,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诸子百家,1,1,连连看,孔子,孟子,荀子,庄子,墨子,韩非子,孙膑,无为、逍遥,仁,仁政,制天命而用之,兼爱、非攻,懂得战争的规律,严刑峻法,2,连连看孔子孟子荀子庄子墨子韩非子孙膑无为、逍遥仁仁政制天命而,1988,年,74,位诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议,探讨和平、发展、环境、民族、宗教信仰等一系列国际问题,物理学家,汉内斯,.,阿尔文,教授在发言中说,:“,人类要想在,21,世纪生存下去,就必须回到,2000,多年前,从孔子那里寻找智慧”。,1,3,1988年,74位诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议,探讨和平、发,如何看待遏制上课讲话的行为,儒家：,这是品德问题，主张思想教育,法家：,这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：,这是无意识的，主张顺应自然，不要管理，等学生自我觉悟。,老师的管理很重要，但关键是自己有意识地遵守纪律,4,如何看待遏制上课讲话的行为儒家：这是品德问题，主张思想教育道,荀子,墨子,韩非子,孙膑,墨家,法家,兵家,孔子,老子,庄子,道家,孟子,儒家,5,墨家法家兵家道家儒家5,儒家（对后世影响最大）,孔子,孟子,6,儒家（对后世影响最大）孔子孟子6,你所知道的孔子是怎样的一个人？,说一说,孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国曲阜人。孔子是,儒,家学派,创始人,，是位大,思想家,、大,教育家,，在中国和世界都有很大影响。,7,你所知道的孔子是怎样的一个人？说一说 孔子，名,这个故事反映了孔子的什么思想？,议一议,你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？,8,这个故事反映了孔子的什么思想？议一议,大思想家：,“,仁”的学说,儒家思想的核心是“仁”，“仁”的主要意思是什么？你知道吗？,9,大思想家：“仁”的学说 儒家思想的核心是“仁”，,孔子一生说,“,仁,”,最多，除主张政治上行,“,仁,”,（即减轻剥削）外，还把,“,仁,”,当作一种道德规范，用它来调整人与人之间的关系。,他心目中的,“,仁人,”,，是品格高尚、道德崇高度人。他以,“,仁,”,和,“,不仁,”,作为衡量君子、小人、愚贤、善恶、是非、曲直的主要标准。,总之，,“,仁,”,包括恭、宽、信、敏、惠、义、智、勇、好学、爱人、克己复礼、推己及人之心等各种内涵。,一切美德,10,孔子一生说“仁”最多，除主张政治上行“仁”（即减轻剥削）外，,仁,礼,仁者无敌,金庸小说“鸳鸯刀”的秘密,11,仁 礼仁者无敌金庸小说“鸳鸯刀”的秘密11,已所不欲，勿施于人。,自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，,“换位”,思考，多替别人想一想！,说一说,这就要求我们要做到以下三点：,尊重他人，求同存异。,适度忍让，体谅别人,与同学坦诚相待，主动与别人沟通,12,已所不欲，勿施于人。自己不愿意承受的,说一说,学而不思则罔，思而不学则殆。,学习必须与思考相结合，提倡多问好思。,大 教 育 家,孔 子,你还知道孔子的哪些教育名言？,2,、教育教学,：,3000,弟子,72,贤人；总结好的教育教学方法。,13,说一说学而不思则罔，思而不学则殆。学习必,因材施教,学而时习之，不亦说乎,三人行，必有我师焉,知之为知之，不知为不知,要有区别地施以教育,要经常温习,要谦虚，多向他人学习,要有老老实实的学习态度,14,因材施教要有区别地施以教育要经常温习要谦虚，多向他人学习要,说一说,整理典籍,：,诗,、,书,、,春秋,著作,：,论语,文化成就,15,说一说整理典籍：诗、书、春秋文化成就15,道 家,老 子,1,、道家创始人是,（即,），著,有,一书（又名,）。