资源预览内容
第1页 / 共19页
第2页 / 共19页
第3页 / 共19页
第4页 / 共19页
第5页 / 共19页
第6页 / 共19页
第7页 / 共19页
第8页 / 共19页
第9页 / 共19页
第10页 / 共19页
第11页 / 共19页
第12页 / 共19页
第13页 / 共19页
第14页 / 共19页
第15页 / 共19页
第16页 / 共19页
第17页 / 共19页
第18页 / 共19页
第19页 / 共19页
亲,该文档总共19页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
点击查看更多>>
资源描述
,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,尊师重教 学生本分,常州市勤业中学史英杰,尊师重教 学生本分常州市勤业中学,1,一、“老师”的由来,中国古代称教书者为“师”,并把“师”作为最受人尊敬的职业。中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”,是几千年来人们最崇敬的人物之一。随着岁月的更迭,“师”的称谓后来演化为“教师”、“老师”。为什么“师”前面要加个“老”呢?据说有两种释义:一是说明老师是历史最悠久的职业,无以伦比;二是对老师的尊敬和爱戴,因为“老”的词义解释其中之一是“敬辞”。因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。,一、“老师”的由来 中国古代称教书者为“师”,并把,2,二、“尊师重教”的论述,礼记学记中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”,礼记学记中还指出:“凡学之道,严师为难。”,吕氏春秋劝学中讲道:“疾学在于尊师。”,荀子大略中说:“国将兴,必贵师而重傅国将衰,必贱师而轻傅。”,戊戌四君子谭嗣同在浏阳算学馆增订章程中也曾告诫世人:“为学莫贵于尊师。”,二、“尊师重教”的论述礼记学记中指出:“师严然后道尊,,3,三、老师的比喻,你想到了哪些?,三、老师的比喻,4,人类灵魂工程师最富哲理的称谓,“人类灵魂工程师”来比喻老师,表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意。教师不仅要把科学文化知识传授给学生,而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生,塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。每一个老师都会为这一称谓感到由衷的自豪。,人类灵魂工程师最富哲理的称谓“人类灵魂工程师”,5,园丁最质朴无华的褒称,“园丁”原本是指从事园艺的工人,后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等,而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样,用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗,使他们枝繁叶茂,姹紫嫣红,茁壮成长。因此,把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。,园丁最质朴无华的褒称“园丁”原本是指从事园艺的工人,,6,慈母最真情感人的爱称,中国古人云:“师如父母”,这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德,也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比作“慈母”,主要是对那些有着“童心母爱”的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。(“一日为师,终身为父”同样是一句非常有名的尊师格言。),慈母最真情感人的爱称中国古人云:“师如父母”,这充,7,春蚕最真挚的称谓,人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。春蚕冰清玉洁,气质高贵;春蚕食几茎绿叶,吐一片锦绣;春蚕生命不息,吐丝不止人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝,奉献人生无限爱,默默无闻无所图,织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。,春蚕最真挚的称谓人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老,8,蜡烛最温馨动人的称谓,对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质,人们就会联想到敬爱的老师。老师把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程,这种为“他人照亮道路,让他人看见光明,燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗?,蜡烛最温馨动人的称谓对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商,9,四、尊师的动人故事,孔子尊师,张良拜师,程门立雪,鲁迅尊师,华罗庚敬师,四、尊师的动人故事孔子尊师,10,孔子尊师,公元前,521,年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教,“,礼制,”,学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写道德经的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:,“,我学识浅薄,对古代的,礼制,一无所知,特地向老师请教。,”,老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。,孔子尊师公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国,11,孔子尊师,回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!,孔子尊师回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔,12,张良拜师,张良年轻时,闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁,.,那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡,.,张良很不高兴,.,等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上,.,于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋,.,老翁没客气,笑眯眯地离开了,.,临走时留下了一句话,:“,小子可教矣,!5,天后黎明时分在这里等我,.“,张良按老翁的指示,5,天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道,:”,跟老人约会迟到,岂有此理,.,过,5,天再早些见我,.,”,说完就离去了,.,又过,5,天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚,.,老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,拂袖而去,.,这下张良可点急了,又过了,5,天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着,.,一会儿老翁来了,见着他便点头称是,,,从袖中拿出一本书,很神秘地说,:”,你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了,,,说完飘扬而去,.,天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书,,,特别高兴,,,后来认真研读那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋,.,张良拜师张良年轻时,闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老,13,程门立雪,一天,进士杨时同一起学习的同窗向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。为了不惊醒老师,两个人静立门口等老师醒来。一会儿,天上飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和同窗却还立在雪中。,直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人。,从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称,“,龟山先生,”,。,程门立雪一天,进士杨时同一起学习的同窗向程颐请教学问,却,14,鲁迅尊师,鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他,18,岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空去看望寿老先生,,1902,年至,1909,,鲁迅出国留学。这,8,年间,鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。,1906,年,6,月,鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚,在绍兴只停留了短短的,4,天,但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后,他连续撰文两篇纪念。,鲁迅尊师鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书,,15,华罗庚敬师,著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:,“,我能取得一些成就,全靠我的教师栽培。,1949,年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个,“,伯乐,”,,王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。,华罗庚敬师著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:“我能取,16,五、“尊师重教”从身边做起,见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行礼;上下课要起立迎送;进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告,然后开门进去,行礼后说明来意;在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品;休息时间最好不打扰老师;到办公室或老师家不宜逗留过久,办完事应尽快离开,。,学生和老师谈话时,应主动请老师坐,若老师不坐,学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话,要集中精神,姿势端正,双目凝视老师,有不同看法时,可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评,不可当场顶撞老师。,五、“尊师重教”从身边做起,17,结束,轻轻的我走了,不带走一片云彩,结束 轻轻的我走了不带走一片云彩,18,注解,礼记学记中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。,礼记学记中还指出:“凡学之道,严师为难。”意为:在所有做学问的道理中,尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分,然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难,但是学生逐渐学有所成,甚至超过老师时,尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。,吕氏春秋劝学中讲道:“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在浏阳算学馆增订章程中也曾告诫世人:“为学莫贵于尊师。”荀子大略中说:“国将兴,必贵师而重傅国将衰,必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。,注解礼记学记中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。,19,
点击显示更多内容>>

最新DOC

最新PPT

最新RAR

收藏 下载该资源
网站客服QQ:3392350380
装配图网版权所有
苏ICP备12009002号-6