装精巧铺张却少有人情味的“千元月饼”所取代；当“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的澄静清明被那些花钱请人“哭坟”的闹剧所扰乱；当“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的绵绵温情陷入了各自低头捧手机，沉默不语的僵局等我们蓦然回首时才觉察，那佳节竟在，灯火阑珊处。,