单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,甲文：玉不,琢,，不成器。人不学，不,知,道,。,是,故,古之王者，,建,国,君,民,，（以）,教学,为,先。,乙文：,虽有佳肴,（正文略）,丙文：善学者，师,逸,而功倍,(2),，又从而庸之,(3),。不善学者，师勤而功半，又从而,怨,之。善问者如攻坚木,(4),，先其易者，后其,节目,(,5),，及其久也，相,说,以解,(6),。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声,(7),。不善答问者反此。,此皆进学之道也。,1,、解释加线的词。,（,1,）人不学，不,知道,（明白道理）（,2,）弗食，不知其,旨,也,2,、用现代汉语翻译下面的句子。,（,1,）是故学然后知不足，教然后知困。,（,2,）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。,善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的获却很小，学生会因此埋怨老师。,3,、甲乙丙论述的重点各有侧重，请概括各段论述的重点。,4,、举例说明选文运用的两种论证方法。,3,、甲教学为先；乙教学相长；丙进学之道。,4,、比喻论证：善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。对比论证：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。,河间,有,游僧,，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。,有买者，先祷于佛，而捧盘近之。,药可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户,研,铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。,验之信然，其术乃败。,注：河间：地名。游僧：云游四方的和尚。研：研磨。,1,、用现代汉语翻译划线的句子,。,a,有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛。,b,（人们）检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。,2,、请你用所学知识，从物理学角度来说明文中和尚的骗术。,磁石即物理学中的磁铁，具有磁性，能够吸引铁屑一类物质，因此，有铁屑的药丸就能跃入佛手，无铁屑的药丸就不能跃入佛手。,海鸥与巷燕,阅读及参考答案,鸥于海渚遇巷燕。,燕谓鸥曰：,“,我至子所，而子不至我所，何也,?,”,曰：,“,吾性傲以野，不乐依人焉，故也。,”,燕曰：,“,我以依人而处，故飙风得所障，冻雨得所，蔽，炽日得所护。以是观之，子其病矣。,”,鸥曰：,“,吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。,”,燕曰：,“,我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，忮其爱乎,?,”,鸥曰：,“,子谓人之于我，爱乎，憎乎,?,”,燕曰：,“,皆无之。,”,鸥曰：,“,吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉,!,”,燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。,(,选自刘熙载,寤崖子,),【,注释,】,病：困苦。忮,(zh),：嫉妒。见：表示被动，相当于“被”。,1.,解释下列句中加粗的词。,(1),我至子,所,(2),不乐,依,人焉,(3),燕不,喻,而去,2.,选出下列句中加点的词用法相同的一项。（）,A,、鸥,于,海渚遇巷燕 贤,于,材人远矣,B,、以人不,之,憎且爱之也 手指不可屈伸，弗,之,怠,C,、吾,以,不见爱，故不见憎 子墨子解带为城，,以,牒为械,D,、巷人方食，燕泥污,其,羹 安陵君,其,许寡人,3,、这则故事的寓意是：,参考答案,1,、,(1),处所,(2),依附，依靠,(3),知道，明白,2,、,B,3,、示例一：劝告人们要自主自强，不要依附他人，以免受制受辱。示例二：说明爱与恨、祸与福相互倚伏，相互转化的道理。,【,翻译,】,海鸥与住在巷子里的家燕在海岛相遇。,家燕对海鸥说：,“,我到你的住所（来看你），你却不到我那地方去，为什么呢？,”,海鸥答道,“,我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜欢依靠着人（生活），所以才这样的。,”,家燕说：,“,我因为依靠人居住，所以狂风中能有阻挡，冷雨中有遮盖，烈日下有庇护。由此看来，你的生活是多么困苦啊。,”,海鸥答道：,“,我生活困苦却能像没有困苦一样的生存，不像你生活在隐藏着的困苦之中自己却不能看到。,”,家燕又说：,“,我得以依靠人，是因为人不讨厌我而且还怜爱我，你认为我有困苦，（恐怕是）嫉妒我被人怜爱吧。,”,海鸥说：,“,你说人对我，怜爱吗，厌恶吗？,”,家燕说：,“,都没有。,”,海鸥说：,“,我因为孤傲无束自由闲适，人的好恶也就谈不上了。就拿人对我的态度，我因为不被人怜爱，所以也不被人厌恶。然而这样看来，被人怜爱多么危险啊！,”,家燕不明白（海鸥的话）离开了。这以后，（一次）巷子里的人正在吃饭，燕衔泥掉下来污染了他们喝的汤。巷子里的人因此发怒赶走了燕子，家燕在这个时候想起了海鸥的话。,鲁人,徙,越,鲁人,身,善,织屦,，妻,善,织缟，而欲徙于越。,或,谓之曰：“子必,穷,矣。”鲁人曰：,.“,何也？”曰：“屦为,履,之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。,以,子之所,长,，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”,解释,:,身,：自己。