,2,、老子的思想有：,；,主张,。,快速阅读并回答：,老子,李耳,老子,道德经,朴素辩证法,无为而治,1,、祸福相倚。,2,、（,1,）西汉初、休养生息政策。,16,道 家老 子1、道家创始人是,法 家,韩 非 子,1,、,法,家学说的集大成者是,末期的,，,他的著作是,。,2,、他的主张有：,（,1,）历史是,；,（,2,）强调,；,（,3,）主张,。,快速阅读并回答：,战国,韩非子,韩非子,发展变化的,法治,君主专制中央集权,想一想,历史上的哪个朝代应用了韩非子的理论？你能否说说其利弊？,17,法 家韩 非 子1、法家学说的集大成者是,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行,法治,，结果呢？,法家理论可得天下而不能治天下。,天下大乱，,15,年便灭亡。历史启示？,18,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行,孔子,仁、礼、德治、教育,创始人,孟子,仁政、义利观、性善论,亚 圣,荀子,天行有常；性恶论；礼法并施,集大成者,老子,道、辩证法、无为而治,创始人,庄子,齐物、逍遥、天人“不相胜”,文学、美学对后世有深远的影响。,韩非,集大成者。适应中央集权政治体制的需要，成为中国古代社会统治思想的理论基础。,法、术、势相结合；,中央集权；变法革新,孙武,对后世有深远影响,孙子兵法,墨子,曾被其他学派广泛吸收，战国后不受人们重视了,兼爱；非攻；尚力；节用、节葬,基础汇总,19,孔子 仁、礼、德治、教育,战国时期，道家学说中又产生了追求治身,(,养生,),和治国的,黄帝之学,，倡导“无为而无不为”的“积极无为”的哲学观。它与老子的说统称,黄老之学,。,黄老思想,是西汉前期,(,汉高祖到汉武帝时,),政治上的指导思想，是休养生息政策的思想基础。,黄老政治,使西汉社会经济得到恢复，但不能适应强化中央集权的需要。,新儒学,西汉武帝后,百家争鸣,法家流行,春秋战国,法家,秦朝,黄老,之学,西汉前期,(,武帝前,),小结：从春秋到汉武帝治国思想是演变经过：,20,战国时期，道家学说中又产生了追求治身(养生)和治国的,一、治国方针,以法治国,二、方针的实践,秦始皇推崇法家学说，以法治国。,由于法律过于严苛，实行“焚书坑儒”，,秦二世的暴政等，从而加速了秦朝的,灭亡。,秦汉时期儒家和法家治国方针的比较,秦：法家,21,一、治国方针以法治国二、方针的实践 秦始皇推崇法家学,一、治国方针,以德治国,二、方针的实践,汉武帝推崇儒家学说，以德治国。,“罢黜百家，独尊儒术”；重视儒学教育；,把儒家学说作为治国的指导思想，使其,成为封建专制王朝的正统思想，从而在,我国历史上延续了,2000,多年。,西汉武帝后：儒家,22,一、治国方针以德治国二、方针的实践 汉,连连看,孔子,孟子,荀子,庄子,墨子,韩非子,孙膑,无为、逍遥,仁,仁政,制天命而用之,兼爱、非攻,懂得战争的规律,严刑峻法,23,连连看孔子孟子荀子庄子墨子韩非子孙膑无为、逍遥仁仁政制天命而,如何看待遏制上课讲话的行为,儒家：,这是品德问题，主张思想教育,法家：,这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：,这是无意识的，主张顺应自然，不要管理，等学生自我觉悟。,老师的管理很重要，但关键是自己有意识地遵守纪律,24,如何看待遏制上课讲话的行为儒家：这是品德问题，主张思想教育道,孟子,谢谢,一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生，老子的智、庄子的慧、荀子的自强，一定能成为英雄。,-,易中天,25,孟子谢谢一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践,