,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,唐诗的发展与流变,唐诗的发展与流变,唐代,(,公元,618-907,年,),是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。,唐诗的,形式和风格,是丰富多采、推陈出新的。它不仅,继承,了,汉魏民歌,、,乐府,的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为,叙事言情,的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的,近体诗,。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。,概况：,唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐,初唐,：在题材、体裁、理论等方面为盛唐诗国高潮奠定了基础。,公元,618,年唐建国。最初三十余年，诗坛上仍旧弥漫着梁陈余风。形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体，是其主要特征。只有,王绩,在追踪晋宋间独来独往因而不免于寂寞的陶渊明。,野望 王绩,东皋薄暮望，徙倚欲何依？,树树皆秋色，山山唯落晖。,牧人驱犊返，猎马带禽归。,相顾无相识，长歌怀采薇。,归园田居 陶渊明,种豆南山下，草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽，戴月荷锄归。,道狭草木长，夕露沾我衣。,衣沾不足惜，但使愿无违。,初唐：在题材、体裁、理论等方面为盛唐诗国高潮奠定了基础。公,武则天当政时期，唐诗开始呈现了自己的面貌。,王勃,、,杨炯,、,卢照邻,、,骆宾王,、沈佺期、宋之问和杜审言等，陆续登坛。这些人，在当时封建秩序以及道德规范、审美观念逐渐恢复正常的基础之上，改造了宫体诗，并继承了南朝诗人对于诗形的研究，完成了五七言律诗（包括律化了的绝句,小律诗），完善了七言古诗。经过他们的努力，题材和主题由宫廷的淫靡改变为,都市的繁华,和,正常的男女之爱,，由台阁应制扩大倒写,江山之美,和,边塞之情,；风格也由纤柔卑弱转变为,明快清新,。,同时,，,陈子昂,却走着与这些人在方式上看来相反，而在效果上相成的道路。他从汉魏风骨中汲取素养来开辟唐诗疆域：把握住对超现实的向往和对现实的执着这一基本矛盾，并且用新的语言和形象来加以表现。他上承阮籍、曹植，下开李白、杜甫。,武则天当政时期，唐诗开始呈现了自己的面貌。王勃、杨炯、卢照邻,送杜少府之任蜀州,(,王勃,),城阙辅三秦，风烟望五津。,与君离别意，同是宦游人。,海内存知己，天涯若比邻。,无为在歧路，儿女共沾巾。,从军行（杨炯）,烽火照西京，心中自不平。,牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。,雪暗凋旗画，风多杂鼓声。,宁为百夫长，胜作一书生。,初唐四杰,：指的是,王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻,这四个人,他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家,四人才名早享,在青少年时代就获得“四杰”的美誉。,送杜少府之任蜀州(王勃)从军行（杨炯）初唐四,咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。,无人信高洁，谁为表予心？,和吴侍御被使燕然（卢照邻）春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。戍城聊一望，花雪几参差。关山有新曲，应向笛中吹。,登幽州台歌（陈子昂）,前不见古人，后不见来者。,念天地之悠悠，独怆然而涕下。,咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱，南冠客思深。,盛唐,：,盛唐气象：蓬勃的热情、激昂慷慨的声音表现宏伟政治的理想抱负、为国建功立业的英雄气概和爱国精主义、反抗权贵的寒士精神，综合成一种积极,浪漫主义,的特色。最能体现盛唐气象的几大题材：,山水田园诗,，表现大唐帝国内部的安宁祥和，如,王孟,；,边塞诗,，表现唐朝在对外战争中的赫赫声威，如,高岑,；,政治诗,，表现布衣寒士对权贵的不屈抗争，如李白。体裁：百花齐放，每种体裁都佳作叠出，尤其以七绝和七古最出色。两大诗人：,李白浪漫不羁,、,杜甫深沉凝练,。内容上的关注现实、关心国计民生；艺术上的雕琢锤炼。,盛唐：,山水田园,：,孟浩然,、,王维,、常建、储光羲等的许多作品，都极为成功地,描绘了幽静的景色,，借以反映其,宁谧的心境,。这种诗使人脱离现实斗争，但对于热中奔竞、趋炎附势者流，也具有清凉剂的作用，而其所提供的自然美的享受则是不可替代的。这些人是以写田园山水诗得名的陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，气象的浑穆或有不及，而措语的精深华妙则有过之。其后的韦应物、柳宗元在这方面是他们的追随者。,山居秋暝（王维）,空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。,临洞庭湖赠张丞相（孟浩然）,八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。,山水田园：孟浩然、王维、常建、储光羲等的许多作品，都极为成功,边塞诗,：集中反映了盛唐时代,积极进取,精神的，是出自,王之涣、王昌龄、高适、岑参,等人之手的边塞诗。这类诗篇，塑造了许多边庭健儿的,英雄形象,。诗人们歌颂,从军报国,、建功立业，却并不无原则地讴歌战争，往往还反对开边。在写胜利的喜悦或失败的痛苦时，也,反映了战争,对广大人民和平生活的,干扰和破坏,。这些诗交织着英雄气概与儿女心肠，极悲凉慷慨、缠绵宛转之情。其源出于鲍照、刘琨，更上一点，还可以追溯到建安作家群，虽然那时写边塞的作品还很缺少爱情成分。,凉州词（王之涣）,黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。,从军行（王昌龄）,青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。,出塞（王昌龄）,秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。,边塞诗：集中反映了盛唐时代积极进取精神的，是出自王之涣、王昌,逢入京使（岑参）,故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。,马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。,白雪歌送武判官归京（岑参）,北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。,忽如一夜春风来，,千树万树梨花开。,散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。