,织屦：,编织草鞋,善：,擅长,或,：有的人。,穷：,贫穷,履：,穿鞋走路,以：,介词，用。,长,：擅长（制造的）东西。,鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”那鲁国人问：“为什么呢？”这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于光脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发。,凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？”,。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”,说明,:,无论做什么事情，都必须先做调查研究，从实际出发，千万不可以凭主观臆断，心血来潮，莽撞行事。,苟变食人二鸡子,子思,言,苟变于卫侯,曰：“其才可将,五百乘,。”公曰：“吾知其可,将,；然变也尝为吏，,赋,于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫,圣人,之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜，曰：“谨受教矣！”,注释,:,苟变,：战国时卫国人。,子思,：孔子的孙子，字子思。,卫侯,：指卫慎公。,于,：向,五百乘,(shng),：古代四马拉的兵车，一辆为一乘。,乘,，“辆”或“量词”,将,：带领,为,：担任,赋,：征收,用,：任用,圣人,：指英明的君主。,选文,“,选爪牙之士,”,中的,“,爪牙之士,”,指辅助君王的 武臣，现在,“,爪牙,”,一般比喻坏人的党羽。,文中子思重要的用才观点是取其所长，弃其所短。,子思用“匠人用木”打比方（即类比）的目的是：通过打比方，劝谏卫侯要任用苟变这样的人才，取其之长，弃其所短。,翻译：子思对卫侯推荐苟变说：,“,他的才能能够统领五百辆车。,”,卫侯回答说：,“,我知道他是个可用的将才，然而苟变也曾经做过官吏，有一次他在征税时吃了老百姓的两个鸡蛋，所以我不用他。,”,子思说：,“,英明的君主选拔官吏，好像是木匠选用木材一样，取木头的长处，抛弃木头的短处；因此杞梓合抱都抱不住，却有几尺朽烂处，高明的木匠是不会抛弃它的。现在国君您处在战火纷飞的年代，正是要选取各种有一技之长的人才，而不能因为两个鸡蛋而舍弃了一位可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！,”,卫侯再一次鞠躬说：,“,我接受你的指教。,”,拓展提升,礼记,学记,玉不,琢,，不成器。人不学，不,知,道,。,是,故,古之王者，,建,国,君,民,，（以）,教学,为,先。,兑命,曰：“,念终始,典,于学,。”其此之谓乎！,【,注释,】,第,2,节选自,学礼,。君：这里的意思是统治。念终始：始终想着。,【,译文,】,玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。,尚书,.,说命,中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。,善学者，师,逸,而功倍,(2),，又从而庸之,(3),。,不善学者，师勤而功半，又从而,怨,之,。善问者如攻坚木,(4),，先其易者，后其,节目,(,5),，及其久也，相,说,以解,(6),。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声,(7),。不善答问者反此。,此皆进学之道也。,本节选自,学记,。逸：安闲，这里指费力小。功：效果。,(3),庸：功劳。攻：治，指加工处理木材。,(5),节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。,(6),说：同“脱”，脱落,(7),从容：同“舂容”，即撞钟。,善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对付节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。,学者有四,失,，教者必知之,。,人之学也，,或,失,则多,，或失则,寡,，或失则,易,或失则,止,。,此四者，,心,之莫同也。,知其心，然后能,救,其失也。教也者，,长善,而救其失者也。,学记,第十一章,【,解释,】,失，偏向。或，有的人。则，是，就是,多，贪多务得，不深入钻研。寡，孤寡浅陋，视野不开阔。易，变异，见异思迁。,止，畏惧困难，停滞不前。心，客观心理实际。,救，同“纠”，纠正，帮助弥补。,长，读“,zhng”,，增长。善，优点。,【,译文,】,谈到学生学习的偏向，有四种类型，教师不可不知道。在学习中，有的学生的偏向是兴趣多样，贪多务得；有的学生的偏向是迟钝内向，狭隘寡闻；有的学生的偏向是急躁外向，没有主见；有的学生的偏向是笨拙拘束，畏惧竞争。这四类偏向的根源是因为学生的客观心理实际不同。教师带班上课，只有了解学生的心理素质类型的区别，这以后才能实施有针对性的教育。教师的任务，就在于引导学生健康的发展他们的优点，帮助学生克服个性上的不足。,赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。,尝,与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其,故,，奢曰：,“,兵，死地也，而括易言之。,使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！,”,及括将行，其母上书言于王曰：,“,括不可使将。,”,赵括既代廉颇，,悉更约束，易置军吏,。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。,1,、赵奢认为儿子赵括能带兵打仗吗？他为什么这样认为？（用原文答）,2,、最终赵括战死，赵军惨败，你认为根本原因是什么？与课文比较，你从中受到什么启发？,