,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,必修,3,单元,(1),必修3单元(1),中国传统文化主流思想的演变,历史,必修,3,一单元,中国传统文化主流思想的演变历史必修3一单元,一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族的文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。,冯友兰（我国著名哲学家）,请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？,儒家思想,一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是,总体认识,春秋战国,时期百家争鸣出现和儒家思想,形成,。,汉代,经董仲舒改造后成为,正统,思想,。,宋明时期,融合儒释道而形成,理学,（,新儒学）,。,明清之际,进步思想家批判地继承，儒学,新发展,。,总体认识 春秋战国时期百家争鸣出,治国思想：依法治国、以德治国,教育思想：全民教育、素质教育,反对战争：平,等博爱、热爱和平,这些思想的光辉早就在古代社会散发着光芒，让我们共同去探寻它们的源头。,治国思想：依法治国、以德治国这些思想的光辉早就在古代社会散发,一、百家争鸣（春秋战国）,二、早期儒学,三、道家和法家,第一课,“,百家争鸣,”,和儒家思想的形成,一、百家争鸣（春秋战国）第一课 “百家争鸣”和儒家思想,一、百家争鸣局面的出现,一、百家争鸣局面的出现,一、“百家争鸣”,概念解析,：,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,“,百家”,，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。,“,争鸣”,指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。,一、“百家争鸣”概念解析：指春秋战国时期知识分子中不同学派的,形成原因,经济：,政治：,阶级关系：,思想文化：,井田制崩溃，封建经济迅速发展,周王室衰微，士大夫崛起,，社会大变革,从“学在官府”到“学在民间”,“,士”阶层的活跃和受重用,社 会 大 变 革,合作探究,物质基础,舆论阵地,思维拓展：从这一原因的分析中你得到哪些认识？,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,社会存在,决定,社会意识,形成原因经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展周王室衰微，士大夫,“,百家争鸣”有哪些主要流派和代表？,道家：,老子 庄子,儒家：,孔子 孟子 荀子,墨家：,墨子,法家：,韩非子,“百家争鸣”有哪些主要流派和代表？道家：老子 庄子儒家：,二、代表学派、代表人物及其主张,（一）、儒家学派,1,、孔子,孔子生平,思想主张,政治思想,教育思想,二、代表学派、代表人物及其主张（一）、儒家学派1、孔子孔子生,材料,1,材料,2,子曰：,“,仁者爱人。,”,曰：,“,仁者先难而后获,可谓仁矣。,”,论语,雍也,子曰：,“,克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。,”,论语,颜渊,材料,3,1.,子曰：“有教无类。”,论语,卫灵公,2.,子曰：“温故而知新,可以为师矣。”,论语,为政,3,.,子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”,论语,学而,子曰：,“,务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣,”,子曰：,“,为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君使臣以礼臣事君以忠,。,”,请结合教材概括孔子的政治思想和教育思想。,材料1材料2子曰：“仁者爱人。”子曰：“克己复礼为仁。一,孔子的思想成就和文化贡献,领域,主要内容,思想学说,政治思想,教育思想,文化贡献,知识梳理,“,仁,”,（核心）,“,为政以德,”,“克己复礼”,有教无类、因材施教、全面发展、,学在民间,创办私学,;,整理文化典籍，儒家五经,孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想,我们该如何对待孔子的思想？,孔子思想是我国传统文化的主体内容，应加以批判的继承，特别是对当今社会的有效成分，应予以借鉴。,探究问题,我们该如何对待孔子的思想？孔子思想是我国,孔子在汉城,孔子在柏林,孔子在汉城孔子在柏林,2004,年,11,月,21,日，全球第一所,“,孔子学院,”,在韩国汉城挂牌。截至年月，已有,5,所,孔子学院在,个,国家和地区启动建设，预计未来几年将达到,100,所,以上。,在,2004,年曲阜孔庙第一次实现官方祭孔、,2005,年,全球,30,多个城市,共同举行全球联合祭孔之后，今天的,祭孔大典已经由原来的一项文化旅游活动发展成为传,承中华民族传统文化、加强两岸文化交流、推动祖国,和平统一的,“,国之大典,”,。,2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国,西方出版的,“,100,个,历史上最有影响的人物,”,中，排名,第五,的是,孔子,，美国人还尊孔子为世界,十大思想家,之首,。,在由联合国教科文组织举办的,“,哲学节在中国,”,活动中，,“,谁是最伟大的哲学家,”,调查结果公布，排名第一位的是柏拉图，孔子紧跟其后排在,第二位,。,西方出版的“100个历史上最有影响的人物”,课外延伸,请说说孔子在国内外产生了什么影响？,开创儒家学说，儒家思想后来成为我国封建社会的,正统思想,，,也成为我国传统文化的,主流思想,。,孔子的思想飘扬过海，影响深远。,课外延伸请说说孔子在国内外产生了什么影响？开创儒家学,2,、孟子,把孔子“仁”的思想发展为,“仁政”,思想,发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”,孟子曰：“民为贵，社稷 次之，君为轻。,”,材料反映了孟子的什么思想？,孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。,“,恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”,伦理观：主张“性本善”,2、孟子 把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 发,2,、孟子,主要思想,仁政：提出“政在得民”，反对苛政,民本：提出“民贵君轻”,伦理观：主张“性本善”,评价：,继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。