单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,国学入门,1,.,国学入门1.,课时内容,(,一,),什么是国学？,(,二,),国学的分类？,(,三,),为什么要学国学？,(,四,),国学的当代价值？,(,五,),几位当代国学大师,2,.,课时内容(一)什么是国学？2.,“,国学”本意是国家一级学校的称谓。,“国学”一词最早见于,周礼,春官,乐师,：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”,礼记,学记,：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”,什么是国学？,3,.,“国学”本意是国家一级学校的称谓。什么是国学？3.,今天我们所指称的“国学”概念，作为现代意义上的国学概念，是晚清以来逐渐形成的。“国学”又称“汉学”或“中国学”，,泛指传统的中华文化与学术,。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。,什么是国学？,4,.,今天我们所指称的“国学”概念，作为现代意义上的国学概念,四库全书,分类法,国,学,经,集,子,史,指儒家经典，如,诗经,、,论语,、,孟子,等,指一些史学著作，包括通史，如司马迁的,史记,，断代史，如班固的,汉书,；政事史，如司马光的,资治通鉴,；专详文物典章的制度史，如杜佑的,通典,及以地域为记载中心的方志,指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的,论语,，法家的,韩非子,，兵家的,孙子,，道家的,老子,，以及释家、农家，医家，天文算法，术数，艺术，谱录，杂家，类书，小说家皆入“子部”。,历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如,李太白集,、,杜工部集,；总集如,玉台新咏,。四库未列入的一些古代戏剧作品如,长生殿,、,西厢记,、,牡丹亭,也属,5,.,四库全书分类法经集子史指儒家经典，如诗经、论语,按内容分类,国,学,义理之学,考据之学,辞章之学,阐明事物道理，也就是哲学,从事历史研究，也就是史学,从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，就是文学,6,.,按内容分类义理之学考据之学辞章之学阐明事物道理，也就是哲学从,20,世纪末，人类的两个家园遭到了前所未有的破坏。一个是人类肉体赖以生存的地球家园，另一个是人类心灵赖以栖居的精神家园。“国学”的根本目的，就是修复中华民族的精神家园，乃至人类的精神家园。,为什么要学国学？,7,.,20世纪末，人类的两个家园遭到了前所未有的破坏。一个是人类肉,“,中国的人生观也许错了，但是中国的经验不会是失败。如果人类将来日益聪明，想到他们需要内心的和平和幸福，他们就会转过来注意中国的智慧，而且必有所得。”,冯友兰,中国哲学小史,8,.,“中国的人生观也许错了，但是中国的经验不会是失,“,经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中,这种作品有一种特殊效力，就是它本身可能被忘记，却把种子留在我们身上。”,为什么读经典,意大利 伊塔洛,卡尔维诺,9,.,“经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方,不管社会如何发展，信息如何爆炸，不管人们获取信息的渠道如何便捷，苹果手机如何进入学生书包，决定人之为人的基本界限没有变，一批古代先贤用文字清晰概括的思想精髓，不会因时间改变而改变。许多当代人在反思时，也往往会发现，国学教育对改变当下道德缺失、社会失信、孝道式微极有好处。古人的某些总结，精辟之极。,张新彦（华中师范大学北京研究院研究员）,10,.,不管社会如何发展，信息如何爆炸，不管人们获取信息的渠道如何便,为什么要学国学？,国学简而言之是中国传统文化的简称，学习国学是可以更好的继承和弘扬中华传统文化。对一个国家和民族而言，文化最重要的特质是民族精神的载体，是一代代国民从中获得自己民族意识独特的思维方式和生活方式。国学是中华民族生活环境的映照。有了民族的文化，我们才对祖国有认同感，文化给予人们民族感、历史感和自豪感。通过学习国学，我们可以真正理解人的生命存在、意义和人在世界各各民族之中的地位。,11,.,为什么要学国学？国学简而言之是中国传统文化的简称，学习,夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者。,章太炎,国学的当代价值,12,.,国学的当代价值12.,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。,南怀瑾,13,.,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民,“,国学”在文化比较中展现价值：,中国文化的终极目标是“万世太平”；,西方文化主张追求利益的最大化。,世界现在最需要的是中国文明的精髓,和谐。