单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文段落写法,一、论证段落结构思路,文段写作五步法,议论文段的写作可采用“五步法来完成,1第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。观点句,2第二步：阐释或引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，那么不能起论证作用。阐释句,3第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要表达即可，不要过多描写。材料句,文段写作五步法,4第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。分析句,5第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此或“所以我认为等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块 结论句,文段写作五步法,一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子：,观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。,例文,有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯的周幽王查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原那么有底线的？,例文,有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯的周幽王查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原那么有底线的？,观点句,例文,有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯的周幽王查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原那么有底线的？,阐释句,例文,有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯的周幽王查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原那么有底线的？,材料句,例文,有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王，残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯的周幽王查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原那么有底线的？,分析句,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,观点句,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,阐释句,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,材料句,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,总结句,例文,心的平衡，是一种精神，是一种顽强不屈的精神。,李丽是个教育家，但她却是一个残疾人，她一岁得小儿麻痹症，导致身体一直行动不便，十岁时又出了车祸，使得下身全部不能动弹，从此一生只能与轮椅为伴，即使这样，她也从不抱怨，从不觉得上帝不公平，她总是以一种平稳的心理去看待每件事情，总是笑对生活，凭借着这种顽强不屈的精神，她赢得了胜利。要保持一颗平衡的心去面对每件事情，李丽如果在不幸时，总是抱怨着自己受到不公正的待遇，整天忧愁自己生理的缺陷，那她怎么可能成功，怎么可能战胜困难。所以，面对任何事，只要自己的心灵平衡，你就会觉得上帝对每个人都是平等的。,例文,心中的杠杆倾向于别人的人总是听从别人的意见，没有自己的观点，这样的人也很难在生活之中有所作为。如果总是听从别人的意见，失去了自我，那么这样的生活还是自己的吗？这还是属于自己的人生吗？只有他人的意见，而无自身观点，此谓失其本性，在人生的道路上，很难走出一条属于自己的成功大道。只有调整自己心中的杠杆，使之平衡，才会使自己的人生更加精彩，才会在自己晚年时，毫不犹豫地说出“我不懊悔。,例文,人生不必有太多防线，那样只会蒙蔽你的双眼，让你变得孤傲无援。,当年楚河汉界，刘项各据一方，占尽优势的项羽却最终兵败乌江，何也？只因项羽心中有着太多的防线，使得他刚愎自用，不信任贤才，最终将江山拱手让人。,二、分析说理方法,实际上，议论文的段落最关键的就是分析，可有不少同学不知道怎么分析。我们看到，就是有些高考的高分作文也欠缺有力的分析。那么，到底该怎样分析呢？在此向大家介绍几中常见的分析方法。,一、因果分析法,因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物开展变化的因果关系，由事物开展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如?近墨者黑?一文中引用“孟母三迁这一事例后的一段分析：,为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的开展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可防止地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。,例文,心中的杠杆倾向于别人的人总是听从别人的意见，没有自己的观点，这样的人也很难在生活之中有所作为。如果总是听从别人的意见，失去了自我，那么这样的生活还是自己的吗？这还是属于自己的人生吗？只有他人的意见，而无自身观点，此谓失其本性，在人生的道路上，很难走出一条属于自己的成功大道。只有调整自己心中的杠杆，使之平衡，才会使自己的人生更加精彩，才会在自己晚年时，毫不犹豫地说出“我不懊悔。,二、假设分析法,假设分析法，就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。假设分析的一般方法是：叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。也就是说，如果所叙事例是由A条件到B结果，分析时就假设非A无A这一条件，必然或可能得不到B，再进一步总结说，得到了B，必定有A。运用这种方法，分析与表达殊途同归，正反映衬，很有说服力。例如?六国论?中的一段分析：,向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，那么胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。,再如?说问?中的一段分析：,假设司马迁不从人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史照尘寰？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假设达尔文耻于下问，又怎能完成?物种起源?，提出生物进化论的理论呢？,例文,但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。,一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人假设连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的根底，才能建筑你的万丈人生。,三、正反比照,世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别。真与假的比照，可以去伪存真；善与恶的比照，可以抑恶扬善；是与非的比照，可以拨乱反正。正反比照是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也