,我们古代有许多智慧少年，你们认识他们吗？,我们古代有许多智慧少年，你们认识他们吗？,1,畅所欲言：,选自己一个人物，讲讲他的故事。,畅所欲言：,2,王戎不取道旁李,25,王戎不取道旁李25,3,王戎,魏晋时期,名士，,竹林七贤之一,，自幼聪颖，神彩秀美。据说能直视太阳而不目眩。裴楷称赞他说：“戎眼烂烂，如岩下电。”王戎六七岁时，在宣武场看表演，当时猛兽在栅槛中咆哮，众人都被吓跑，只有王戎站立不动，神色自如。魏明帝曹叡在阁上看见后，称赞王戎是奇童。,作者简介,王戎 魏晋时期名士，竹林七贤之一，自幼聪颖，神彩秀美。据说,4,世说新语,是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝临川王刘义庆组织一批文人编写的，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。,知识链接,世说新语是我国南朝宋时期（420-581年）产生的,5,竹林七贤,嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶和阮咸。,竹林七贤,6,rng,zh,jng,戎,王,诸,多,竞,走,我会认,rngzhjng戎王诸多竞走我会认,7,诸,竞,唯,戎,rng,zh,jng,wi,尝,chng,我会写,诸竞唯戎rngzhjngwi尝chng我会写,8,左右 结构,上下 结构,戎,竞,诸,唯,半包围 结构,尝,左右 结构上下 结构戎竞诸唯半包围 结构尝,9,识字游戏,摘李子,竞走,王戎,道边,诸多,唯一,识字游戏摘李子竞走王戎道边诸多唯一,10,自己小声读课文，边读边想：,课文主要讲了一件什么事,?,王戎看见路边李子多而不摘的故事。,课文感知,自己小声读课文，边读边想：课文主要讲了一件什么事?王戎看见路,11,上节课，我们知道了本课主要写王戎看见路边李子而不摘的故事。那么是怎样描写这个故事的呢？现在我们要深入了解课文，一起去感受王戎的性格特点。,上节课，我们知道了本课主要写王戎看见路边李子而不摘的故事,12,请同学们分组朗读课文，借助注释，了解文章大意。,课文解读,请同学们分组朗读课文，借助注释，了解文章大意。课文解,13,王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。,主人公？,王戎,地点是？,道边,王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走,14,请你用自己的话说一说，这篇文章讲了王戎在道边的什么故事？,请你用自己的话说一说，这篇文章讲了王戎在道边的什么故,15,王戎七岁，尝与诸小儿游。,尝,曾经,王戎七岁，尝与诸小儿游。尝曾经,16,诸小儿在游玩的时候看见了什么？,诸小儿在游玩的时候看见了什么？,17,看道边 多子折枝,李树,多子折枝,李树,李树是什么样的？,看道边 多子折枝李树多子折枝李树李树是什么样的？,18,诸儿看到满树的李子是怎么做的？找出相关语句，用,“,”,画出来。,诸儿看到满树的李子是怎么做的？找出相关语句，用“,19,诸儿竞走取之，,竞走,争着跑过去,之,李子,诸儿竞走取之，竞走争着跑过去之李子,20,思考：王戎与诸儿的做法一样吗？,唯戎不动,唯,只有,思考：王戎与诸儿的做法一样吗？唯戎不动唯只有,21,为什么王戎不摘李子？,为什么王戎不摘李子？,22,此必苦李,王戎是怎样得出这一结论的？,此必苦李王戎是怎样得出这一结论的？,23,树在道边而多子，此必苦李。,王戎认为这树长在大路边上，还能有这么多李子，这一定是苦李子。,树在道边而多子，此必苦李。王戎认为这树长在大路边上，,24,品味“树在道边而多子，此必苦李”,李子树长在路边，过往的行人比较多，如果李子是甜的，早被路人摘光了，不可能多子折枝，因此，只有一种可能，这是苦李。,品味“树在道边而多子，此必苦李”李子树长在路边，过往的,25,王戎的猜测正确吗？找出相关语句，小组讨论一下。,王戎的猜测正确吗？找出相关语句，小组讨论一下。,26,取之，信然。,信然,的确如此,取之，信然。信然的确如此,27,王戎七岁的时候曾经(有一次)和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他(为什么)，(他)回答说:“(李)树长在路边却有许多果实，这必定是(一棵)苦味李子。”摘取果实(品尝)确实是这样的。,用自己的话讲讲这个故事。,王戎七岁的时候曾经(有一次)和多个小孩子游玩，看见路,28,在这则故事中，王戎性格中的什么特点给你留下了深刻的印象？,在这则故事中，王戎性格中的什么特点给你留下了深刻的印,29,善于观察,勤于思考,善于观察勤于思考,30,你能根据原文的语句填空吗？让我们来填一填：,王戎（）,王戎（），尝与（）游。看道边李树（）折枝，诸儿（），唯戎（）。人问之，答曰：“树在道边而（），此必（）。”取之，（）。,不取道旁李,七岁,诸小儿,多子,竞走取之,不动,多子,苦李,信然,背诵指导（,课后第一题,）,你能根据原文的语句填空吗？让我们来填一填：王戎（,31,王戎不取道旁李,王戎和朋友去游玩,看见道旁的李子树上结了很多李子,朋友跑着去摘李子,只有王戎不动,苦李子,善于观察，善于思考,结构图示,王戎不取道旁李王戎和朋友去游玩看见道旁的李子树上结了很多李子,32,本文描写了王戎小时候和朋友去游玩，看见道旁的李子（），朋友（），只有王戎（），因为王戎认为（），表现了王戎（）的优秀品质。,多子折枝,跑着去摘,不动,善于观察，善于思考,树在道边而多子，此必苦李,课堂小结,本文描写了王戎小时候和朋友去游玩，看见道旁的李子（,33,部编版王戎不取道旁李ppt课件详解,1.,文化,危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代,。,2.,在,这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化,转型,.,3.,只有,在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说,的文化,转型,。,4.,按照,这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这,即是,人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化,。,5.,文化,的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式,、仪式,等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会,自己经历,生灭的变化,。,6.,因为,风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了,。,7.,一阵风,吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢,?,我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大,美。,8.,你,可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。,1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文,