,当代哲学家冯友兰认为：,孟子是儒家的理想主义代表,2、孟子主要思想仁政：提出“政在得民”，反对苛政民本：提出“,3,、荀子,“,行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”,“从道不从君”,“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。,”,“人之性恶，其善者伪也”,主要思想,政治：主张“仁义”和“王道”、“君舟民水”,哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等,唯物,思想,伦理观：主张“性本恶”,冯友兰认为：荀子是儒家的,现实主义,代表,3、荀子 “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者,比较孔子、孟子和荀子的思想主张,仁者爱人,以德治民,性相近,仁的思想,政治思想,人性论,仁政,民贵君轻,性善论,仁义,君舟民水,性恶论,孔 子,孟 子,荀 子,比较孔子、孟子和荀子的思想主张仁者爱人以德治民性相近仁的思想,背景：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。,社会背景：,春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩序相当混乱，统治者为了在竞争中立于不败之地或占据有利的位置，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想比较关注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。,儒家自身：,虽然儒家思想符合人民的利益，但在当时未能适应形势和统治者的需要。,思维拓展：,孔子在春秋时期提倡“仁”的学说，应该在一定程度上反映了民众的心理，但并未被统治阶级所认可。为什么？,思考：儒家思想是怎样形成的？,（背景、过程）,过程：孔子,仁、为政以德、有教无类,孟子,仁政、民本思想、性本善,荀子,仁义、以德服人、性恶论、法治,孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是“仁者，爱人”贵贱有“序”“己所不欲，勿施于人”“有教无类,A,B,、,C,D,背景：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思,越,坚强,的,东,西越容易折,断,，柔,能胜刚,。,小国寡民的社会,合作探究,这两幅图反映了老子的什么思想？,越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。小国寡民的社会合作,（三）、道家和法家,1,、老子,“,道”是世界的根本,客观唯心主义,任何事物都存在对立面，可以相互转化,朴素辩证法,“无为而治”和小国寡民,代表没落的奴隶主的心态,道生一，一生二，二生三，三生万物。,福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。,邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,道德经,（三）、道家和法家1、老子“道”是世界的根本道生一，一生二，,（三）、道家和法家,2,、庄子,“,道”是最高准则,世界万物都是相对的,主张放弃差别观念，就能获取精神自由,（三）、道家和法家2、庄子“道”是最高准则,老子的哲学思想和政治主张,领域,主要内容,思想学说,哲学思想,1.,道,是万物的本源,2.,朴素辨证法思想,政治主张,“,无为而治,”,、,“,小国寡民,”,思想评价,哲学思想,:,探索宇宙起源和演变,;,对中国文化产生深远影响,政治主张,:,消极悲观的态度,知识梳理,老子的哲学思想和政治主张领域主要内容思想学说哲学思想1.,法家,韩非子,理论来源,观点主张,集权观,：加强君主集权,改革观：“,不期修古,不法常可”,法、术、势三派,法治观：,厉行赏罚,奖励耕战,发展趋势,作 用,两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收,为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定,理论基础,。,（三）法家,以法为本，法不阿贵。,世异则事异，事异则备变。,事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。,发展观,：认为历史是不断发展的,法家理论来源观点主张集权观：加强君主集权 改革观：“不期修古,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行,法治,，结果呢？,法家理论可得天下而不能治天下。,天下大乱，,15,年便灭亡。历史启示？,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行,墨家：墨翟,“,兼相爱、交相利,”,主张,非攻 尚贤 尚同,非乐 非命 节葬 节用,特点,提倡刻苦简朴的精神,具有苦干和自我牺牲的精神,讲求实际功利,(,实用,),的精神,核心思想,知识,梳理,欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。,（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，,百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。,墨家：墨翟“兼相爱、交相利”主张 非攻 尚贤,学派,代表,主要思想,政治思想,哲学思想,道家,墨家,法家,老子,庄子,“,无为”,唯心论,朴素的辩证法,墨子,兼爱、非攻、尚贤,认识论,商鞅,韩非子,逻辑学,遵循客观规律办事,政治变革；,法治；,加强中央集权,1,、诸子百家,学派代表主要思想政治思想哲学思想道家墨家法家老子庄子“无为”,代表没落奴隶主贵族的有：,代表新兴地主阶级的有：,代表小生产者的有：,诸子百家的阶级性,老子、庄子、孔子,孟子、荀子、韩非子,墨子,代表没落奴隶主贵族的有：诸子百家的阶级性老子、庄子、孔,在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。,春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。,儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。,“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。,课堂思考：“百家争鸣”形成的重要意义是什么？,在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、,主题升华,从诸子百家思想中，你认为哪些思想对我们今天治理国