如果中国不能取代西方成为人类的主导，那么整个人类的前途是可悲的。,（英国）汤因比,人类要生存下去，就必须回到公元前六世纪之前，去汲取孔子的智慧。,（瑞典）汉内斯,阿尔文,国学的当代价值,14,.,“国学”在文化比较中展现价值：国学的当代价值14,国学是我国作为一个文化大国的主要标志，不了解国学，就不知道我国文化的博大精深,.,丰富的古典文学遗产，在当代仍是为人民提供精神食粮的取之不尽的源泉。儒家思想为主导的中国传统思想在当代文明建设中将发挥重要作用。“二十四史”是治理国家的一面镜子，“以史为鉴”绝不只是一种口号,国学的当代价值,15,.,国学是我国作为一个文化大国的主要标志，不了解国学，就不知道我,陈寅恪：踽踽独行的国学大师,江西义宁人，,1890,年,7,月,3,日生于湖南长沙，,1969,年,10,月,7,日卒于广州，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历史上，四大哲人之一。因其身出名门而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”“活字典”作品有,陈寅恪学术文化随笔,陈寅恪文集,柳如是别传,等,16,.,陈寅恪：踽踽独行的国学大师江西义宁人，1890年7月3日生于,1893-1988,，著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代,新儒家,的早期代表人物之一，有,“中国最后一位儒家”,之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。著有,乡村建设理论,、,人心与人生,等。,梁漱溟的一生充满了传奇色彩：,6,岁启蒙读书，但还不会穿裤子；上了四所小学，学的是,ABCD,；只有中学毕业文凭，却被蔡元培请到全国最高学府北京大学教印度哲学；在城市出生成长，然而长期从事乡村建设；一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，是著名的新儒家学者，可是却念念不忘佛家生活,一生不断追求的两个问题：一是人生问题，即人为什么活着；二是中国问题，即中国向何处去。,17,.,1893-1988，著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家,冯友兰,1895,1990,，字芝生，河南南阳人，著名哲学家，,1924,年获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学、广东大学、燕京大学、西南联大、清华大学、北京大学教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。作品,中国哲学简史,享誉全国，,人生的境界,被编入中学教材,18,.,冯友兰18951990，字芝生，河南南阳人，著名哲学家，,“,这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”,人生的境界,19,.,“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的,张岱年，,1909,2004,，河北沧县人，,1933,年毕业于北平师范大学。先后在清华大学、中国大学、北京师范大学、北京大学任教，现为北大博士生导师，中国哲学史学会会长、中国文化书院名誉院长。主要著作有,中国哲学大纲,、,中国哲学发微,、,中国哲学史方法论发凡,、,中国伦理思想研究,、,真与善的探索,、,文化与哲学,。,20,.,张岱年，19092004，河北沧县人，1933年毕业于北平,1911,2009,，中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通,12,国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。,2009,年,7,月,11,日北京,301,医院病逝，享年,98,岁。,季羡林的学术研究，用他自己的话说是“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。,21,.,19112009，中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活,1918,浙江温州人，,80,年代末筹资兴建金温铁路，并于,1998,年建成通车。中国传统文化的积极传播者。学识渊博，涵盖儒释道，融会诸子百家，更及于医卜天文，诗词歌赋，其影响既深又远，得到学界同行普遍赞誉。其著述是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导，言谈生动有趣、博大精深，可说是中国传统文化的忠实代言人，对中国传统文化复兴与普及的作用功不可没。人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。代表作品如,论语别裁,孟子旁通,原本大学微言,易经杂说,等。,22,.,1918 浙江温州人，80年代末筹资兴建金温铁路，并,