资源预览内容
第1页 / 共26页
第2页 / 共26页
第3页 / 共26页
第4页 / 共26页
第5页 / 共26页
第6页 / 共26页
第7页 / 共26页
第8页 / 共26页
第9页 / 共26页
第10页 / 共26页
第11页 / 共26页
第12页 / 共26页
第13页 / 共26页
第14页 / 共26页
第15页 / 共26页
第16页 / 共26页
第17页 / 共26页
第18页 / 共26页
第19页 / 共26页
第20页 / 共26页
亲,该文档总共26页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,大道之行也,礼记,本文是礼记礼运开头局部里的一段话,主旨是说明抱负中的“大同”社会的根本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:,昔者仲尼与于蜡宾参与国君在年终进展的祭典,蜡,读zh,事毕,出游于观读gun,宫门外两旁的台楼之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也意思是鲁国已经丧失了国礼。言偃即子游,孔子的学生在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英夏、商、周、三代的英贤,丘未之逮也因诞生晚,未能赶上而有志焉。”,写作背景,从这段文字可以看出,孔子是由于生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望消失一个太平盛世,所以有这番言论。,礼记简介:,礼记,儒家经典之一,相传为西汉戴圣编纂。全书除有关我国古代社会状况和各种礼抑制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。,礼记中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有肯定的文学价值。,教学目标:,1、整体感知文意,理清文章脉络,提高诵读力量。,2、了解先贤圣哲关于人类社会的宏大设想,把握“大同”社会的根本特征。3、背诵并默写全文。,齐读课文,留意文中的生字、词,留意朗读的节奏、感情 等,边读边勾画不理解的词句,天下,为,公 选贤,与,能,讲信修,睦,矜,男有,分,货,恶,其弃于地也,不必,为,己,wi,j,m,gun,fn,w,wi,一读 正字音,二读 标节奏,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故,/人/不独/亲/其亲,不独/子/其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓大同。,大道之,行,也,天下为公,,选贤,与,能,,讲,信,修,睦。,施行,在大道施行的时候,天下是全部人的天下。,把品德高尚的、能干的人选拔出来。讲求诚信,培育和谐气氛。,故,人不独,亲,其亲,不独,子,其子,使老有所终,壮有所用,幼有所,长,,,矜,、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有,分,,女有,归,。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。,因此,动词,以,为亲,,奉养,动词,,抚养,以,为子,,,同“鳏”,老而无妻的人,女子出嫁,职业、职分,是故,谋闭而不兴,盗窃,乱贼,而不,作,,故外户而不闭,,是谓,大同。,因此,这,是,造反,害人,兴起,大道之,行,也,,天下,为,公,选贤,与,能,讲信,修,睦。,故,人不独,亲,其亲,不独,子,其子,使,老有所终,壮有所用,幼有所长,,矜,、寡、,孤,、独、废疾者皆有所养,,男有,分,,女有,归,。货,恶,其弃于地也,不必藏于已;,力恶其不出于身也,不必为已。,是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不,作,,,故外户而不闭,,是,谓大同。,整理与积累,1、通假字,2、词类活用,3、特殊句式,4、重点词语,与-举舉 矜-鳏,亲,其亲,子,其子,是谓大同 推断句,行 讲 修 孤 独,分 归 闭 兴 作,四读 明内容,1、什么是,“,大道,”,?,治理社会的最高准则,2、本文是从哪几方面来说明,“,大同,”,社会的特征的?,一是人人都能受到社会的关爱;二是人人都能安居乐业;三是货尽其用,人尽其力。,如何评价儒家所描绘的“大同”社会,?,五读 悟情感,1在当时看来:不满现实,憧憬奇妙。,2在现在来说:鼓励人们,仍有意义。,3能否实现?,“大同”是一个儒家的抱负的社会,这个抱负社会在小生产的根底上不行能成为现实,但两千多年以来它始终是很多进步思想家和社会改革家所憧憬的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?,孔子:大同,孟子:,老吾老,以及人之老;,幼吾幼,以及人之幼。,陶渊明:世外桃源,和桃花源记比较阅读,找出本文与桃花源记相对应的句子,例:故人不独亲其亲,皆有所养,黄发垂髫,并怡然自乐。,1、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作-,2、讲信修睦-,3、男有分,女有归-,阡陌交通,鸡犬相闻,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯,余人各复延至其家,皆出酒食。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。”洪秀全,洪秀全领导了近代史,上最大的农民起义。,民族、民生、民权,天下为公,孙中山,林觉民,与妻诀别书,1911年4月24日,林觉民,仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。,马克思,宏大的思想家,他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义宏大的抱负的社会形式。,中国共产党章规定:党的最终目标,是实行共产主义的社会制度,认为资本主义最终 必定进展为共产主义社会。,“各尽所能,按需安排”是共产主义的社会制度的根本概念。,今日的社会是抱负中的“大同”社会吗?,温家宝总理提出:,老有所养,,病有所医,,住有所居。,作业:,1、背诵全文。,2、描绘你心目中的抱负社会,不少于500字。,
点击显示更多内容>>

最新DOC

最新PPT

最新RAR

收藏 下载该资源
网站客服QQ:3392350380
装配图网版权所有
苏ICP备12009002号-6