,将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。,纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，,去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。,浪漫主义诗人李白,：开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈与进取之间徘徊，以包含得有希冀的痛苦或欢欣来摇荡心灵，酝酿歌吟。李白却既毫不掩盖他,对功名事业的向往,，同时又因为自己绝对,无法接受那些取得富贵利禄的附加条件,而弃之如敝屣。他,热爱,现实生活中一切,美好的事物,，而对其中,不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑,。这种已被现实牢笼，却不愿意接受，反过来却想征服现实的态度，乃是后代人民反抗黑暗势力与庸俗风习的一股强大的精神力量。这也许就是李白的独特性，和杜甫那种始终以严肃的、悲悯的心情注视、关心和反映祖国、人民的命运那种现实主义精神，是相反而又相成的。,望天门山（李白）,天门中断楚江开，碧水东流至此回。,两岸青山相对出，孤帆一片日边来。,浪漫主义诗人李白：开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈与进取之,行路难（李白）,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,子夜吴歌（李白）,长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。,何日平胡虏，良人罢远征？,塞下曲（李白）,五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。,愿将腰下剑，直为斩楼兰。,行,将进酒,(,李白,),君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。,君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，,千金散尽还复来。,烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。,岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。,五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。,将,月下独酌（李白）,花间一壶酒，独酌无相亲。,举杯邀明月，,对影成三人。,月既不解饮，影徒随我身。,暂伴月将影，行乐须及春。,我歌月徘徊，,我舞影零乱。,醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。,月下独酌（李白）,现实主义诗人杜甫,：安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标，也是唐代文学发展的一个转折点。在乱前，多数文人为社会表面的安定繁荣所迷惑，追求浪漫生活，乱后却丧失了过那种生活所凭依的许多条件，就转为意志消沉，再也唱不出热烈高昂或悠游自在的歌了。而另外少数人则在乱前对潜在的严重危机已有预感。残酷的战争、苦难的环境使他们收到锻炼、教育，使他们在经历危机的同时也产生了希望，使他们终于敢于正视惨淡的人生，坚决地站出来，为国家的安危、人民的哀乐而歌唱。,杜甫,，就是这少数人中的杰出代表。他以积极的入世精神，,勇敢而忠实地反映现实生活,，即使在大局极端危急的情况之下，也从来没有失去信心。而其所具有“尽得古今之体势而兼人人之所独专”的高妙艺术手段，又足以充分地将这种高贵的思想感情表达出来。在我国诗坛上，杜诗的认识作用、借鉴作用、教育作用和美感作用都是难以企及的。这就是,后人尊之为诗圣,，,将其作品尊为诗史,的理由。,现实主义诗人杜甫：安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标，也是唐代文,望岳（杜甫）,岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。,会当凌绝顶，一览众山小。,春望（杜甫）,国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。,白头搔更短，浑欲不胜簪。,春夜喜雨（杜甫）,好雨知时节，当春及发生。,随风潜入夜，润物细无声。,野径云俱黑，江船火独明。,晓看红湿处，花重锦官城。,闻官军收复河南河北（杜甫）,剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。,白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。,即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。,望岳（杜甫）春望（杜甫）,茅屋为秋风所破歌（杜甫）,月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，,高者挂,?,长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，,归来倚杖自叹 息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。,布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干 处，,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻,!,安得广厦千万间，大庇天下寒士 俱欢颜，风雨不动安如山,?,呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。,三吏：,新安吏,潼关吏,石壕吏,三别：,新婚别,无家别,垂老别,茅屋为秋风所,中唐,：沿着杜甫开创的道路继续发展，,元白诗派,倡导的,新乐府运动,，注重反映,民生疾苦,；,韩孟诗派,倾心于艺术上的,险怪奇特,。也有,隐士类,的,山水田园诗,人。,代宗大历时期（,766,779,）的诗人，继承了王维诸人作品中适合于他们生活情调的那一部分，着眼用力于写日常生活。这类诗寄予诗人沉重的感慨，体物甚是工致，抒情颇为深刻，因而其作品富有人情味。其中,韦应物,诗风澄澹，,柳宗元,诗峻洁而清腴、,刘禹锡,诗简炼而沉着，尤为后人所称赏。,宪宗元和时期（,806,820,）一度中衰的诗坛又逐渐重振旗鼓。元和新体主要指两个诗派：一派以,白居易,为首，,元稹,、张籍、王建、李绅等为羽翼；另一派以,韩愈,为首，,孟郊、贾岛,、卢仝、,李贺,等为羽翼。其源都出于杜甫。从此以后，杜甫在祖国诗坛上的影响就变得非常突触，而且历久不衰。,中唐：沿着杜甫开创的道路继续发展，元白诗派倡导的新乐府运动，,滁州西涧（韦应物）,独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。,春潮带雨晚